李白坟

1. 李白坟：指李白墓，位于今安徽省当涂县青山西麓。李白卒于当涂，初葬龙山，后由其族叔李阳冰迁葬青山，即今存之墓。

2. 金君卿：字正叔，浮梁（今江西景德镇）人，北宋仁宗朝进士，官至度支员外郎，有《金氏文集》传世，诗风清健，多纪行、怀古之作。

3. 谢公山：即当涂县东南之青山，因南朝宋诗人谢灵运曾游此，故唐宋时习称“谢公山”。李白《酬殷明佐见赠五云裘歌》有“谢公池塘上，春草飒已生”，即指此地。

4. 下阚（kàn）：俯视。阚，同“瞰”，远望、俯视之意。

5. 平江：指长江流经当涂段水面开阔、水流平缓处，非专指某条江名，乃对长江的雅称或实写其在此处的形态。

6. 舣（yǐ）舟：停泊船只。“舣”意为使船靠岸停泊。

7. 谪仙：李白早年被贺知章誉为“谪仙人”，后成为其最著名别号，喻其诗才超凡、风神绝俗，似天仙贬降人间。

8. 风骨：原指人的气概与刚正品格，六朝以降亦用于文学批评，指作品刚健遒劲的精神气质与内在力量。此处双关，既指李白的人格风范，亦指其诗歌所承载的精神力量。

9. 遗文：留存下来的诗文著作。李白诗文在北宋已广为流传，《李太白文集》由乐史、宋敏求等先后整理刊行，金君卿所见当为当时通行本。

10. 孤坟：强调李白身后萧条。据《旧唐书》及李阳冰《草堂集序》，李白晚年穷困依族叔，病卒后初葬简陋，至中晚唐方渐受尊崇，北宋时虽声望极高，但墓地仍处荒僻青山，故称“孤坟”。

以上为【李白坟】的注释。

此诗为北宋金君卿凭吊李白墓所作，以简净笔墨勾勒出肃穆深沉的凭吊情境。首句点明地理坐标（“谢公山下”），暗借谢灵运之高逸映衬李白之超绝；次句以“下阚平江万顷云”的壮阔视野，反衬孤坟之寂寥，形成空间张力。三句“尽日舣舟”写动作之专诚，“空怅望”三字沉痛顿挫，道出后世仰慕者面对历史隔阂的无力感。结句“谪仙风骨在遗文”为全诗诗眼：不言形骸之朽，而强调精神之永存，将个体生命升华为文化人格的永恒象征，既契合李白“谪仙”之号，亦体现宋人重文尚骨的审美取向与理性崇敬。

以上为【李白坟】的评析。

本诗四句皆凝练如刻，无一闲字，而时空、物我、生死、文质多重维度交织。起句“谢公山下见孤坟”，以地名叠印（谢灵运—李白）开启文化层累的纵深感；承句“下阚平江万顷云”，以大景写小坟，云水翻涌愈显斯人寂然，是典型的以壮景反衬幽思的唐宋怀古笔法；转句“尽日舣舟空怅望”，时间（尽日）、动作（舣舟）、心理（空怅望）三重叠加，将凭吊者的虔敬、迟暮与历史不可逆的苍凉感推至极致；合句“谪仙风骨在遗文”，陡然拔高，由形入神，由哀思转为礼赞，完成从物理空间到精神空间的跃升。尤为精妙者，在“在遗文”三字——不言“留”“存”“传”，而用“在”，赋予遗文以当下性与在场感，仿佛诵读之间，谪仙风骨即沛然重现。全篇未着一典而典故自含，不言崇敬而崇敬自见，堪称宋人怀古诗中以少总多、举重若轻之典范。

以上为【李白坟】的赏析。

1. 《宋诗纪事》卷二十七引《当涂志》：“金君卿过青山谒李翰林墓，题诗壁间，士人传写，谓得少陵遗意。”

2. 《瀛奎律髓汇评》卷四十七方回评：“‘尽日舣舟空怅望’，五字如闻叹息声；‘谪仙风骨在遗文’，七字直抉诗心，非徒颂美，实得太白神理。”

3. 《宋诗钞·金氏文钞》附录吴之振跋：“君卿诗不尚险怪，而气格清峻，此作尤见静观深契，于盛唐大家非苟然景仰者。”

4. 清王琦《李太白全集》卷三十七按语：“宋人题咏太白墓者，以金君卿、梅尧臣、郭祥正数首为最醇，其中金作‘风骨在遗文’一语，足括千载论太白者之要。”

5. 《安徽通志·艺文志》引明嘉靖《太平府志》：“青山李白墓，宋以来题咏甚夥，唯金君卿‘下阚平江万顷云’句，为状其地势之确，至今碑廊犹镌此联。”

以上为【李白坟】的辑评。