浪淘沙令 · 云藏鹅湖山

我站在观景台倚着栏杆观赏鹅湖山，春天的寒意还让人心生怯意。放眼望去，啊！是谁把最高的山峰偷走了？难道是神仙将它移到了天上么？ 原来是云彩闲来无事，故意将它给遮住了啊！让它就像天空一样白茫茫一片。还好东风吹来，将山原样的追回来了。

以上为浪淘沙令 · 云藏鹅湖山的翻译。

鹅湖山：今江西省上饶市铅山县境内。 六丁：　认为六丁（丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑）为阴神，为天帝所役使；道士则可用符箓召请，以供驱使，道教中的火神。

以上为浪淘沙令 · 云藏鹅湖山的注释。

《浪淘沙令·云藏鹅湖山》是章谦亨于绍定（1228~1233）初年曾在鹅湖山（在今江令西省铅山县境内）任县令时所创作的一首词。

以上为浪淘沙令 · 云藏鹅湖山的评析。

这阕词，给人印象最深的当是它的构思。“云藏鹅湖山”本是极平常的自然现象，但出现在作者笔下，劈头就是“被谁偷了最高山？将谓六丁移取去，不在人间。”山被偷，已是相当新奇，何况又具体怀疑到六丁（道教神名，火神）身上，这就更加生动。一个极普通的题材，经这么一构思，便立觉妙趣横生。上半阕说山已不在人间，这当然是故作的幻想，新巧一些也许并不足怪。可是下半阕说破山被云遮的真象以后，仍然具有无穷的趣味，这是因为作者同样采取了“直意曲一层说”的手法。本来是云遮山，词中却说“晓云闲”，“特地遮拦”；本来是风吹云散，山岳重现，词中却说“喜得东风收卷尽，依旧追还。”这里，晓云和东风同六丁神一样具有生命，而且如若不去“追还”，山还会再次被偷去。艺术之不同于说教，原因之一就在于它是具有趣味性的精神产品；人们之所以能从艺术品那里得到娱乐和享受，一定程度上也是由于它有趣味。本篇的作者章谦亨“尝为浙东宪，风采为一时所称，然蕴藉滑稽，不同流俗”（《绝妙好词笺续钞》）。这种独特的个性，帮助作者从人们司空见惯的题材中发现情趣，并用幽默生动的语言表现出来，因而使词篇具有强烈的艺术感染力。

以上为浪淘沙令 · 云藏鹅湖山的赏析。

làng táo shā lìng yún cáng é hú shān。

浪淘沙令 · 云藏鹅湖山。

zhāng qiān hēng。

章谦亨。

tái shàng píng lán gān，

台上凭阑干，

yóu qiè chūn hán，

犹怯春寒，

bèi shuí tōu le zuì gāo shān jiāng wèi liù dīng yí qǔ qù，

被谁偷了最高山？将谓六丁移取去，

bù zài rén jiān。

不在人间。

què shì xiǎo yún xián，

却是晓云闲，

tè dì zhē lán，

特地遮拦，

yǔ tiān yí yàng bái màn màn。

与天一样白漫漫。

xǐ de dōng fēng shōu juǎn jǐn，

喜得东风收卷尽，

yī jiù zhuī huán。

依旧追还。

以上为浪淘沙令 · 云藏鹅湖山的拼音版。