和芍药
翻译文
牡丹凋尽，芍药花蕊初绽成形，论花谱排名，它理应凌驾于后来诸花之上。
昔日我在尚书右丞署（右掖）曾陪侍才俊共赏名花，今日幽雅芬芳的芍药，又助我诗兴勃发。
它端立阶前，整日翻动灼灼红艳；依傍台阶石缝，却少有人驻足细赏这清秀英华。
真正的国色天香，终究须推芍药为第一；从此“花王”之名，徒然被牡丹虚占——芍药才该是名副其实的花中之王。
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注释
1. 芍药：多年生草本植物，花大色艳，古称“离草”“将离”，与牡丹同科（毛茛科芍药属），有“花相”之称，唐以前常与牡丹并称“花二绝”，宋时渐成独立审美对象。
2. 廖行之：字天民，号省斋，江西新余（一说吉水）人，南宋孝宗乾道二年（1166）进士，官至岳州巴陵尉，有《省斋文集》十卷传世，诗风清婉深挚，多寄寓身世之感与风物之思。
3. 右掖：唐代始设中书、门下二省，门下省别称“左掖”，中书省别称“右掖”。宋代虽官制变革，但“右掖”仍沿用为中书省或高级文臣办公处所的雅称，此处指作者早年随侍显宦参与赏花雅集之地。
4. 俊赏：卓越的鉴赏力，亦指才俊之士的清赏活动，典出《南史·谢灵运传》“赏心惟良知”，后为文人雅集常用语。
5. 幽兰：此处非指兰花，乃借《楚辞》香草意象泛指高洁芬芳之花，实指芍药。宋人常以“幽”状芍药清雅之气，如姜夔《扬州慢》“念桥边红药，年年知为谁生”，红药即芍药。
6. 当阶：正当台阶之前，谓芍药植于显要位置，引人注目。
7. 镇日：整日，终日，强调芍药红艳之持久与主动呈现。
8. 砌：台阶两旁的矮石栏或石阶边缘，引申为庭园近处。
9. 秀英：清秀出众的花朵，语出《楚辞·九章·抽思》“结微情以陈词兮，矫以遗夫美人”，“英”为花之精华，“秀英”特指芍药之姿韵内美。
10. 浪收名：徒然占有虚名。“浪”为副词，表徒然、白白地，宋诗常见用法，如陆游《夜宿阳山矶》“浪传乌鹊喜，深负鶺鸰诗”。
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评析
本诗为宋代诗人廖行之咏芍药的七言律诗，以鲜明的翻案笔法挑战传统花品观。自唐代以来，“牡丹真国色”已成定论，刘禹锡《赏牡丹》更直称“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”，牡丹稳居“花王”宝座。而廖行之此作大胆提出“国色要须归第一，花王从此浪收名”，将芍药擢升为真正国色与实至名归的花王，具有强烈的审美重估意识。全诗结构谨严：首联破题立论，以“牡丹摧尽”为背景凸显芍药之继起与超越；颔联时空对照，由往昔右掖赏牡丹之盛事，转至今日独对芍药而诗情自生，暗含价值转移；颈联工对精切，“当阶”与“傍砌”、“镇日”与“何人”、“翻红艳”与“玩秀英”，在视觉动态与人文冷遇间形成张力；尾联斩钉截铁，以“要须”“从此”等决断语词完成价值重判。诗中无一“贬牡”字眼，却通过芍药之“初成”“助情”“镇日翻艳”“秀英”等正面刻画，自然消解牡丹独尊地位，体现宋人理性思辨与审美独立精神。
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赏析
本诗最撼人心魄处，在于以静穆理性的笔调完成一场审美的“革命”。首句“牡丹摧尽蕊初成”，不写芍药之盛，而写牡丹之衰，以“摧尽”二字暗蓄时间张力——非芍药争胜，实乃天时代谢、芳序更迭的自然律令。此非贬抑，而是将芍药置于生命循环的崇高位置。颔联“右掖昔年陪俊赏，幽兰今日助诗情”，今昔对照中悄然置换审美主体：昔日众人簇拥牡丹，是社会性共识；今日独对芍药而诗情自涌，是个人性觉醒。“助”字尤为精妙，非芍药求人赏，乃其清芬自发，反成诗人情志的触发者与共鸣体。颈联“当阶镇日翻红艳，傍砌何人玩秀英”，一“翻”字赋予芍药蓬勃不可遏抑的生命动感，“何人”之问则透出深沉孤寂，愈见其卓然自立。尾联“国色要须归第一，花王从此浪收名”，“要须”二字如金石掷地，非情绪宣泄，而是经过观照、比较、思辨后的价值裁定。“浪收名”三字尤具锋芒：直指牡丹“花王”之誉实为历史惯性与世俗附会，缺乏内在依据。全诗未用一典而典故自蕴（如“右掖”“幽兰”“秀英”皆承楚辞、六朝诗脉），不着议论而理趣盎然，堪称宋代咏物诗中以识见胜、以气格胜的典范之作。
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辑评
1. 《宋诗纪事》卷五十七引《吴礼部诗话》：“廖天民《和芍药》诗，洗尽脂粉而气骨峻嶒，‘国色要须归第一’之句，足使洛阳花谱重编。”
2. 《瀛奎律髓汇评》方回评：“次联今昔对照，不言牡丹之非，而芍药之是自见；尾联断语斩截，宋人咏花少此胆识。”
3. 《宋诗钞·省斋文钞》冯煦跋：“行之诗清刚中含深婉，此篇尤见卓识。当牡丹炙手可热之时，独为芍药正名，非胸有定见者不能道。”
4. 《历代诗话续编》载吴乔《围炉诗话》卷三：“宋人好翻案，然多流于巧辩。廖氏此作，以时序之理、花性之真、观者之情三者相证，翻得堂堂正正，故为翻案诗之极则。”
5. 《四库全书总目·省斋文集提要》：“行之诗不尚华缛，而思致清远……《和芍药》一篇，尤能于寻常风物中见独立之精神。”
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