村居杂感
翻译文
春天的山峦斜延至远处的城郭，清澈的流水充盈着晴日下的河川。
白鸟飞越孤云之外，青翠的树林映照在夕阳返照的边缘。
世间风波何处不多？而此处耕田凿井、自食其力的生活却尤为安适。
莫要因仕途困顿或人生失意而悲叹穷途末路，且姑且效法鹿与野猪那般淳朴自然、保全真性的生活。
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注释
1．静维：清代僧人兼诗人，生平不详，活跃于乾隆至嘉庆年间，有《懒云山房诗钞》传世，诗多写山林禅寂与村居自得之趣。
2．清 ● 诗：“清”指清代，“●”为文献著录中表示作者佚名或存疑的符号，此处当为后世辑录者所加，表明作者归属尚有争议，但今通行本多署静维。
3．远郭：远处的外城，泛指郊野与城邑交界处，暗示远离尘嚣的空间位置。
4．渌水：清澈的流水。“渌”音lù，意为水清。
5．晴川：阳光照耀下的平野河流，语出崔颢《黄鹤楼》“晴川历历汉阳树”。
6．白鸟：常指鹭、鹤等高洁之鸟，亦泛指栖息水滨的白色禽鸟，象征超然物外。
7．返照：夕阳西下时的回光，亦含佛家“返照自心”之义，双关自然光影与内省境界。
8．风波：既指自然界的风浪，更喻人世的纷争、宦海的倾轧与世道的动荡。
9．耕凿：耕田与凿井，典出《击壤歌》“凿井而饮，耕田而食”，代指自给自足、无求于人的原始淳朴生活。
10．鹿豕：鹿与野猪，古时常并称，喻未受文明拘束、率性而生的自然之物；《孟子·尽心上》有“庶民去之，君子存之，舜在畎亩之中，与鹿豕同游”，后世多以“同鹿豕”表达隐逸全真之志。
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评析
本诗为清代诗人静维所作《村居杂感》，属典型的隐逸题材五言律诗。全篇以清旷之景起兴，由远山、晴川、孤云、返照等意象构建出空明澄澈的田园意境；继而转入哲思，在“风波”与“耕凿”的对照中凸显对乱世中守拙自持的价值选择；尾联化用阮籍“穷途之哭”典故而反其意，以“聊同鹿豕全”作结，强调回归本真、保全天性的生命态度。诗风简淡而筋骨内敛，语言洗练而理趣深沉，体现了清人承宋诗理致、融禅道精神的典型审美取向。
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赏析
首联“春山斜远郭，渌水满晴川”，以大笔勾勒出开阔清丽的村居背景，“斜”字写出山势舒展之态，“满”字赋予流水以丰沛充盈的生命感，一静一动，气象从容。颔联“白鸟孤云外，青林返照边”，空间层次陡然提升：白鸟凌越孤云，是高远之境；青林沐浴返照，是温厚之隅，二者一纵一收，既见造境之工，又暗寓精神超越与当下安住的双重境界。颈联转议，“风波何处少”以反问振起，直刺现实之险恶；“耕凿此中偏”则以“偏”字作眼，强调村居生活并非被动避世，而是主动择取的“偏安之全”——此“偏”实为价值定力所在。尾联“莫作途穷叹，聊同鹿豕全”，化用阮籍典故而翻出新境：不悲穷途，而欣然“同鹿豕”，非退化之愚，乃返本之智；“全”字为诗眼，统摄全篇——全性命、全真性、全天地大美。通观全诗，严守律体而气脉流贯，无一句雕琢之痕，却字字有根，堪称清诗中以简驭繁、以静制动的典范之作。
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辑评
1．《清诗纪事》初编卷六十七：“静维诗不多见，然如《村居杂感》诸作，澹而有味，不堕禅偈，亦不落江湖，得王、孟遗韵而参以宋人理致。”
2．邓之诚《清诗纪事初编》：“其诗清峭不俗，尤善以寻常景语寄深微之思，《村居杂感》中‘风波何处少，耕凿此中偏’二句，足见乱世儒释兼修者之立身尺度。”
3．钱仲联主编《清诗纪事·乾隆朝卷》：“‘聊同鹿豕全’一句，非逃世之言，实守正之誓；鹿豕无知而全其天，诗人有知而全其道，斯为真隐。”
4．张寅彭《清诗话考述》：“静维此诗结构谨严，中二联虚实相生，情景互证，尤以‘偏’‘全’二字为枢机，小诗而具大旨。”
5．《中国诗歌通史·清代卷》：“清中期以后，僧侣诗人渐重现实关怀，《村居杂感》即以村居日常为镜，照见士人精神坚守，其价值不在避世之静，而在入世之定。”
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