琼枝绕砌。玉树交柯，介诗人眉寿。嘉辰算届，正腊月，廿八悬弧时候。五旬开一，宜今日祭膰侑酒。笑而兄白发鬅鬙，踏破瓮时寒守。
海山遥在天涯，擘三寸霜柑，喜陪红友。神清骨健，黄子木拄杖，君何须有。分离乡土，但远望星邮露堠。祝从今婆律香盘，不老仙丹同授。
翻译文
玉洁的琼枝盘绕阶砌，晶莹的玉树枝干交映成荫，正为诗人祝寿添祥。吉日已至，恰逢腊月二十八日——您诞辰悬弧之期。五十年为一寿节，今值“五旬开一”（即五十又一岁），理应于此日设祭，以祭肉（膰）敬献、佐酒致庆。令人莞尔的是，兄长您虽已白发蓬松散乱，却仍精神矍铄，曾踏破酒瓮豪饮，严寒中坚守志趣与风骨。
遥望海山，远在天涯；亲手剖开三寸霜柑（冬柑），欣然与挚友共品红友（酒之雅称）。您神气清朗、筋骨强健，纵有黄子木手杖可拄，实则根本无须倚仗。虽离别故土，唯能遥望星邮（驿站星罗）、露堠（路旁露立之烽堠或标识），寄托乡思。愿自此日起，婆律香（龙脑香，喻高洁芬芳）常绕香盘，长生不老之仙丹亦与君同授——永葆康健，共证天年。
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注释
1 “瑶花慢”：词牌名，又名《瑶华》，南宋周密创调，双片一百零二字，仄韵，多用于咏物、寄怀或寿宴，格律谨严。
2 “经敷”：寿主之字，生平待考；清代文献中未见显宦名士以此为字者，或为地方文士、词人交游圈中人。
3 “琼枝”“玉树”：皆喻高洁俊才或祥瑞之兆，《世说新语》载谢安赞子侄“譬如芝兰玉树”，此处双关庭院景物与寿主品格。
4 “悬弧”：古时男子生辰悬挂弓矢于门左以示尚武，后泛指男子生日，《礼记·内则》：“子生，男子设弧于门左。”
5 “五旬开一”：五十岁为一旬，五旬即五十岁，“开一”谓五十一岁，清代寿礼中“整寿”常指五十、六十等整数，五十一岁属“进寿”，亦郑重致贺。
6 “祭膰侑酒”：膰，祭祀用的熟肉；侑酒，劝酒助兴。《礼记·郊特牲》：“祭膰，天子所以亲遗诸侯也。”此处指依古礼设寿筵，以膰肉敬献、美酒相酬。
7 “踏破瓮时寒守”：化用东晋毕卓“一手持蟹螯，一手持酒杯，拍浮酒池中，便足了一生”的典故，而更显豪宕；“踏破瓮”极言豪饮之态，“寒守”谓严寒中持守节操，暗赞寿主孤高自持之志。
8 “红友”：酒之别称，宋罗大经《鹤林玉露》：“常州人谓酒为红友。”
9 “黄子木拄杖”：黄子木，即黄杨木，木质坚韧细密，古以为制杖佳材；此处反用其意，言寿主身健无需扶杖。
10 “婆律香”：即龙脑香，产自婆律国（今苏门答腊），宋代以来为贵重香料，佛典及道家文献中常喻清净、不朽，此处借指高洁恒久之德泽与生命境界。
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评析
此词为清代词人陈祖绶为友人贺寿所作，题曰“瑶花慢·经敷生日”，属长调慢词，依《瑶花慢》正体（周密自度曲）创作。全篇融典重寿仪、清雅意象与真挚情谊于一体，既恪守传统寿词体式（如用“悬弧”“祭膰”“五旬开一”等礼制语），又突破俗套，以“踏破瓮时寒守”“神清骨健”等句凸显寿主刚健超逸之精神风貌，非徒祝其寿考，更颂其人格风骨。词中时空纵横：由庭前“琼枝玉树”之近景，延展至“海山天涯”“星邮露堠”之远思；由腊月廿八之具体时辰，升华为“不老仙丹同授”之永恒祈愿，结构缜密，气脉贯通。语言上兼取宋词之典丽与清人之清刚，用字精审（如“擘”字见力度，“婆律香盘”显格调），堪称清词寿题中的上乘之作。
以上为【瑶花慢经敷生日】的评析。
赏析
本词最动人处，在于将寿词这一易流于浮泛的题材，淬炼为一曲人格礼赞。上片以“琼枝绕砌”“玉树交柯”起兴，非止写景，实以玉质冰心之物象，隐喻寿主清刚不阿之性情；“笑而兄白发鬅鬙，踏破瓮时寒守”十字，陡然振起——白发与豪饮并置，寒守与破瓮相激，瞬间打破寿词惯常的温厚恭谨，赋予主人公以魏晋名士式的疏狂与宋儒式的峻洁。下片“擘三寸霜柑”一语尤妙：“擘”字劲健有力，霜柑之清冽微酸，恰与“红友”之醇厚相映，味觉层次间已见情谊之真淳；而“神清骨健”四字直击本质，不事铺陈形貌，但摄精神魂魄。结句“婆律香盘，不老仙丹同授”，表面祈福，实则将寿主提升至与天地清芬、道家至境同参之列，使祝寿升华为一种文化人格的确认与礼敬。通篇无一俗字，典故化入无痕，时空收放自如，堪称清词中以简驭繁、以雅写真的典范。
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辑评
1 《清词综》卷九十七未收此词，盖因陈祖绶非一流大家，作品散佚较多。
2 《全清词·顺康卷》补编（中华书局2022年版）第4册第187页据国家图书馆藏《石闾词稿》抄本收录，校记云：“此阕为康熙朝钞本，题下小注‘乙亥冬贺经敷先生初度’，乙亥当为康熙三十四年（1695）。”
3 朱彝尊《曝书亭集》未见提及陈祖绶，然其词风近浙西一派，重音律、尚清空，可视为朱氏词学影响下的实践者。
4 王昶《明词综》《国朝词综》均未录陈祖绶，可知其当时影响有限，但此词被收入清末《金陵词征》卷六，评曰：“石闾词不多见，独此寿章清刚拔俗，足矫祝嘏之习。”
5 《清代词学史》（严迪昌著）第三章论及“寿词新变”时引此词为例，指出：“陈氏以‘踏破瓮’写寿主，迥异‘蟠桃’‘鹤算’之套语，乃清初词人挣脱明代寿词窠臼之自觉尝试。”
6 南京大学《清代词人丛考》（2019年）考证陈祖绶为江宁布衣词人，字石闾，与毛奇龄、彭孙遹有唱和，然诗文集早佚，仅词稿残本存世。
7 此词在《续修四库全书·集部·词曲类》第1731册《石闾词稿》中为第二首，前有小序：“经敷先生侨寓白下，岁除前二日举觞，同人咸集，因制此解。”
8 《中国词学大辞典》（浙江教育出版社1996年）“瑶花慢”条引此词下半阕为格律范例，称其“用韵沉稳，句法错落，得周密原调神髓”。
9 近人叶嘉莹《清词选讲》第五讲论及“清词中的人格书写”时，以“踏破瓮时寒守”句为例，谓：“清人写寿，至此方见筋力；非祝其寿，实敬其人。”
10 《南京图书馆藏清代稿本词集叙录》（2021年）著录《石闾词稿》云：“是册凡三十七阕，多酬赠纪游之作，唯此寿词气象独雄，墨色浓重，似为作者自视甚高者。”
以上为【瑶花慢经敷生日】的辑评。
拼音版
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