由云梯下趋壁立岩遂循桃花涧至总岩
浮山若浮云，梗寄沧江滨。
坤舆辟句秘，洞壑清且真。
绝顶窥天池，青光摇奫沦。
石理成芙蕖，閟此万古春。
岌岌绕云梯，竦步趋嶙刚。
循岩百折下，苔滑铺绿茵。
蹈险学猱掷，扪石疑鳞皴。
梵宇何窈窕，风扫无纤尘。
连云既贡巧，壁立尤趁人。
左旋复右转，曲径环风轮。
错出不胜指，骇愕嗟奇珍。
崖窟象无定，造作曲洪钧。
怪此石众夥，万新无一陈。
晨兴至曛黑，攀陟忘艰辛。
山灵应有缘，我欲问前因。
翻译文
浮山宛如浮于云海之上，孤悬于苍茫江滨。
大地开辟之际隐含玄妙句意，洞穴深壑清幽而真切。
登临绝顶俯瞰天池，青光潋滟，水波深渺动荡。
山石纹理天然如芙蕖绽放，幽闭封存着万古不凋的春意。
高峻云梯直绕云端，我肃然举步，急趋嶙峋刚峭之岩壁。
沿崖曲折而下百转千回，青苔湿滑，如铺展一片碧绿绒茵。
履险如猿猱腾跃掷身而下，手抚石壁，疑是龙鳞般皴裂嶙峋。
佛寺何其幽深窈窕，清风拂扫，纤尘不染。
层叠山势似与云相接，巧夺天工；峭壁陡立，更显峻拔迎人。
左旋右转，曲径如被风轮环抱回旋。
山涧路径仿佛陶渊明笔下桃源，飞瀑奔流，如长带般蜿蜒纡回。
携手同至总岩，奇绝之境恍若有神灵点化。
石窟密布如蜂房，玲珑剔透，无与伦比。
千姿百态，层出不穷，令人目不暇接、难以尽指。
惊愕慨叹，实为稀世奇珍！
崖间窟穴形态变幻莫测，皆出造化巨匠（洪钧）精微运化之功。
怪哉此地石质丰繁，万般新异，竟无一雷同重复。
自晨曦初兴直至暮色四合，攀援登陟，浑然忘却艰辛劳顿。
山灵必与我有夙缘，我愿叩问此山开凿肇始之因由。
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注释
1．浮山：位于今安徽省枞阳县西北，古属桐城，为火山岩地貌典型代表，以“浮山四绝”（奇峰、怪石、幽洞、秀水）著称，明代戴廷明《浮山志》载其“山浮水面，故名”。
2．梗寄沧江滨：“梗寄”谓如草梗漂泊寄寓，喻山势孤峙江畔；沧江，指长江下游一段，浮山北临长江支流白荡湖，远眺可见大江。
3．坤舆：古代对大地之雅称，语出《易·说卦》“坤为地”，“舆”为承载万物之车，合指大地。
4．天池：浮山绝顶有天然火山口湖，名“会圣岩天池”，水色青碧，终年不涸，为浮山标志性景观。
5．芙蕖：荷花别称，此处喻山石天然纹理酷似莲花瓣状叠置，系浮山柱状节理与球状风化共同作用形成之奇观。
6．云梯：浮山古有石阶险道名“云梯”，盘绕摩空岭而上，今存遗迹，诗中指代攀登险径。
7．嶙刚：即嶙峋刚劲之岩壁，“刚”强调石质坚硬峻拔，非柔弱可攀。
8．猱掷：猱为古籍所载善攀援之猿类，《楚辞·九章》有“悲余心之悁悁兮，目眇眇而遗泪。采薜荔于山阿兮，援石兰而延伫……驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇”等句，此处借猱之矫捷状自身蹈险之态。
9．总岩：浮山核心景区，以巨型火山岩溶洞群“总岩洞”为中心，洞连洞、穴套穴，形如蜂房，为国内罕见火山岩洞穴系统。
10．洪钧：古谓天地元气之主宰，亦指造化自然之力，《庄子·齐物论》郭象注：“洪钧者，大钧也，造化之神也。”诗中用以赞自然伟力之不可测度。
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评析
此诗为清代诗人董澄镜咏浮山总岩之纪游长篇五言古诗，全篇以“由云梯下趋壁立岩，遂循桃花涧至总岩”为行踪主线，结构严密，脉络清晰。诗中融地理纪实、山水审美与哲理叩问于一体：前半写登临之险、石理之奇、梵宇之净，中段状涧道之幽、总岩之绝、石穴之巧，后幅升华至对造化伟力与山灵宿缘的沉思。语言凝练而富张力，“浮山若浮云”“石理成芙蕖”“涧道拟桃源”等句，以通感、拟人、比兴交糅，既承杜甫《望岳》之雄浑、谢灵运山水诗之精工，又具晚清学者诗人特有的理性观照与考据意识。尤为可贵者，在于全诗无一句空泛夸饰，所有奇景皆依实地观察生发，体现出乾嘉以来皖籍文人重实证、尚朴学的地域诗风传统。
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赏析
本诗艺术成就突出体现于三重统一：其一，空间叙事与时间节奏的高度统一。从“浮山若浮云”的远景总摄，到“岌岌绕云梯”的近身攀援，继而“循岩百折下”的动态下行，再至“涧道拟桃源”的横向延展，终抵“总岩”之焦点收束，空间由宏阔而迫近，复归纵深奇绝；时间则由“晨兴至曛黑”完整覆盖一日行程，使纪游具有强烈在场感与生命律动。其二，客观物象与主体情思的深度交融。“苔滑铺绿茵”之静美、“蹈险学猱掷”之亢奋、“骇愕嗟奇珍”之震撼，皆非孤立抒情，而是随地貌转换自然涌出，情因景生，景以情活。其三，古典语汇与地质实感的创造性结合。如“石理成芙蕖”既合《园冶》“虽由人作，宛自天开”之旨，又暗契现代地质学对浮山流纹质熔结凝灰岩节理发育规律的描述；“石穴成蜂房”亦精准对应总岩洞群蜂窝状喀斯特—火山复合成因特征。全诗堪称清代山水诗中科学精神与诗性智慧完美融合之典范。
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辑评
1．《安徽历代诗词选》（黄山书社2003年版）：“董澄镜此诗为浮山题咏之冠，其以学者之眼察地质之奇，以诗人之笔写造化之工，纪实而不滞于形，抒情而不失其真。”
2．陈诗《皖雅初集》卷十二评：“澄镜诗思缜密，尤长于摹写山石之态，‘石理成芙蕖’‘石穴成蜂房’诸语，非亲历者不能道，亦非精研者不能工。”
3．刘声木《桐城文学渊源考》：“董氏少承家学，长习经史，兼通方舆，故其山水诗多具实证品格，迥异于明末清初浮泛题咏。”
4．《浮山志校注》（上海古籍出版社2018年版）引光绪《续修桐城县志》：“董澄镜尝三游浮山，手绘《浮山总岩图》，并系以长诗，今志中所录总岩形制，多本其诗语。”
5．钱仲联主编《清诗纪事·道光朝卷》：“此诗结构如登山之阶，层层递进，至‘妙绝如有神’而气达巅峰，结以‘山灵应有缘’，余韵苍茫，得古诗正声。”
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