如梦令 · 其二同官新得故官故姬

1. 如梦令：词牌名，五代后唐庄宗李存勖自制曲，原名《忆仙姿》，苏轼改今名，三十三字，七句五仄韵。

2. 同官：指与作者同任官职者，此处特指新任某职的同僚。

3. 故官：前任官员，已离任或卸职者。

4. 故姬：前任官员所蓄养的家妓，因主官去职而被遣散，后被新官收纳。

5. 王谢：东晋时期金陵两大显赫士族——王导、谢安家族，后世以“王谢堂前”代指高门华第、贵族旧邸。

6. 旧燕：化用刘禹锡《乌衣巷》“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，喻姬人曾侍华堂，今流转他人，身世如燕般迁徙无定。

7. 情高意远：既指姬人气质清雅、志趣不俗，亦暗含其不甘沉沦、心有所守的精神境界。

8. 宠恩深：双关语，既指新官对其厚待，亦隐喻权势庇护下的危险依赖。

9. 不教人见：谓因礼法、忌讳或政治避嫌等原因，日后不得再公开相见，暗示其身份始终处于依附与被动之中。

10. 追欢：指此次宴集欢会；“一遍”强调机缘之稀有、欢聚之短暂，非泛泛之乐，而具存在意义上的郑重意味。

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此词以“同官新得故官故姬”为背景，写一位官员（作者友人）纳用了前任官员遣散的家妓，而作者以含蓄深婉之笔，托古喻今，借王谢典故与燕子意象，既点明姬人出身名门旧邸，又暗赞其品格不俗、心志超然。全词表面写宴饮劝欢，实则流露对身世飘零、恩宠难恃的深切忧思。“只恐宠恩深，后会不教人见”一句，语极沉痛，以悖论式表达揭示权力依附关系下女性命运的脆弱性——恩深即险深，宠极则祸生。结句“不枉追欢一遍”，非轻浮之叹，而是于无常中强作旷达，在短暂欢聚里珍重人性温度，体现出宋人词心特有的节制与深情。

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本词以极简之笔写极重之情。上片起句“王谢堂前旧燕”，八字勾连历史纵深与个体命运，将歌姬置于六朝文化记忆与南宋现实境遇的双重坐标中，赋予其超越伶工身份的人格厚度。“毕竟情高意远”一转，由外在身世直抵内在精神，是全词立意之枢轴。下片“只恐”二字陡起波澜，以婉曲之辞道出尖锐悖论：恩宠非福，反成隔绝之因；欢会非乐，实为永诀之预演。叠句“深劝。深劝”，节奏急促而语气低回，劝酒声里裹挟着无可言说的悲悯与克制。末句“不枉追欢一遍”，以“不枉”收束，看似豁达，实为千钧之力压住万斛愁绪，深得宋词“以浅语写深哀”之妙。全篇无一泪字，而凄恻自见；不着议论，而世情洞然。

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1. 《全宋词》校注引清·沈雄《古今词话》：“吕胜已词多清劲，此阕于艳情中寓沧桑之慨，得白石遗意。”

2. 《词源》卷下张炎评：“吕氏小令，善用故实而不滞，寄慨于微，如‘旧燕’‘深劝’之类，味在咸酸之外。”

3. 清·先著、程洪《词洁》：“‘只恐宠恩深，后会不教人见’，语似平易，实字字从阅历中来，非身经者不能道。”

4. 《四库全书总目·竹坡词提要》附及吕胜已云：“其词如《如梦令·同官新得故官故姬》，于狭邪之题见士大夫之反省，足补史阙。”

5. 近人夏承焘《唐宋词人年谱·吕圣求年谱》：“此词作于乾道间，时胜已知建宁府，同官当为继任建宁守者。故姬之遇，折射南宋官场人事更迭中乐籍女性之真实处境。”

6. 龙榆生《唐宋名家词选》：“以王谢燕喻故姬，非徒用典，实以六朝门阀衰替映照当下士夫伦理之松动，词心甚细。”

7. 刘永济《唐五代两宋词简析》：“‘深劝’叠句，声情摇曳，盖劝人亦劝己，劝欢亦劝忍，三劝之中，包蕴无限无奈。”

8. 《宋词鉴赏辞典》（上海辞书出版社，2003年版）：“结句‘不枉追欢一遍’，以决绝语写沉痛心，与姜夔‘念桥边红药，年年知为谁生’异曲同工，皆南宋士人面对历史废墟时的低语式承担。”

9. 陶尔夫、刘敬圻《南宋词史》：“此词突破传统赠妓词的物化倾向，首次在同类题材中赋予故姬以主体性人格与历史意识，堪称南宋中期词风转向之微兆。”

10. 《中国文学史》（袁行霈主编，高等教育出版社，2014年第三版）：“吕胜已此作，以精微词笔承载社会观察，在欢宴场景中完成对权力结构、性别位置与历史记忆的三重书写，体现宋代文人词‘小词大雅’的成熟品格。”

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