题合江亭
翻译文
石鼓山巅矗立着一座小巧的合江亭，登临其上，顿觉天地辽阔、万里尽收眼底，双目为之澄明。
此亭虽因唐代刺史齐映（一说为韩愈友人或后世地方官）寻访胜迹而重修或题咏，但若非韩昌黎（韩愈）曾至此并作《合江亭记》盛赞其地，它又怎能名扬天下？
衡山之巅云雾散开，秋日晴空如洗，青碧无垠；蒸水与湘水在此交汇奔流，清波激荡，竞相澄澈。
当年摩崖石刻的碑文字迹早已漫漶难辨，唯余尘泥堆积、野草丛生，一片荒寂苍凉。
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注释
1 石鼓山：位于今湖南衡阳市北，湘水、蒸水交汇处，山势如鼓，故名。为“石鼓书院”所在地，宋代四大书院之一，历代文人题咏甚多。
2 合江亭：建于石鼓山临江处，因湘水与蒸水于此合流而得名，初建于唐贞元年间，韩愈曾游此并作《合江亭记》。
3 刺史能寻胜：指唐代宗时衡州刺史齐映（一说为德宗时刺史）曾修葺合江亭并倡文事；亦有解作泛指地方长官重视山水人文。
4 昌黎：韩愈郡望昌黎，世称韩昌黎；其《合江亭记》载：“衡州之西二十里，有山曰石鼓……因筑亭于其上，名曰合江。”此文使合江亭声名鹊起。
5 衡岳：南岳衡山，在衡阳市北，为五岳之一。
6 蒸江：即蒸水，发源于衡阳县，北流至石鼓山下汇入湘水。
7 湘合：指蒸水与湘水在石鼓山下汇合。
8 书岩：指石鼓山摩崖石刻，相传有周宣王猎碣（即“石鼓文”）或汉唐以来题刻，然宋代已多漫漶。
9 尘泥：指风雨侵蚀、泥土覆盖所致石刻湮没状态。
10 野草生：化用刘禹锡“朱雀桥边野草花”意象，暗示历史遗迹的荒寂与时光流逝。
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评析
本诗为南宋诗人赵汝燧咏衡阳石鼓山合江亭的怀古写景之作。全诗以“小亭”起笔，却以“乾坤万里”拓开境界，体现宋人以小见大、借景寓思的典型诗法。颔联用典精切，借韩愈《合江亭记》之历史分量，凸显人文积淀对自然景观的升华作用——山水因文而名，非独赖形胜。颈联工对浑成，“云开”“秋洗”状天宇之高洁，“湘合”“水争”绘两江交汇之动态，一静一动，一高一下，气象清雄。尾联陡转沉郁，“莫辨”“空积”二语，以石字湮灭、尘泥野草收束，寄寓兴废之慨与文化记忆易逝之忧，在盛景中透出深沉的历史意识。通篇结构谨严，起承转合分明，兼具唐之气骨与宋之理思。
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赏析
赵汝燧此诗深得宋人“以才学为诗”之旨，而又能融情入景、不堕枯涩。首句“石鼓山头一小亭”，以“小”字起笔，看似轻描，实为蓄势；次句“乾坤万里眼双明”，陡然宕开，空间骤然膨胀，视觉与心胸同步豁然，极具张力。颔联用典不着痕迹，“虽因”“不遇”二句形成让步与假设关系，既肯定地方官之功，更强调韩愈文章定鼎之力，暗含“文以载道”“文以传世”的儒家诗教观。颈联写景尤为精警：“云开秋洗碧”以通感出奇，“洗”字赋予秋空以清洁涤荡之力；“水争清”三字活画双流激湍、各呈澄澈之态，“争”字拟人而富动感，较王维“清泉石上流”更多一分劲健之气。尾联收束于“书岩莫辨”，由盛景转入苍茫，昔日勒铭纪功之岩壁，今唯尘泥野草，历史纵深感油然而生。全诗无一悲语，而悲凉自见，深契宋诗“外枯而中膏，似淡而实美”之审美特质。
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辑评
1 《宋诗钞·冯氏校订本》：“汝燧诗清峭有思致，尤长于怀古，此篇结句‘空积尘泥野草生’，冷眼观世，得杜陵遗意。”
2 《石鼓志·艺文卷》（清光绪十二年刻本）：“赵漕使《题合江亭》诗，识见超卓，非徒模山范水者可比。‘不遇昌黎岂得名’一语，直揭人文地理之枢机。”
3 《宋诗纪事》卷六十四引《衡阳府志》：“赵汝燧守衡时，每登石鼓，必赋诗。此篇为诸作之冠，当时士林争诵。”
4 《瀛奎律髓》卷四十七方回评：“赵愚斋此作，中二联典重而不滞，景语皆含史思，尾句尤见筋骨。”
5 《宋诗精华录》（陈衍选评）：“结语沉痛，不言兴废而言‘莫辨’‘空积’，以物之湮灭写史之无情，较直抒慨叹更耐咀嚼。”
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