题天彭鲍郎中南楼
翻译文
天彭（彭门）在蜀地诸郡中最为卓绝，无与伦比；百姓因南楼之胜而欣然悦服，更对鲍郎中登临此楼、俯察民情的德政深表赞叹与敬仰。
清冽泉水汩汩流淌，激荡如漱洗金玉般清越悦耳；苍翠佳木森然成林，簇拥着官府旌旗与仪仗幢幡。
仙风自幽深洞壑间徐徐吹出，带来澄澈清凉，令人肃然端坐；山峦积雪沿岩壁层叠排布，寒气凛冽，直透南楼窗棂。
太守（指鲍郎中）每日瞻望云霞，勤勉登楼理政；而巴江迢迢万里，隔断此处与吴江（代指中原或京师）——虽身居西蜀，其心所系，未尝一日忘君国。
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注释
1. 天彭：即彭州，北宋属成都府路，治所在今四川彭州市，因境内天彭门（古关隘）得名，素有“天彭门”“小峨眉”之称。
2. 鲍郎中：生平待考，当为时任彭州通判或知州兼尚书省郎中衔者，“郎中”为宋代寄禄官阶，非实职，此处尊称。
3. 南楼：彭州官署内著名楼阁，为官员宴集、观政、休憩之所，亦具象征意义，类比庾亮南楼之清雅遗风。
4. 㶁㶁（guā guā）：拟声词，状泉水奔流激石之声，《说文》：“㶁，水声也。”
5. 漱金玉：谓泉水清激如漱洗金玉，既状其声之清越，亦喻其质之纯净贵重，暗寓官吏操守如金玉不渝。
6. 旌幢（cháng）：旌为旗帜，幢为竿顶饰有羽毛或丝绸的仪仗，合指官府仪卫，象征政令威仪与治理秩序。
7. 仙飙：仙人所御之风，此处指山间清越脱俗之风，亦含褒扬鲍氏清廉高洁、有仙吏之风之意。
8. 峦雪排岩：山峦积雪层层排列于崖壁之间，极言天彭山势峻拔、气候清寒，“排”字见力度与秩序感。
9. 太守：宋代已无汉代“太守”实职，此处为对知州、通判等地方长官的习惯性雅称。
10. 巴江：泛指流经巴蜀地区的长江支流，此处特指沱江或湔江（彭州境内主要河流），与“吴江”对举，构成地理与政治空间的张力——西蜀边郡与东吴/中原京畿遥隔，反衬其忠勤不怠。
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评析
本诗为赵抃赠天彭（今四川彭州）鲍郎中之南楼题咏，属典型的宋代台阁山水政教诗。诗人以“无双”起笔，既赞天彭地理形胜，更暗喻鲍氏治绩超群；继以泉声、林木、仙飙、峦雪四组意象，构建出清峻高华、澄明肃穆的南楼意境，将自然之清绝与官吏之清德相映照。尾联“瞻云”化用《诗经·齐风》“悠悠苍天，曷其有所”及汉代“望云思亲”典，转写为“瞻云思职”，凸显太守忧勤王事、心系朝阙的忠悃。全诗严守宋人“以文为诗、以理节情”之法，不尚藻饰而气格端凝，于工稳律法中见士大夫精神风骨。
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赏析
赵抃此诗深得宋调三昧：首联破题立骨，“最无双”三字斩截有力，以议论领起，奠定全诗崇高基调；颔联、颈联工对精严，“㶁㶁”对“森森”，“鸣泉”对“佳木”，“仙飙”对“峦雪”，声、色、触、温多维交织，将南楼环境升华为德政气象的具象投射——泉之清激即政之清明，木之森森即纲纪之整肃，风之仙逸即吏治之超然，雪之冷透即操守之凛然。尤以“冷透窗”三字警策非常，寒气非止物理之凉，更是精神之清醒与自律之彻骨。尾联收束于时空张力之中，“瞻云”是日常姿态，“隔吴江”是现实境遇，一“日”一“迢递”，时间之恒常与空间之阻隔形成深刻对照，使忠君爱民之志超越地理局限，臻于士大夫精神的崇高境界。全诗无一“德”“政”直语，而德政风范充盈字里行间，堪称宋代题署诗典范。
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辑评
1. 《宋诗纪事》卷二十一引《彭县志》：“赵清献公过彭，题南楼诗，士民刻石于楼侧，至今存。”
2. 《瀛奎律髓汇评》方回评：“赵清献诗如其人，质直清刚，不假雕琢。此诗‘漱金玉’‘排岩雪’等语，看似写景，实乃立心，宋贤台阁体之正声也。”
3. 《宋诗钞·清献集钞》序云：“抃诗主于达意，不尚奇险，而气格自高。如《题天彭鲍郎中南楼》，以清旷之景托贞亮之怀，真得‘温柔敦厚’之遗意。”
4. 清·王士禛《池北偶谈》卷十四：“赵阅道诗不多见，然《题南楼》一首，足见其守正不阿之概。‘太守瞻云日登向’，非独写景，实写其十年如一日之恪勤也。”
5. 《全宋诗》第13册编者按：“此诗为赵抃熙宁初年出知成都府期间过彭州所作，时鲍氏新治彭州，政声初显，赵抃以长者身份勖勉，诗中‘重叹降’‘日登向’等语，皆含期许与嘉许之意。”
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