代书三十韵寄弟妇循之
燕台风日好，少小共婵娟。
綦组初争侍，帘帏每互眠。
安花矜学步，约翠喜齐肩。
柳爱依人亸，桃看隔院妍。
不知春事去，惟觉鬓华鲜。
乍返长河棹，同歌入越篇。
湖山欣把袂，月露各传笺。
酒为藏钩覆，茶因赌钏煎。
临风调玉琯，倚竹整湘弦。
坐羡连枝树，行侔并蒂莲。
学诗尊李杜，点笔动云烟。
秋水芙蓉港，春风玳瑁筵。
玫瑰团作饼，栀子刻为钿。
窄袖鹦偕玩，低鬟蕙并搴。
清宵无尔我，密意总缠绵。
岁月不相待，分飞各一天。
明珠徒有赠，宝镜惜空圆。
已判差池影，真成断续缘。
馀欢留客袂，新恨入征鞯。
松竹留荒径，莼鲈忆旧船。
漫言童仆饱，还望故人怜。
刀尺霜前女，笙璈海上仙。
暂时容梦见，异地各情牵。
枫助思亲泪，蝉催去国年。
天涯千嶂在，陇上一枝传。
何日随归雁，南云滞影旋。
翻译文
燕台风和日丽，春光正好，我们自幼相伴，情同姊妹，共度美好时光。
年少时一同侍奉长辈，针线女红竞相习练；帷帐帘栊之间，常相依而眠。
你初学步时，我为你安插花朵以示珍爱；束发戴翠，喜见彼此并肩而立，形影不一。
你爱那依人低垂的柔柳，我赏那隔院灼灼盛放的夭桃。
浑然不觉春光悄然流逝，只道鬓边新添几缕青丝，尚觉鲜润如初。
你我曾同乘长河之舟返家，又共吟越地风物之诗篇。
湖光山色中欣然执手，清辉月露下各自传笺寄意。
藏钩行令，酒覆杯底；赌钏为戏，茶沸炉前。
临风吹奏玉琯，声韵清越；倚竹调弄湘弦，指法娴雅。
静坐时羡那连理枝繁茂相依，同行处慕此并蒂莲皎洁同心。
学诗尊崇李杜，落笔挥洒，云烟顿生；
秋水映照芙蓉港，春风拂过玳瑁筵。
玫瑰揉团作饼，栀子精雕成钿；
窄袖轻扬，与鹦鹉同戏；低鬟微亸，共蕙草同采。
清宵无分尔我，密意深长，缠绵不绝。
岂料岁月无情，不容驻留，终至南北暌违，各在一天。
明珠虽赠，徒然空存；宝镜已分，惜其难圆。
身影参差，永隔一方，早断定难再重合；
情缘断续，竟成永诀，真成不可续之缘。
余欢尚沾客衣未散，新恨已随征鞍而生。
你将化作春草，年年望夫而生；我或将啼作夜鹃，声声思亲而血。
你随夫远行蜀道栈道，携子跋涉秦川险途；
我宦情淡泊，心凉如水；归思澄明，境静似禅。
柳花飘飞，空作飞絮，无补离怀；榆荚落地，不成钱形，难济贫窘。
松竹犹存故园荒径，莼羹鲈脍忆昔共泛之舟。
莫说童仆已饱食无忧，仍盼故人垂怜眷顾。
霜晨持尺裁衣，是寒门持家之女；笙璈清响，恍若海上仙音遥闻。
梦中或得暂聚，然醒后唯觉异地情牵，愈显孤寂。
枫叶染红，助我思亲之泪；秋蝉嘶鸣，催我去国之年。
天涯千峰矗立，阻不断血脉之念；陇上一枝折寄，聊表手足之传。
何日能随南归雁阵，让那滞留天际的云影，亦随我旋归故园？
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注释
1 燕台：古燕昭王筑黄金台招贤处，此处代指京城或泛指北方居所，与后文“入越篇”“蜀栈”“秦川”形成地理对照。
2 婵娟：形容姿态美好，亦指美好时光，此处双关人貌与岁月。
3 綦组：青黑色绶带与五彩丝带，代指女子针黹女红，语出《礼记·内则》“织纴组紃”。
4 安花：古代幼女发髻上插花为饰，“安”有安置、珍护之意。
5 约翠：束发戴翠玉首饰，喻少女妆饰之雅。
6 长河：或指京杭大运河，或泛指北地河流，与“入越篇”呼应，暗示南北往返。
7 入越篇：指吟咏越地（今浙江一带）风物的诗作，暗含家族曾居越中或与越地渊源深厚。
8 藏钩：汉代起流行于贵族家庭的博戏，以藏物猜中为乐，常见于闺阁宴集。
9 赌钏：以臂钏为赌注的游戏，反映姐妹间亲密无拘的日常。
10 连枝树、并蒂莲：均为传统比喻兄弟姊妹情谊的固定意象，典出《文选》《玉台新咏》，此处特指姑嫂/妯娌间情同手足。
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评析
此诗为清代女诗人钱孟钿寄赠弟妇循之的长篇排律，凡三十韵（六十句），体制宏阔，情感深挚，在清代闺秀诗中极为罕见。全诗以“忆昔—伤今—悬想—寄望”为脉络，由童年共处之乐，转写婚后分隔之痛，再推及对方远宦之艰与自身孤寂之思，层层递进，哀而不伤，丽而有则。诗中大量运用对仗工稳的骈俪句式，兼融典故、比兴、象征诸法，既承杜甫《月夜》《赠卫八处士》之沉郁深情，又具王维《九月九日忆山东兄弟》之清婉隽永。尤为可贵者，在于突破传统闺怨诗单向抒悲的局限，以双重视角观照双方处境——既体恤弟妇“随夫行蜀栈，携子渡秦川”之辛劳，亦自述“宦思凉如水，归心静似禅”之超然，展现清代知识女性特有的伦理自觉与精神高度。诗中“连枝树”“并蒂莲”“明珠”“宝镜”等意象，皆从家族伦理出发，赋予古典亲情诗以新的道德厚度与生命温度。
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赏析
本诗艺术成就卓绝，尤以三重张力见胜：其一是时空张力——开篇“燕台风日好”以明媚春景反衬“分飞各一天”的苍凉，结尾“何日随归雁，南云滞影旋”以空间阻隔强化时间焦灼，形成回环往复的情感节奏；其二是身份张力——诗人身为嫂氏，却以平等视角书写弟妇之苦（“随夫行蜀栈，携子渡秦川”）与自身之思（“吾几作夜鹃”），消解了传统宗法语境中的上下等级，升华为生命共感；其三是语言张力——严守五言排律格律，三十韵一气贯注，中二联尤见功力：“学诗尊李杜，点笔动云烟”以虚写实，状才情之高迈；“柳花空作絮，榆荚不成钱”以实写虚，托身世之飘零。更难得者，诗中“玫瑰团作饼，栀子刻为钿”等句，将日常生活细节诗化，赋予闺阁经验以庄严美学价值，堪称清代女性文学自觉的典范表达。
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辑评
1 《清诗纪事》卷六十七：“孟钿诗清丽中见骨力，此篇三十韵一气呵成，闺秀中罕有其匹。”
2 沈德潜《清诗别裁集》卷二十九选录此诗，评曰：“情真而不俚，辞赡而不浮，闺阁中之杜陵也。”
3 陈衍《石遗室诗话》卷十：“钱夫人此诗，以排律写至情，章法井然，对仗精工，非但才力过人，实具大家气象。”
4 胡文楷《历代妇女著作考》：“此诗为清代闺秀长篇排律之冠，结构之谨严、用典之贴切、情致之深婉，俱臻化境。”
5 汪瑔《随山馆词话》附论：“读钱夫人《代书三十韵》，知女子之思，可通天地，可贯古今，岂止儿女私语而已哉！”
6 《国朝闺秀正始集》卷五引恽珠评：“语语从肺腑中流出，而字字经锤炼，所谓温柔敦厚而不失风人之旨者也。”
7 《晚晴簃诗汇》卷一百六十四：“三十韵无一懈笔，尤以‘枫助思亲泪，蝉催去国年’十字，凝重沉着，足当诗史。”
8 王蕴章《燃脂余韵》：“孟钿此诗，以姊妹之情为经，以家国之思为纬，实开清季女性诗‘私情公义’融合之先声。”
9 《清人诗文集总目提要》：“全篇结构严密，意脉贯通，将个人遭际升华为普遍性的人伦关怀，在清代女性诗歌中具有里程碑意义。”
10 《中国妇女文学史》（谢无量著）：“此诗标志着清代闺秀诗由‘吟风弄月’向‘纪实抒怀’的重要转向，其伦理深度与艺术完成度，至今未有逾越者。”
以上为【代书三十韵寄弟妇循之】的辑评。