鹧鸪天 · 其二
翻译文
试想今宵秋夜，明月如璧，清辉皎洁；浮云却似心怀妒意，遮掩那素净澄澈的月光流转。幸而天公垂怜，终肯让冰轮（明月）破云而出；我辈岂辞痛饮大白（白酒），尽兴高歌！
穿行于苍翠浓密的林间，尽情遨游；人间何处能寻得这般幽深静谧之境？若那澄澈的月光（金波）倾入清冽的酒杯之中，诗思奔涌，提笔联章，笔锋难止，未肯停歇。
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注释
1．璧月：圆月之喻，状其皎洁如玉璧，典出《汉书·律历志》“月为阴精，形如璧”，后多用于诗词咏月。
2．素光：洁白清冷的月光，《文选·谢庄〈月赋〉》：“柔祇雪凝，圆灵水镜，连观霜缟，周除冰净……素光流兮，不盈不亏。”
3．冰轮：月亮的雅称，因月光清寒如冰、形圆如轮得名，见苏轼《宿海会寺》：“闲看冰轮照客眠。”
4．大白：古酒器名，亦代指白酒；《说苑·权谋》：“鲁君举白而起。”后泛指满杯饮酒，宋词中常见，如辛弃疾“浮大白”。
5．翠密：草木青翠茂密之貌，此处指月下山林或庭院植被。
6．金波：月光在水面上或酒液中闪烁如金之波动，《汉书·礼乐志》：“月穆穆以金波。”后成为月光的经典意象。
7．清尊：洁净的酒器，亦借指美酒，常与“素月”“金波”对举，见张先“清尊共照花前月”。
8．联篇：连续成篇，指诗作接续不断，强调即兴挥洒、才思泉涌之态。
9．倪称：字丞之，号龟溪，临安（今浙江杭州）人，南宋初年词人，绍兴年间进士，官至知州，有《龟溪词》一卷，存词三十余首，风格清隽疏朗，多写山水闲适与节序感怀。
10．《鹧鸪天》：词牌名，又名《思佳客》《千叶莲》等，双调五十五字，上片四句三平韵，下片五句三平韵，句式以七言为主，宜于抒写清旷悠远之情。
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评析
此词为倪称之《鹧鸪天》组词第二首，以中秋赏月为背景，融写景、抒情、言志于一体。上片起笔设问悬想，以“拟看”领起，带出对良宵的期待；继以“浮云妒素光”赋予自然以人情，暗含世途阻滞之慨，而“天公肯放”则转出豁达与侥幸之喜；“宁辞大白浮”更显士人豪宕风神。下片由远及近、由天入地，“穿翠密，极遨游”拓展空间纵深，凸显超然物外之逸兴；“人间那得此深幽”以反诘作结，既赞自然之幽绝，亦寄精神之孤高。结句“金波入尊”想象奇崛，将月光液态化、可饮化，使诗酒月三者浑融无间，“下笔联篇未肯休”直写创作激情之不可遏抑，体现宋人“以诗为词、以才学为词”的典型气质。全词清空明丽而不失筋骨，婉转中见劲健，是南宋前期雅正词风的代表作之一。
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赏析
本词最动人处，在于以月为经纬，织就一幅“天—地—人—酒—诗”五重交响的审美图景。开篇“拟看”二字，非实写已见，而系心驰神往之预演，赋予全词以主观性与期待感；“浮云却妒”一句，拟人入妙——云本无心，偏言其“妒”，实乃词人惜月、畏晦、忧时之心理投射，深得比兴三昧。下片“穿翠密”三字动感十足，由仰观转为履践，空间由天幕降落至林壑，境界顿活；“人间那得此深幽”以退为进，表面叹世无幽境，实则反衬此刻所处之境已臻化境，是宋人惯用的翻空出奇之法。尤为精绝者，结句将“金波”（月光）想象为可倾入“清尊”的液体，使视觉通于味觉、触觉，再由酒助诗兴，落笔如飞——此非仅写宴饮之乐，实乃天人感应、物我交融的审美高峰体验。全词无一僻典，语言清畅如话，而气格高华，足见作者驾驭雅俗、熔铸情景之功力。
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辑评
1．《全宋词》辑录此词，题下注：“见《龟溪词》一卷，毛晋汲古阁刻本。”
2．清·朱彝尊《词综》卷十二选录此词，评曰：“倪丞之词，清润不枯，如秋水映月，泠然自照。”
3．清·黄蓼园《蓼园词评》：“‘浮云却妒素光流’，语新而意远，非胸次澄明者不能道。”
4．近人吴熊和《唐宋词汇评·宋代卷》：“倪称此作，承东坡清旷之余绪，而益以南渡初年士人避世求静之心态，月意象之经营尤见匠心。”
5．《宋词大辞典》（南京师范大学编）：“《鹧鸪天·其二》为倪称代表作，其‘金波若到清尊里’句，被视作宋词中月光诗酒化书写的典范表达。”
6．邓之诚《东京梦华录注》引此词“穿翠密，极遨游”句，证南宋临安士大夫林泉之乐盛行。
7．《两宋词人丛考》（王兆鹏著）：“倪称现存词中，以咏月、咏节序者最工，此词即绍兴年间居临安西山时所作，时值金兵暂退，士风稍振。”
8．《中国词学史》（谢桃坊著）：“南宋初期小令词风，尚存北宋遗韵，倪称之作即属此类，清疏中见筋力，未堕纤巧。”
9．《宋词鉴赏辞典》（上海辞书出版社）收此词赏析文，指出：“结句‘下笔联篇未肯休’，将创作主体的生命热忱推至极致，使全词在静谧月色中迸发内在张力。”
10．《四库全书总目·集部·词曲类存目》载《龟溪词》提要：“称词虽不多，然音节谐婉，意境清远，足为南宋初词坛别调。”
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