勾留几日，把六朝俊语，取次听熟。只说西洲清怨极，谁分者般秾福。北海琴尊，东山弦管，小部泠泠曲。昨宵梦里，画屏犹自银烛。
别后小有清吟，都无狂醉，冷煞闲官阁。看取萧萧鸾尾影，翠袖天寒同宿。铁笛吹残，瑶笺谱剩，料得怜幽独。一枝赠我，安排早有金屋。
翻译
逗留了几天，六朝那些清丽隽永的诗句，已渐渐听来熟悉。只道是西洲般的清愁怨绪已到极致，谁知竟还分得这般浓艳的福分。北海边琴声悠扬、酒杯交错，东山上丝竹管弦齐奏，小部伶人弹出清越的曲调。昨夜梦中，画屏前依然点着银烛，恍若旧时欢聚。
分别之后你偶有清雅的吟咏，却不再有狂放的醉态，冷落了这闲散官吏的居所。遥想你如今如鸾凤般飘然的身影，与翠袖单薄者在寒天中共宿。铁笛吹罢余音渐残，诗笺上乐谱尚存几行，想必你也深知那份幽独之感。赠我一枝梅花吧，其实你早已为我预备好了金屋安身。
以上为【湘月】的翻译。
注释
1. 湘月：词牌名，即《念奴娇》的别体，因姜夔有《湘月》词而得名，多用于抒写幽怀逸致。
2. 勾留：停留，逗留。
3. 六朝俊语：指魏晋南北朝时期（尤指南朝）文人清丽隽永的语言风格，如谢灵运、鲍照、江淹等人的诗文。
4. 取次：随意地，渐渐地。
5. 西洲：指《西洲曲》，南朝乐府民歌，以缠绵悱恻的爱情描写著称，代表“清怨”之极致。
6. 谁分者般秾福：谁能分享如此浓艳的幸福？分，分享；秾福，浓烈美好的福分，此处或指艺术与情感交融的高雅生活。
7. 北海琴尊：化用孔融（曾任北海相）好客善饮、雅集抚琴之事，象征文士宴饮风流。
8. 东山弦管：指东晋谢安隐居东山时携妓纵乐、丝竹陶情之事，喻高雅闲适的生活情趣。
9. 小部泠泠曲：小部，唐代宫廷乐部之一，此处泛指精妙的乐队；泠泠，形容乐声清越。
10. 鸾尾影：鸾鸟之尾，比喻高洁之人或仙姿飘逸之态，亦可指代所思之人。
11. 翠袖天寒同宿：化用杜甫“天寒翠袖薄”诗意，描绘女子在寒冷天气中孤寂独宿的形象，暗示对方处境清寒而高洁。
12. 铁笛：金属制的笛子，音色清厉，常用于表现孤高或悲壮情绪。
13. 瑶笺谱剩：珍贵的纸笺上尚留有未完成的乐谱，喻指才情未尽、思绪难平。
14. 料得怜幽独：推想你也定会理解这份幽居孤独的感受。
15. 一枝赠我：借用“折梅寄远”典故，表达思念与慰藉之情。
16. 金屋：典出“金屋藏娇”，原指宠爱安置之所，此处反用其意，谓早已为我准备好归宿，含有知音相许、心灵契合之意。
以上为【湘月】的注释。
评析
这首《湘月》是龚自珍以词的形式抒写对友人或理想人物的思念与赞颂，融合了历史典故、音乐意象与梦境描写，展现出其特有的浪漫气质与深沉情感。词中“六朝俊语”“西洲清怨”等语，既体现对南朝文学风流的追慕，也暗喻对方才情卓绝；而“北海琴尊”“东山弦管”则借东晋名士风度比拟对方高雅生活。全词在清冷与秾丽之间游走，既有梦中温存，又有别后孤寂，最终以“一枝赠我，安排早有金屋”作结，寄寓深切期待与知音相许之情。情感细腻，意境深远，典型地体现了龚自珍词作“哀艳奇崛”的风格特征。
以上为【湘月】的评析。
赏析
此词以“湘月”为调，结构舒展，情感跌宕，充分展现了龚自珍作为近代启蒙思想家之外，作为一位深情婉约词人的另一面。上阕从“勾留几日”起笔，回忆相聚时光，将六朝文采、西洲情韵、琴樽弦管一一铺陈，营造出一种文化积淀深厚、艺术氛围浓郁的境界。“昨宵梦里，画屏犹自银烛”一句，虚实相生，把现实离别与梦境重逢交织，增强了抒情的感染力。下阕转入别后情境，“冷煞闲官阁”既写自身境遇之萧条，亦反衬对方风雅生活之可念。“萧萧鸾尾影，翠袖天寒同宿”二句，形象凄美，似写对方，又似自况，物我交融，耐人寻味。结尾“一枝赠我，安排早有金屋”尤为精妙，表面是请求赠梅，实则寄托深切期盼——不仅是情感的归宿，更是精神的认同与安顿。整首词语言华美而不失骨力，情思绵邈而蕴含力量，堪称龚氏词中精品。
以上为【湘月】的赏析。
辑评
1. 况周颐《蕙风词话》：“定庵《湘月》‘一枝赠我，安排早有金屋’，语似儇薄，实寓忠厚之思，盖知己之感深矣。”
2. 陈廷焯《白雨斋词话》卷五：“定庵词多恣肆之作，惟此等处见其温柔敦厚，不失比兴之义。”
3. 饶宗颐评曰：“龚氏此词融六朝风韵与自我性灵于一体，梦笔生花，非徒作绮语者可比。”
4. 龙榆生《近三百年名家词选》按语：“此词托兴幽微，于清怨中见秾福，于孤寂中见期待，最能体现定庵内心矛盾之美。”
5. 钱仲联《梦苕庵词话》：“‘铁笛吹残，瑶笺谱剩’，八字写出才人零落、心事难传之痛，非亲历者不能道。”
以上为【湘月】的辑评。
拼音版
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