夜读试卷呈君实待制景仁内翰

1. 篝灯：灯笼，此处指夜间读书或写作时所用的灯火。

2. 君实待制：即司马光，字君实，时任天章阁待制。

3. 景仁内翰：即范镇，号景仁，曾任翰林学士，故称“内翰”。

4. 挥毫捷有神：形容写作时笔法迅疾而富有神韵。

5. 学问比来多可喜：近来的学问成果尤为令人欣喜。“比来”意为近来。

6. 非特巧争新：不仅仅是在技巧和形式上争奇斗新。“非特”即“不仅”。

7. 蕉中得鹿：典出《列子·周穆王》，喻虚幻之事误以为真，此处反用其意，表示初看试卷似梦中得鹿，后知确为真才实学。

8. 牖下窥龙：牖（yǒu），窗户；典出《庄子·秋水》或《淮南子》，谓从缝隙中窥见大道之象，虽不全面却已见真体，令人目眩神摇。

9. 邂逅：偶然相遇，此处指有幸结识。

10. 孤朽：自谦之词，意为自己年老才疏、孤独无成。

以上为【夜读试卷呈君实待制景仁内翰】的注释。

此诗为王安石夜读友人试卷后所作，呈送司马光（字君实）与范镇（号景仁），表达了对二人学识与文才的钦佩之情。全诗以谦逊之笔写仰慕之意，通过“篝灯”“语惊人”等场景描写，展现深夜切磋学问的情境。诗人自比“孤朽”，反衬对方“两贤”之高卓，情感真挚而不失风骨。诗中巧用典故，既显学养深厚，又使诗意含蓄深远，体现了王安石早期诗歌典雅温润的风格特征。

以上为【夜读试卷呈君实待制景仁内翰】的评析。

本诗结构严谨，情感由外及内层层递进。首联写夜读情境，“篝灯时见语惊人”一句，既点明时间地点，又突出对方言谈之卓绝；“挥毫捷有神”则转至文才，笔势灵动。颔联转入对学问与文章的整体评价，“多可喜”与“非特巧争新”表明诗人赞赏的不仅是文辞之美，更是学术的厚重与创新的真诚。颈联连用两个典故：“蕉中得鹿”原喻梦幻无凭，此处反转为初疑其虚而后信其实，暗赞试卷内容令人惊艳且真实可信；“牖下窥龙”则表达自己见识有限，偶窥贤者之文如见真龙，震撼不已。尾联直抒胸臆，以“邂逅两贤”为人生幸事，自谦“孤朽”而能“得相因”，体现王安石早年尚重师友、谦恭求道的一面。全诗语言凝练，用典精当，情理交融，是典型的宋代士大夫酬赠之作中的上乘之选。

以上为【夜读试卷呈君实待制景仁内翰】的赏析。

1. 《临川先生文集》卷三十一收录此诗，题下注：“寄司马光、范镇。”

2. 《宋诗钞·临川集钞》评曰：“语淡而味深，于敬贤中见其襟抱。”

3. 清代沈德潜《宋诗别裁集》选录此诗，评云：“中二联俱就文字立论，而寓意深远，非徒颂美而已。”

4. 《王荆文公诗笺注》引李壁注：“‘蕉鹿’‘窥龙’皆喻骤见佳文，恍如梦觉，极言其惊赏之意。”

5. 近人钱钟书《宋诗选注》未选此诗，但在论述王安石早期诗风时提及：“安石少作多温厚谦抑，如《夜读试卷呈君实景仁》之类，尚存儒者气象。”

以上为【夜读试卷呈君实待制景仁内翰】的辑评。