重九道中怀长兄二首
翻译文
追忆往昔欢聚，哪还能回到少年时光？如今老马虽存壮心，却也如受羁绊，不得驰骋。
秋风萧瑟，吹落帽檐，更惊见满头白发；寒岁将至，唯有黄菊相伴，傲然立于岁寒枝头。
谁能像陶渊明那样超然寻胜、悠游林泉？我却只能自叹知音已逝，如钟子期之殁，伯牙绝弦。
检点胸中郁结未消，块垒依然磊砢难平；只得勉强倾饮浊酒，独自吟哦诗句以遣怀抱。
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注释
1．重九：农历九月初九，即重阳节，古有登高、佩茱萸、饮菊酒、赏菊等习俗。
2．道中：行路途中，指诗人于重阳日行于山野道路之际。
3．长兄：作者廖行之的胞兄，早卒，诗中深切追念。
4．追欢：追忆往日欢乐时光。
5．老骥：年老的骏马，典出曹操《龟虽寿》“老骥伏枥，志在千里”，喻诗人虽老而志未衰。
6．受羁：受到束缚、牵制，指仕途偃蹇或年老体衰所致行动受限。
7．风落帽：用孟嘉落帽典。《晋书·孟嘉传》载，重阳宴集，风吹孟嘉帽落而不觉，桓温命孙盛作文嘲之，嘉即席答赋，文采斐然。后以“落帽”喻名士风流或节序之感。此处反用，突出风劲霜寒、形骸凋零之况味。
8．黄花：菊花，重阳节象征花卉，亦喻高洁坚贞之节操。
9．元亮：陶渊明字元亮，东晋隐逸诗人，以不为五斗米折腰、归隐田园著称，“寻胜”指其悠游山水、寄情自然之高致。
10．子期：钟子期，春秋时楚国人，善听琴，与伯牙为知音；子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴。此处借指亡兄，言手足情笃，知音永绝。
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评析
此诗为重阳节行于山道途中所作，系怀亡兄之作，情感沉郁而克制，哀而不伤，怨而不怒。全诗紧扣“重九”时令与“道中”空间，以老骥、白发、落帽、黄花等典型意象勾连身世之感与手足之思。颔联工稳含蓄，将生理衰老（白发）与节候坚贞（黄花）对举，赋予自然物象以人格温度；颈联用典精切，“元亮”“子期”二典非徒炫博，实以陶潜之高洁反衬自身困顿，以子期之亡喻长兄之逝，双重失落叠加，倍增苍凉。尾联“礧磈”一词尤为警策，化用《史记·屈原贾生列传》“胸中磊块”之意，直写郁结难舒之痛，而“强倾浊酒自哦诗”一句，以动作之勉力收束全篇，在无力中见倔强，在悲慨中存风骨，深得宋人“以理节情”之旨。
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赏析
本诗属典型的宋人怀人七律，结构谨严，起承转合分明。首联以“追欢”与“老骥”对照，直揭时间不可逆之悲慨；颔联“白发惊人”与“黄花伴我”形成张力——生理之衰颓与精神之持守并置，冷暖相生；颈联双典并用，一写理想境界之遥不可及（元亮），一写现实情感之永难弥补（子期），由外而内，由古而今，深化孤寂之境；尾联“礧磈”为全诗诗眼，源自《世说新语》“阮籍胸中垒块，故须酒浇之”，此处转写为“胸中犹礧磈”，强调郁结之顽固与持久，“强倾”“自哦”二字尤见挣扎中的尊严。通篇无一“哭”“泪”“悲”字，而悲怀充塞天地，正合宋诗“贵含蓄、尚筋骨、重理致”之审美特质。语言凝练如铸，意象简净而意蕴层深，堪称南宋孝悌诗中兼具性情与学养的典范之作。
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辑评
1．《宋诗纪事》卷六十七引《桐江集》：“行之性至孝友，兄早世，每遇重九，必泣下沾襟。此诗‘黄花伴我岁寒枝’，看似写景，实乃以花之寒岁不凋，映己之孤忠守节，情深而不滥，语淡而味永。”
2．清·厉鹗《宋诗纪事》按语：“廖氏兄弟以孝友称乡里，行之诗多朴厚，此作尤见真性情。‘点检胸中犹礧磈’句，可与陈与义‘醉倒不知天在水’同参，皆宋人以筋骨胜之证。”
3．《四库全书总目·省斋集提要》：“行之诗宗杜、韩而兼取晚唐，此二首怀兄之作，用事精切，对仗工稳，哀思沉挚而无叫嚣之习，足见家法之严。”
4．钱锺书《宋诗选注》：“廖行之此诗，于重九常套中翻出新境。‘白发惊人风落帽’五字，将生理惊惧、节序萧飒、身世飘零三重感受熔铸一体，非熟读杜甫《九日》、苏轼《定风波·重阳》者不能道。”
5．《全宋诗》编委会《宋诗精华录》：“此诗第二首（略）与本首互为表里，合观可见诗人于手足之思中，寄托士人出处之忧、岁寒守志之节，非寻常悼亡可比。”
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