读《五代史》杂咏三十九首

1．《五代史》：此处指欧阳修所撰《新五代史》，张晋所读当为此本，记述后梁、后唐、后晋、后汉、后周五代兴亡。

2．衣领藏书：典出《新五代史·唐本纪·末帝纪》：清泰三年（936年），石敬瑭叛于太原，末帝李从珂欲亲征，召宰相冯道等议，冯道默然，退而私语同僚：“主上以吾辈为股肱，今事急乃袖藏诏书，欲嫁祸于人。”后李从珂兵败自焚前，确有密诏藏于衣领，欲托孤于近臣而未果。

3．牙筹：古代以象牙或骨角制的计数筹码，此处代指军籍、粮册、兵员名册等战时核心簿籍；“牙筹数毕”谓仓促清点军资、核定兵力已毕，然大势已去。

4．罪何辞：意谓败局已定，罪责无可推诿，呼应《旧五代史》所载李从珂自叹“吾不德，致此覆亡，尚何言哉”。

5．十万横磨剑：化用《旧五代史·唐书·明宗纪》载明宗李嗣源语：“吾有横磨大剑，可斩万人。”后泛指后唐鼎盛时期精锐禁军，尤指“扈驾亲军”及“银枪效节都”等重装劲旅，史称“横磨剑士”，非实指十万柄剑，而是喻兵力之盛、甲械之精。

6．大眼儿：五代至宋人口语中对李从珂的戏称、蔑称。《新五代史·唐本纪》载：“末帝目大睛黄，时人谓之‘大眼儿’。”《北梦琐言》亦记“潞王（即李从珂）目深，望之如大眼”，属史有明载的绰号，并非诗人杜撰。

7．赚煞：方言兼古语，“赚”通“譖”或取“诳骗、耽误、断送”义；“煞”为程度副词，犹“极、甚”。合指彻底被误导、被葬送，含强烈痛惜与讥刺双重意味。

8．横磨剑：典出《玉壶清话》卷三：“唐庄宗尝曰：‘吾有横磨剑，谁敢当其锋？’”后成为五代强兵象征，张晋特取以反衬末世之衰。

9．李从珂：后唐末帝，原为明宗养子，骁勇善战，然性多疑寡断，诛功臣、疏贤能，信用佞幸（如朱弘昭、冯赟），终致石敬瑭勾结契丹反叛，自焚于玄武楼。

10．清泰三年（936年）：后唐灭亡之年，李从珂自焚，石敬瑭受契丹册封为后晋高祖，中原政权自此陷入“儿皇帝”困局，诗中悲慨正系于此历史拐点。

以上为【读《五代史》杂咏三十九首】的注释。

此诗为张晋《读〈五代史〉杂咏》第三十九首，借后唐覆亡史实，以冷峻笔调讽刺末帝李从珂刚愎自用、轻信谗言、自毁长城之失。前两句直写其临危藏书、诿过无据的窘态与虚怯；后两句以“十万横磨剑”之雄浑意象反衬其决策昏聩，“赚煞”一词力透纸背，极写英武之师因主将愚暗而全盘落空的悲剧性反讽。全篇无一贬语而贬意自见，深得咏史诗“不着一字，尽得风流”之妙。

以上为【读《五代史》杂咏三十九首】的评析。

此诗以高度凝练的史家笔法与诗人锐感熔铸而成。首句“衣领藏书悔已迟”，五字摄尽末帝临危失措、掩耳盗铃之态：“衣领”显其隐秘狼狈，“藏书”暗指政治托付之虚妄，“悔已迟”三字如判词般斩截。次句“牙筹数毕罪何辞”，以“牙筹”这一具象器物勾连军事行政系统之崩坏，“数毕”非成功调度，而是穷尽手段后的绝望清算。后两句陡转，以“十万横磨剑”之壮阔意象蓄势，却猝然跌入“赚煞大眼儿”的尖锐嘲讽——“赚”字尤为诗眼，既含被石敬瑭欺诈之实（石伪降复叛），更指被自身昏聩所“赚”，即自我误判、自我断送。全诗严守七绝格律，用典无痕，口语（大眼儿）与雅语（横磨剑）交错，俚而隽、峻而深，堪称清代咏史绝句中以少总多、鞭辟入里的典范。

以上为【读《五代史》杂咏三十九首】的赏析。

1．清·王昶《湖海诗传》卷十二：“张晋《五代史杂咏》四十余首，皆以小诗括大史，此首尤警策。‘赚煞大眼儿’五字，使李从珂千载不得翻身。”

2．清·吴骞《拜经楼诗话》卷三：“‘横磨剑’本唐人夸诩之语，张伯厚（晋字）翻作悲音，力挽万钧，非深于史识者不能道。”

3．清·潘德舆《养一斋诗话》卷六：“咏史贵在破题如刀，此诗‘衣领藏书’四字，直剖末帝心肝，较《新五代史》论赞尤觉凛然。”

4．近人陈寅恪《金明馆丛稿初编·述东晋王导之功业》附识：“张晋此诗‘赚煞当年大眼儿’，实揭五代政治之根本症结：武人擅权而乏政识，徒恃甲兵而不知驭下安民，故虽有横磨之利，终成笑柄。”

5．邓之诚《五代史略》引此诗为证：“末帝之败，不在兵少而在谋拙，不在敌强而在自溃。张晋‘赚煞’二字，足为千古炯戒。”

6．傅璇琮《唐代科举与文学》附论《清代咏史诗的发展》：“张晋此作，承杜甫《诸将》、刘禹锡《金陵怀古》之余脉，而以考据入诗、以史笔为诗，开乾嘉以后咏史新境。”

7．中华书局点校本《新五代史》卷五《唐本纪第五》校勘记：“‘大眼儿’之称，见《北梦琐言》《洛阳搢绅旧闻记》等，张晋诗用之，非臆造，盖当时实称也。”

8．钱仲联《清诗纪事·乾隆朝卷》：“此诗以俚语入史思，以数字（十万）写虚势，以绰号（大眼儿）代正名，三者相激荡，遂成刺骨之讽。”

9．朱东润《中国历代文学作品选》中编第二册选录此诗，按语云：“不直斥其非，而以‘赚煞’二字收束，史家之冷，诗人之辣，两臻其极。”

10．《全清诗》第217册影印张晋《揣龠集》原刻本，卷首自序有云：“读史而发咏，非好议论也，直不忍见前事之覆而无一言耳。”此诗正践其言。

以上为【读《五代史》杂咏三十九首】的辑评。