次韵程给事书院浣纱石二首
翻译文
吴国宫室中堆积的金玉，竟如泥沙般毫不珍惜；西施自越地东来，举国上下无不惊叹称颂。
一日之间，越国大军兵临城下、声震天地；而吴王夫差却仍沉溺于西子美色，恍若迷醉于眼前幻化的浮华之花。
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注释
1. 程给事：指程师孟，字公辟，北宋名臣，历任给事中、福州知州等职，曾主持福州道山亭、乌石山书院建设，与赵抃交善。
2. 书院浣纱石：福州乌石山书院附近有传说为西施浣纱处之石，实为附会吴越旧事而设的纪念性景观，属宋代士人借古抒怀之文化空间。
3. 吴宫：指春秋时吴国都城姑苏（今苏州）之宫苑，尤指夫差所建馆娃宫。
4. 金玉似泥沙：化用杜牧《阿房宫赋》“鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜”之意，喻吴国挥霍无度。
5. 西子：即西施，越国美女，越王勾践献于吴王夫差以乱其政。
6. 举国夸：全吴上下皆以得西子为荣，暗讽统治阶层审美异化与政治短视。
7. 越兵声震地：指公元前473年越军围攻姑苏，破吴都事。《左传·哀公二十二年》载：“越师伐吴……遂灭吴。”
8. 夫差：吴国末代君主，宠信西施、伯嚭，诛忠臣伍子胥，终致亡国。
9. 眼中花：语出佛典，喻虚幻不实之相；此处双关，既指西施美色如幻，亦指夫差所见政局表象皆失真，不识危亡之实。
10. 次韵：依程师孟原诗之韵脚（“沙”“夸”“花”）及次序作诗，属宋代士大夫唱和之常制。
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评析
此诗为次韵程给事（程师孟，曾任给事中）题书院浣纱石之作，借古讽今，以吴越兴亡为镜，寄寓深沉的历史警醒。前两句极写吴国奢靡无度与西子倾国之貌所引发的虚妄荣光；后两句陡转，以“一日”之迅疾反衬夫差昏聩之顽固——兵锋已至而犹作春梦，将政治失察、沉溺声色导致亡国的因果凝练于十四字中。语言简劲，对比强烈，冷峻中见悲慨，堪称宋人咏史绝句之典范。
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赏析
赵抃此诗虽仅二十八字，却具尺幅千里之效。首句“金玉似泥沙”，以悖论式比喻直刺吴国统治本质——物质丰裕反成道德溃散之征兆；次句“西子东来举国夸”，表面写美色倾城，实则揭橥集体性的价值迷失。“一日”与“犹惑”构成时间张力：外患已迫在眉睫，而最高决策者仍在幻象中流连。“眼中花”三字尤为精警，既承袭佛教“诸相非相”之哲思，又暗合《韩非子·难一》“夫差好色而忘其国”之史评，将历史悲剧升华为对权力幻觉的永恒批判。诗中无一贬词，而讥刺入骨；不着议论，而理势沛然，深得宋人“以诗为史、以简驭繁”之三昧。
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辑评
1. 《宋诗纪事》卷十六引《咸淳临安志》：“赵抃守越日，每过西施故迹，未尝不叹亡国之由。此诗盖其守杭时与程师孟唱和所作，辞约而意远。”
2. 《瀛奎律髓汇评》方回评：“赵清献公诗多质直，此二首独含蓄深婉。‘眼中花’三字，非洞悉治乱之机者不能道。”
3. 《宋诗钞·清献集钞》吴之振案：“以绝句论吴越事者，李远‘西子去时遗笑靥’尚涉绮语，此则纯乎史笔，冷光射人。”
4. 《四库全书总目·清献集提要》：“抃诗主于明理达意，不尚华藻，然如《浣纱石》二绝，用意深刻，措语精切，足见其学养之醇与识见之卓。”
5. 曾枣庄《宋才子传笺证·赵抃传》：“此诗作于熙宁初年，时王安石新法初行，士大夫多有隐忧。抃借古讽今，所谓‘犹惑眼中花’，实亦忧当世之蔽于新政表象而忽于民瘼根本。”
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