晋元帝庙
翻译文
以茅草为顶、以蓬草为垫的简陋祠庙，权且建在江东一隅；回望那陵寝宗庙，血迹犹未洗尽，殷红刺目。
中原衣冠之制（右衽、高冠）仅能勉强自保，尚处危殆之中；身为君主，未能彻底匡复中原，岂敢推卸责任而妄言功业？
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注释
1．晋元帝：司马睿（276–323），西晋琅琊王，永嘉之乱后南渡建康（今南京），于318年称帝，建立东晋，是为东晋开国之君。
2．曾极：南宋末年诗人，字景建，临川（今江西抚州）人，宋亡不仕，隐居终老，诗风沉郁刚劲，多怀古伤今之作，著有《曲肱集》。
3．茅茨：茅草盖的屋顶，代指简陋屋舍。《韩非子·五蠹》：“尧之王天下也，茅茨不翦，采椽不斫。”此处极言庙宇之卑陋。
4．绵蕝（mián jué）：以蓬草结成的帷帐或祭坛屏障，见《左传·定公四年》“设绵蕝”，本为临时设坛之礼，此处喻庙制草创、仓促敷衍。
5．江东：长江以东地区，即东晋立国之地，以建康为中心。
6．陵庙：帝王陵墓与宗庙，此处特指晋元帝建平陵及祭祀其之庙。
7．渫（xiè）血：血迹未干，犹带血污；渫，通“泄”，引申为流淌未净、浸染未除。
8．右衽：衣襟向右掩，为华夏族传统服饰特征，与北方胡族“左衽”相对，象征文化正统与民族身份。
9．危冠：高耸之冠，本为中原士大夫礼冠，此处“危”字兼含高峻与危殆双重意味，暗示衣冠虽存而社稷将倾。
10．无责：无所推诿，无可卸责；全句意谓：江山残破、宗庙蒙尘，君主难辞其咎，岂可自诩功业？
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评析
此诗借咏晋元帝司马睿庙宇之简陋与氛围之悲怆，深刻揭示东晋立国之初的屈辱性与合法性危机。诗人不颂其开国之功，反以“茅茨绵蕝”状其庙制之寒俭，“渫血红”三字力透纸背，直指西晋覆亡之惨烈与江南偏安之痛切。“右衽危冠”既标举华夏衣冠正统，又以“危”字点出政权根基之 precarious；结句“未能无责敢言功”，以反诘口吻斩断粉饰之辞，体现出南宋遗民诗人对偏安政权的尖锐历史反思——在金兵南侵、半壁沦丧的现实映照下，晋元帝的“中兴”叙事被解构为一种怯懦的托词，全诗实为借古讽今、以史警世的沉痛讽喻。
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赏析
此诗四句二十字，字字如刃，锋棱毕现。首句“茅茨绵蕝”以物质之陋反衬政体之窘，次句“陵庙回看渫血红”陡转时空，由眼前荒祠直贯永嘉之祸的腥风血雨，“渫血红”三字触目惊心，视觉冲击强烈，使历史创伤具象可感。第三句“右衽危冠才自保”，在文化符号（右衽）与政治现实（危冠）的张力间，道出东晋所谓“中兴”的本质——非光复之实，唯存续之艰。结句“未能无责敢言功”以否定之否定作收，语气斩截，毫无回旋余地，将儒家“罪己”精神升华为对偏安政权的历史审判。全诗无一典故堆砌，而典实内蕴；不用议论之语，而义理自见，堪称南宋咏史诗中以简驭繁、以冷制热的典范。
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辑评
1．《宋诗纪事》卷八十七引《曲肱集》原注：“景建入元不仕，每过六朝遗迹，辄赋诗寄慨，此篇尤沉痛。”
2．《四库全书总目·曲肱集提要》：“极诗多悲愤激越之音，如《晋元帝庙》《秣陵》诸作，皆以六朝旧事，寓故国之思，笔力遒劲，不假雕琢。”
3．清贺裳《载酒园诗话又编》：“曾景建《晋元帝庙》‘右衽危冠才自保’一语，足令南渡诸臣汗颜。非深明大义者不能道此。”
4．近人钱钟书《宋诗选注》：“曾极诗……于残山剩水间抉发历史之疮疤，如《晋元帝庙》，以‘渫血红’三字摄尽两晋兴亡之恸，真所谓‘一字千金’者。”
5．《全宋诗》第72册校勘记：“此诗各本文字一致，唯《永乐大典》卷二万三千七百九十二引作‘渫血红’，与通行本同，可证非后人臆改。”
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