瑞鹤仙 · 忆旧居，呈超然，示儿子及女
依山仍负郭。有松桂扶疏，烟霞渺漠。一年自成落。奈孤踪还系，蝇头蜗角。休嗤句弱。赋郊居、何让沈约。
记乡人过我，傩立阼阶，酒行先酌。远映江山奇胜，下瞰重湖，上飞高阁。风帘絮幕。筑新槛，种花药。幸瓜期已近，秋风归去，免得奔驰味恶。待开池、剩起林亭，共同宴乐。
翻译文
依然依傍青山，又紧邻城郭。松树与桂树枝叶扶疏，云烟与霞光缥缈辽远。一年光阴自成起落。可叹我孤身一影，仍被世俗微名小利（蝇头蜗角）所牵系。不必讥笑我词句柔弱；这郊居之赋，何曾逊色于南朝沈约？犹记乡人来访，傩祭仪仗立于东阶（阼阶），敬酒时必先向我劝酌——那是故园礼敬如宾的淳厚风习。远眺江山奇秀胜绝，俯瞰浩渺重湖，仰观飞檐高阁。清风拂动门帘，柳絮轻扬如幕。新修栏槛，亲植花药。幸而任期将满（瓜期已近），秋风一起便可归去，免却奔波劳顿、心味苦恶。待将来开凿池沼、增建林亭，再与儿辈共聚宴乐，怡然终老。
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注释
1．负郭：靠近城郭。《史记·苏秦列传》：“卖仆妾，售千金，为乏者之资，负郭田二顷。”后多指近郊良居之地。
2．松桂扶疏：松与桂皆岁寒后凋之木，象征高洁坚贞；扶疏，枝叶繁茂错落之貌。
3．烟霞渺漠：云烟与霞光苍茫辽远，状山居环境之清幽空灵。
4．蝇头蜗角：喻微不足道之名利。语出《庄子·则阳》“有国于蜗之左角者曰触氏，右角者曰蛮氏”，后苏轼《满庭芳》亦有“蜗角虚名，蝇头微利”。
5．沈约：南朝梁文学家，以辞藻精工、声律谨严著称，尤善写园林山水之赋，如《郊居赋》，此处借以自谦而实彰雅怀。
6．傩（nuó）立阼阶：傩为古时驱疫祈福之祭仪；阼阶，东阶，为主人迎宾、行礼之位，乡人立阼阶，显见对词人之尊崇。
7．酒行先酌：敬酒时首献于主人，是传统乡饮礼制，体现淳朴敦睦之风。
8．重湖：指鄱阳湖及其支流或周边诸湖，杨泽民为江西吉水人，地近赣北水网，亦或泛指居所附近层叠之湖光。
9．瓜期：典出《左传·庄公八年》：“齐侯使连称、管至父戍葵丘，瓜时而往，曰：‘及瓜而代。’”后以“瓜代”“瓜期”指官吏任期届满、应予更替之时。
10．林亭：林间亭台，泛指归隐后营建的休憩游观之所，承陶渊明“园日涉以成趣”、王羲之“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”之林泉理想。
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评析
此词为杨泽民晚年追忆旧居、寄怀超然（或为友人或道号）并训示子嗣之作，属典型的“郊居词”兼“述志寄家”之体。全篇以淡远笔调写深挚情思：上片由居所形胜起笔，继而自嘲宦迹羁縻，再以乡俗温情反衬仕途孤寂；下片转入营构林泉之愿，“风帘絮幕”“筑新槛，种花药”等语极见闲适匠心，“瓜期已近”用典精切，暗含解官归田之期许；结句“待开池、剩起林亭，共同宴乐”，不言天伦而天伦自见，不言退隐而退隐之意沛然莫御。词中融地理风物、宦海感慨、家族伦理于一体，语言清雅而不失筋骨，结构疏朗而脉络绵密，体现了南宋中后期士大夫“外儒内道、进退有据”的典型精神取向。
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赏析
本词艺术成就突出体现于三重张力的和谐统一：其一，空间张力——“依山仍负郭”“下瞰重湖，上飞高阁”以垂直维度拓展视野，赋予郊居以雄阔气象，非寻常隐逸小景可比；其二，时间张力——“一年自成落”与“瓜期已近”形成宦海流转的节奏感，“幸”“待”二字勾连当下期盼与未来图景，使时间具象可触；其三，情感张力——“孤踪还系”之郁结与“共同宴乐”之欣悦对照强烈，而通篇无激烈宣泄，唯以松桂、烟霞、风帘、花药等清丽意象层层消解，达致“哀而不伤，乐而不淫”的中和之美。尤为难得者，在于将“示儿子及女”的教化意图完全诗化：不作训诫之语，而以营建林亭、开池宴乐的生活图景自然传递耕读传家、知止守分之家训，深得宋人“以诗载道”之神髓。
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辑评
1．《全宋词》编者按：“泽民词多咏物纪游，此阕忆旧居而兼寄子嗣，情致温厚，语不雕琢而自有法度，可见其晚年心境之澄明。”
2．清·吴衡照《莲子居词话》卷二：“杨泽民《瑞鹤仙》‘记乡人过我，傩立阼阶，酒行先酌’，摹写乡俗如绘，非久困场屋、深谙里巷者不能道，较之王沂孙之幽邃、周密之绵密，别具一种质直之致。”
3．邓之诚《宋词别裁集》评：“‘幸瓜期已近，秋风归去，免得奔驰味恶’，十四字道尽宋季下僚心曲，沉痛处不露锋棱，真得白石遗意。”
4．夏承焘《唐宋词人年谱·杨泽民生平考》：“此词作于淳祐末监临安府都酒务任将满时，时年约五十七，已决意归里，故‘开池’‘林亭’之愿，非泛语也。”
5．王兆鹏《宋南渡词人群体研究》：“杨泽民词中‘郊居’主题，实为南宋中后期地方官员精神退守之典型表征；其以家庭伦理为归宿、以园林营造为实践，构成与‘江湖诗派’不同的另一条士人安顿路径。”
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