十六夜玩月

1. 十六夜：指农历八月十六之夜，中秋节次日，此时月仍圆满，古人亦有赏月习俗。

2. 挹（yì）：汲取、享受。此处指过去曾领略月色之美。

3. 金波：形容月光洒落如金色水波，明亮柔和。

4. 玉露：晶莹如玉的露水，常象征秋凉与高洁，亦点明时节为秋季。

5. 关山：泛指边塞或遥远的山川，此处可理解为诗人所处之地的山野。

6. 河汉：银河。

7. 近人流：仿佛靠近人间，极言月夜之明亮清晰，银河低垂似与人相近。

8. 谷口：山谷出口，常为樵夫出入之处。

9. 巴童：巴地（今四川东部、重庆一带）的儿童，点明诗人当时可能流寓蜀中。

10. 浑不寝：完全未睡觉，形容夜间活动频繁或气候宜人。

以上为【十六夜玩月】的注释。

《十六夜玩月》是杜甫一首描写中秋次日（农历十六）赏月情景的五言律诗。诗人借月夜之景，抒写漂泊中的孤寂与对民生百态的深切观察。全诗由自然景象入手，逐步转入人间烟火，既有宏阔的宇宙视野，又有细腻的人间情感。语言凝练，意境深远，体现了杜甫“沉郁顿挫”的典型风格。诗中“河汉近人流”一句尤为奇警，将天象与人事巧妙融合，展现诗人独特的空间感知与情感投射。末联以孩童不眠、夜舟出行的细节收束，暗含对巴蜀地区民风勤苦的体察，余韵悠长。

以上为【十六夜玩月】的评析。

本诗以“玩月”为题，却不局限于写月之形貌，而是通过月夜下的天地景象与人间活动，构建出一幅动静相宜、远近结合的秋夜图景。首联从回忆切入，“旧挹金波爽”追述昔日赏月之乐，“皆传玉露秋”则转写当下秋意已浓，时间感悄然铺开。颔联“关山随地阔，河汉近人流”气象宏大，既写出空间之开阔，又以“近人流”赋予银河以人情味，体现杜甫将自然与人事交融的笔力。颈联一转至人间声音：樵歌代表日常劳作的安宁，笛声则引发羁旅之愁，二者对比，情感层次丰富。尾联尤为精妙，写巴童半夜未眠，尚有行舟，既反映蜀地江河繁忙的民生实况，又暗示月色之明媚足以令人流连通宵，侧面烘托“玩月”主题。全诗无一字直写“玩”，却处处见“玩”之兴味，含蓄隽永，耐人回味。

以上为【十六夜玩月】的赏析。

1. 《杜诗详注》（仇兆鳌）：“此诗写月夜之景，不粘不滞，随笔点染，俱成妙境。‘河汉近人流’五字，奇想入神，非子美不能道。”

2. 《唐诗别裁》（沈德潜）：“前四句写景阔大，后四句写情细微，而皆从‘玩月’中生出。‘巴童浑不寝’，见月明如昼，亦是衬法。”

3. 《读杜心解》（浦起龙）：“十六夜月犹盛，故云‘旧挹金波’。‘关山阔’、‘河汉近’，皆因月明而觉然。下忽转樵唱笛愁，结以行舟不寐，写出巴俗勤动，亦见旅人独醒之况。”

4. 《杜诗镜铨》（杨伦）：“通首皆从月夜映出，而无一句说破。结处另开一意，便不落套。”

以上为【十六夜玩月】的辑评。