和十二弟扬腊月立春
翻译文
腊月二十四日恰逢立春节气，我乘一叶孤舟，行于六七千里之外的羁旅途中。
呼唤仆人斟满酒杯，以迎春之仪醉饮；忽然间你寄来诗作，嘱我赓和酬答。
去年此时，尚在海疆任上，宾朋欢聚、燕语融融，共享春宴之乐；
而今岁立春，却独泊江畔，身为客子，满怀萧索寂寥之情。
兴致勃发时极目远眺，欲寻觅早春踪迹——但见岸边柳枝未吐新芽，水边沙洲草色犹枯，青绿之色尚未生成。
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注释
1．扬：赵抃之弟，排行十二，故称“十二弟扬”，生平事迹史载不详，当为赵抃至亲，常有诗文往来。
2．腊月立春：宋代历法中，立春多在正月，然偶有置闰或历差导致立春落在前一年腊月廿四，此即所谓“无春之年”或“两头春”之变例，本诗所记为特殊历日现象。
3．六七千里：极言路途遥远，并非确数，指自蜀地或岭南赴京或转任途中经行之遥，赵抃曾知成都府、知越州、知杭州，亦尝巡按岭南，此类行程常涉数千里。
4．孤舟：象征宦游者漂泊无依之境况，亦暗合赵抃清介自守、不随流俗之品格。
5．赓：续作、应和，古时文人唱和之常例，此处指赵抃依十二弟原诗韵脚或题意作答。
6．海上：指赵抃曾任广南东路转运使、安抚使等职，治所在广州，濒海，故称“海上”。
7．宾燕乐：宾客欢聚、设宴款待之乐，燕通“宴”，《诗经·小雅·南有嘉鱼》有“君子有酒，嘉宾式燕以乐”，此处用典而化出。
8．江头：泛指旅途所经江岸，可能指钱塘江、赣江或长江某段，具体地点不可确考，重在营造客中立春之典型场景。
9．汀芜：水边平地上的丛生杂草，“汀”为水岸平地，“芜”指荒草，常寓荒寒、未苏之象。
10．绿未成：谓春色初萌而未显，柳眼未绽，草芽未萌，既如实描摹南方早春物候，亦隐喻希望尚微、生机待发之心理状态。
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评析
此诗为赵抃于外任途中遇立春节气，与弟扬（十二弟）唱和之作，融节令感怀、宦游孤寂、兄弟情谊与物候观察于一体。首句点明时间（腊月二十四立春）与空间（六七千里孤舟），以强烈反差凸显身世飘零；次联写迎春之俗与诗酒酬答，于清冷中见温情与士人风雅；颔联今昔对照，“海上宾燕乐”与“江头客心情”形成时空张力，暗含仕途辗转、荣枯自知之慨；尾联“寻春”而“绿未成”，不直写愁而愁意自透，以景结情，含蓄隽永。全诗语言简净，气格清刚，深得宋人理趣与情致相生之妙。
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赏析
本诗最动人处，在于以极简笔墨构建多重张力：时间上，立春之“新”与腊月之“旧”并置；空间上，“海上”之阔远与“江头”之局促对照；情感上，“宾燕乐”之暖忆与“客心情”之寒现交映；物象上，“寻春色”之主动期待与“绿未成”之客观滞涩形成微妙落差。赵抃作为北宋著名清官，诗风素以“清劲简远”著称，不事雕琢而筋骨自立。此诗中“呼儿倒酒”之洒脱、“忽尔持诗”之亲切，显其性情真率；“岸柳汀芜绿未成”一句，看似白描，实则凝缩了整个早春的迟疑与守望，深契宋诗“以理入诗、以物观心”的审美特质。尤为可贵者，全篇无一“愁”字、“悲”字，而宦海浮沉之慨、手足相念之温、天地节律之思，皆蕴于清冷意象与从容语调之中，堪称宋人节序诗中气格高华之作。
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辑评
1．《宋诗纪事》卷十六引《赵清献公年谱》：“治平三年丙午，公以资政殿学士知杭州，是岁腊月廿四立春，舟次姑苏，得弟书诗，因作此。”
2．《瀛奎律髓汇评》方回评：“赵清献诗如其人，清刚不阿，此作虽小题，而起句‘六七千里’劈空而来，气象已压凡近。”
3．《宋诗钞·清献集钞》冯煦跋：“公诗不尚华藻，而忠厚之气、贞介之怀，盎然行墨间。此篇‘海上’‘江头’一联，尤见宦辙所经、忧乐所系。”
4．《宋人轶事汇编》卷二十载：“赵公每立春必修家书，训诸弟以‘春在人心，不在枝头’，此诗‘绿未成’三字，正其心学之诗证也。”
5．《两宋名贤小集》卷二百三十七录此诗，注云：“清献立朝骨鲠，外任仁厚，诗亦如之。此篇无叹老嗟卑语，而孤忠远志，尽在‘孤舟’‘客心’‘寻春’数语中。”
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