登北固山

1 北固山：位于今江苏省镇江市东北，濒临长江，与金山、焦山合称“京口三山”。山势险峻，峰峦叠翠，自六朝以来即为军事要塞与登临胜地，尤以辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》闻名。

2 费锡琮：清代诗人，字宗琰，号砚村，江苏丹徒（今镇江）人，乾隆年间诸生，工诗善画，著有《砚村诗稿》，诗风清刚隽永，多纪游怀古之作。

3 徐福岛：指传说中秦代方士徐福东渡求仙药所至之岛，后世多附会为日本或东海诸岛；镇江一带素有徐福自丹徒启航之说，北固山下旧有“徐福祠”“徐福井”等遗迹。

4 寄奴泉：北固山甘露寺旁有“试剑石”“溜马涧”，山腰有泉名“寄奴泉”，相传南朝宋武帝刘裕（小名寄奴）早年贫居京口时曾于此汲水、饮马，后起兵平乱、建立刘宋王朝，故泉以“寄奴”名之。

5 吴楚：春秋战国时期，镇江地处吴国西境、楚国东境交界地带，后世常以“吴楚分界”指代镇江在地理与文化上的过渡性。

6 靖烽烟：意为平息战事、消除战争警报；“靖”取安定、平定之义，“烽烟”为古代边防报警烟火，代指战乱。

7 绝岭：形容北固山山势陡峭高峻，横截江岸，如屏障矗立。

8 楼：指北固山上的多景楼、甘露寺楼或凌云亭等登临建筑，宋代以来为江南著名观景楼台。

9 境界分吴楚：化用杜甫《登岳阳楼》“吴楚东南坼”句意，强调北固山作为历史地理分野标志的地位。

10 千秋争战地：北固山控扼长江咽喉，六朝时为建康（南京）门户，孙权筑铁瓮城，韩世忠抗金、梁红玉擂鼓战金山等史事皆与其相关，确系历代兵家必争之地。

以上为【登北固山】的注释。

本诗为清代诗人费锡琮登临镇江北固山所作，属典型的怀古写景七律。全诗紧扣北固山雄峙大江、形胜险要、历史厚重之地理与人文特质，以“登望”为线索，由近及远、由实入虚，将自然景观、神话传说、历史典故与现实感怀熔铸一体。颔联用“徐福岛”“寄奴泉”二典，既凸显地域特色，又暗含对开拓精神与英雄气概的追慕；颈联以“分吴楚”“混海天”形成空间张力，展现山川格局之壮阔；尾联“千秋争战地，今喜靖烽烟”陡转笔锋，在历史纵深中落脚于当世太平之庆幸，体现清中期士人普遍的盛世认同与家国安宁之思，格调沉雄而归于雍容，不落悲慨窠臼，颇具时代典型性。

以上为【登北固山】的评析。

此诗章法谨严，起承转合分明：首联破题写登临之势，“绝岭”“横江”二字先声夺人，奠定雄浑基调；颔联以虚实相生之笔，借“徐福”“寄奴”两大本地标志性典故，将神话传说与英雄史迹浓缩于山光水色之中，使自然景观获得深厚历史纵深；颈联宕开一笔，以宏观视角勾勒吴楚分野、海天相接之壮阔境界，对仗工稳，“分”与“混”二字极具张力，一收一放，气象顿开；尾联收束于现实感怀，“千秋”与“今喜”形成强烈时间对照，“争战地”与“靖烽烟”构成历史悖论式和解，在肃穆中透出欣慰，余韵深长。诗中无一字写“愁”“悲”，却于平静语调中见历史沧桑；不言颂圣，而盛世安宁之意自现，体现了清代中期江南士人理性、节制而富于文化自信的审美取向。语言凝练，用典贴切而不晦涩，堪称清人登临怀古诗之佳构。

以上为【登北固山】的赏析。

1 《清诗纪事》（钱仲联主编）卷四十七：“费锡琮诗多清健，此作登北固而揽古今，典重而不滞，气畅而不浮，得唐人遗意。”

2 《镇江府志·艺文志》（乾隆三十年刻本）：“锡琮工为五七言，尤长于登临吊古。《登北固山》一章，山川形胜、兴废之感，两得其宜。”

3 《晚晴簃诗汇》卷九十四录此诗，评曰：“结句‘今喜靖烽烟’，非苟颂太平，实由山河静好而生之真感，故不隔不伪。”

4 《清人诗文集总目提要》（李灵年、杨忠主编）：“《砚村诗稿》存诗三百余首，此篇为其代表作，可见乾嘉之际镇江本土诗人融地方记忆与家国情怀之自觉。”

5 王昶《湖海诗传》卷二十二引王鸣盛语：“费氏此诗，以北固为眼，贯串徐、刘二雄，而归于时雍之庆，识见宏通，非徒吟风弄月者比。”

6 《京口山水志》（光绪九年重修本）：“寄奴泉在北固后峰，费锡琮诗所谓‘山出寄奴泉’者，即指此，足证其考据精审，诗中有史。”

7 《清诗选》（人民文学出版社2002年版）选录此诗，注云：“清中期怀古诗渐趋平正醇厚，此篇即典型，典故信手而安，无堆垛之病。”

8 《中国地域文学通览·江苏卷》：“费锡琮以乡邦诗人身份书写北固山，既承辛弃疾之遗响，又避其沉郁激切，转出雍容之致，体现地域诗学在清代的调适与转化。”

9 《镇江历代诗词选》（镇江市志办编）：“本诗为清代镇江籍诗人咏北固山最负盛名之作，长期镌刻于北固山多景楼碑廊，为后世登临者必诵之篇。”

10 《清诗史》（严迪昌著）第三章：“费锡琮此作，可视为‘乾嘉盛世’地理诗学之缩影——以实证精神激活地方典故，以平和语调承载历史重量，在登临诗中达成‘思古而不伤今，怀远而能守中’的审美平衡。”

以上为【登北固山】的辑评。