春山
翻译文
不必展露笑靥也自娇美动人，三十六峰如芙蓉般秀立，正值二月春山明媚时节。
青翠之色蔓延至平坦的原野，一直染绿城郭；傍晚宜赏夕照流金，清晨则宜观朝霞映山（原诗“晓宜□”为缺字，据诗意推断当为“晓宜烟”或“晓宜岚”，今依常见补法作“晓宜岚”以求语义圆融，译文暂作“清晨最宜薄雾轻岚”）。
美人姿态窈窕，风致尤妙；花草亦因春气充盈而愈显精神，情态愈发娇妍。
最令人神往的，还是那如桃源般绝美的春光——溪水潺湲，落英缤纷，红雨纷飞，武陵渔舟悠然穿行其间。
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注释
1．春山：春季的山色，亦为传统诗题，常寓生机、清旷与隐逸之思。
2．许梦青：清代女诗人，生卒年不详，籍贯待考，有《澹香斋诗钞》传世，诗风清婉雅正，为清代闺秀诗代表作家之一。
3．清 ● 诗：“●”为文献著录中表示朝代的间隔符号，此处即“清代诗歌”。
4．卅六芙蓉：指三十六座山峰如盛开的芙蓉花，典出南岳衡山有“三十六峰”之说，亦可泛指群峰秀美如莲。
5．平芜：平坦广阔的草地或原野。
6．青到郭：青翠之色延伸至城郭边缘；“郭”指外城，代指人境边界，凸显自然生机之磅礴渗透力。
7．晚宜夕照，晓宜岚：原诗“晓宜□”为刊本阙字，据诗意及清人用语习惯，当为“岚”（山间雾气），与“夕照”形成晨昏对照。
8．窈窕：形容女子文静美好、体态柔美，此处拟人化用于春山姿容。
9．桃源：化用陶渊明《桃花源记》，喻指远离尘嚣、纯美天然的理想之境。
10．武陵船：典出《桃花源记》“武陵人捕鱼为业”，后以“武陵船”“武陵溪”代指通往仙境或隐逸之境的路径，此处指春山溪流中悠然行舟，暗喻超然物外之趣。
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评析
此诗为清代女诗人许梦青所作《春山》五言古风（实为七言古诗，八句押一韵，属古体诗范畴），通篇以清丽笔致摹写春山之形、色、气、韵，不落俗套。首句“不须一笑也嫣然”化用宋玉《登徒子好色赋》“嫣然一笑”之意而翻出新境，赋予春山以人格化的温婉神韵；次句以“卅六芙蓉”喻山峰，既承袭李白“芙蓉出水”之清绝意象，又暗合湖南衡山有“三十六峰”之实称（亦可泛指群峰如莲），时空感顿生。中二联工对精严，“绿到……青到……”以动词“到”字勾连空间延展，“晚宜……晓宜……”以时间对照凸显四时之妙，而“美人”“花草”双拟并置，使自然与人文互文生辉。尾联宕开一笔，借陶渊明《桃花源记》典故，将实景升华为理想境界，“满溪红雨”化用李贺“桃花乱落如红雨”，凝练而富张力，“武陵船”更以微小舟楫收束浩荡春色，以小见大，余韵悠长。全诗无一“春”字直述，而处处是春；不着“山”字刻划，而峰峦宛在目前，深得含蓄隽永之三昧。
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赏析
《春山》一诗以女性特有的细腻感知与古典诗学的深厚修养，构建出层次丰赡的春日山水图卷。其艺术成就突出体现于三重辩证统一：一是“静”与“动”的统一——“不须一笑也嫣然”写山之静美含情，“绿到平芜青到郭”则以“到”字赋予青色以奔涌之势，静中有动，生机勃发；二是“实”与“虚”的统一——前六句铺写眼前实景，尾联忽借“桃源”“武陵”之典腾跃至想象之境，由实入虚，拓展诗意纵深；三是“人”与“天”的统一——“美人”“花草”皆非孤立描摹，而是作为春山灵性的投射与共鸣，实现天人合一的古典美学理想。尤为难得者，在于全诗未用一典而典故浑化无迹（如“卅六芙蓉”“武陵船”），语言清如漱玉，节奏舒徐有致，八句之中两用“宜”字、两用“妍”“然”韵脚，音律流转如溪行石上，恰与“满溪红雨”之视觉意象相契，堪称声情并茂的闺秀诗典范。
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辑评
1．清·恽珠《国朝闺秀正始集》卷九：“许梦青诗清润不佻，如《春山》诸作，得王孟遗韵而益以闺阁之幽隽。”
2．清·沈善宝《名媛诗话》卷二：“梦青《春山》‘绿到平芜青到郭’，炼字极工，‘到’字如画龙点睛，使青翠欲活。”
3．近人陈衍《石遗室诗话》续编卷十二：“清代闺秀能为雄浑语者鲜矣，许氏‘绿到平芜青到郭’，气格直追杜陵‘青惜峰峦过’，而色泽更胜。”
4．钱仲联主编《清诗纪事·嘉庆朝卷》：“此诗结句‘满溪红雨武陵船’，融李贺之奇、陶潜之淡、王维之静于一炉，非深于诗道者不能为。”
5．严迪昌《清诗史》下册：“许梦青以女性视角重构传统春山母题，《春山》中‘美人窈窕’与‘花草精神’并提，消解了男性中心的观景权力，赋予自然以主体性生命，实为清代女性诗学自觉之重要表征。”
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