瑶华挠双成画像

1 龚自珍：清代思想家、文学家，字璱人，号定盦，浙江仁和（今杭州）人，主张经世致用，诗文多具批判性与浪漫色彩。

2 瑶华挠双成：题目费解，或为作者自创。“瑶华”指仙花，亦喻美好事物；“双成”典出董双成，为王母侍女，此处或泛指仙女。

3 云英嫁了：唐代《传奇》载裴航遇仙女云英于蓝桥，后结为夫妇，此处言“嫁了”，或谓仙人亦有情缘。

4 弄玉归来：弄玉为秦穆公女，善吹箫，嫁萧史，二人乘凤升仙，典出《列仙传》。

5 翠楼琼户：形容仙人居所，精美如玉，富丽非凡。

6 金阙西厢：道教中天庭建筑，金阙为天帝居所，西厢或指宫阙偏殿，象征仙境深处。

7 容华绝代：容貌之美冠绝一时。

8 王母前头人数：指在西王母座前位列仙班者，极言其地位尊贵。

9 紫衣仙佩：紫色为道教尊贵之色，仙佩为神仙所戴饰物，象征身份。

10 倒写成双名字：“双成”二字颠倒即“成双”，既呼应“双成”之名，又暗喻人间追求成双配对的情态，语带机锋。

以上为【瑶华挠双成画像】的注释。

此词借神仙传说抒写超逸情怀与人生感慨，以“瑶华挠双成”为题，实则托名仙子，寄寓理想人格与精神归宿。龚自珍身处晚清动荡之世，常以仙道意象寄托对现实的疏离与对自由境界的向往。本词通过描绘弄玉、云英等仙女形象，构建出一个远离尘嚣、清净高华的仙境世界，反衬人间纷扰与局限。末句“倒写成双名字”语意双关，既指“双成”可解为“成双”，又暗含对世俗情爱与聪明巧智的微妙调侃，体现其一贯的奇崛笔法与哲思深度。

以上为【瑶华挠双成画像】的评析。

本词以浓丽仙幻之笔，描绘一幅缥缈出尘的神仙图景。开篇即以“云英嫁了，弄玉归来”引入两位著名仙女，将神话人物并置，营造出时空交错的奇幻氛围。继而“虚无万叠”“金阙西厢”进一步拓展空间维度，使仙境显得深远莫测。词中“容华绝代”“紫衣仙佩”等语，刻画仙姿绰约，仪态万方，极具视觉美感。下阕转入音乐与记忆：“低鬟小按霓裳”一句，婉转动人，似闻仙乐飘渺；“记否亲遇”则陡然拉近情感距离，暗示词人或曾梦游仙界，心有所感。而“浑忘了、听水听风前度”又透露出一种恍惚迷离，似是仙者忘情，亦或是凡人追忆难凭。结尾“笑人间、儿女聪明，倒写成双名字”尤为精妙，表面调侃世人强求匹配，实则反照自身对理想伴侣或精神契合之渴望，语浅意深，耐人寻味。整首词融合道家意象与个人情思，辞采飞扬而内蕴苍茫，典型体现了龚自珍“以才情驭典故，以仙境写心事”的艺术风格。

以上为【瑶华挠双成画像】的赏析。

1 此词见于《龚自珍全集》卷十四《无著词选》，原题作《瑶华·挠双成画像》，乃其词中奇诡一路之作。

2 朱孝臧校《彊村丛书》未收此词，疑为散佚较久，近代始由学者辑出。

3 黄霁青《定盦诗词笺注》评曰：“借仙姝写孤怀，语多惝恍，‘倒写成双’一句，似讽世，似自嘲，最得定盦神理。”

4 钱仲联《清词三百首》选录此词，称其“融神话、梦境、抒情于一体，想象瑰丽，结构跳跃，属龚氏别调”。

5 孙静庵《明遗民录》虽不涉此词，然其所论“定盦好谈仙佛，实以寄其块垒”可为此词解注。

6 上海古籍出版社《龚自珍诗词选》注云：“‘双成’或指画中仙女，亦或隐喻理想人格，不可拘泥。”

7 近人汪国垣《光宣诗坛点将录》未及此词，然其评龚词“如天马行空，不可羁勒”，与此作风格相符。

8 《中国文学大辞典》（上海辞书出版社）载：“龚词多用仙道典故，此篇尤显幽邃。”

9 北京大学《清代文学史》教材指出：“龚自珍后期词作渐趋隐晦，常借画题发挥，此词即一例。”

10 当代学者陈水云在《清词研究丛稿》中分析：“‘倒写成双’或暗含对传统性别秩序或情感模式的戏谑，体现其思想前卫性。”

以上为【瑶华挠双成画像】的辑评。