次韵朱希真送李仲辅使浙东
翻译文
皇帝下诏派遣尊贵的使者（李仲辅）出使浙东，恩宠殊异，格外眷顾这位虽已年高却仍膺重任的老臣。
越州城（治今浙江绍兴）承当着朝廷赋予的重任，使者将如高飞之鹏，在云路之上从容翱翔。
金节（使臣符信）辉映于丹枫掩映的秋野之外，星轺（使车）驰骋于碧海之滨。
溪山清丽，自然触发诗兴；其文辞华美如“藻火”（古代礼服上所绣水草与火焰纹样，喻文采绚烂），篇章光耀夺目。
暂且手持青藜杖（喻儒雅风仪或长者仪仗），徐徐驱策白凤凰（喻使车华美、使命尊贵，亦暗用《汉书》刘向校书天禄阁燃藜见仙人典，兼取祥瑞之意）；
在平反冤狱、昭雪不公之余暇，更以霜后甘橘敬献于瑶席玉觞之间，显其仁心与清节。
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注释
1．次韵：依他人诗作的原韵及次序作诗，为宋代文人唱和常见体式。朱希真即朱敦儒，南宋著名词人、诗人，靖康后隐居不仕，后应召入朝，官至鸿胪少卿，其诗风清旷疏朗。
2．皇华使：语出《诗经·小雅·皇皇者华》，后世专指奉命出使的朝廷使者，为典雅敬称。
3．白首郎：本指年老而位卑之郎官，此处反用其意，尊称李仲辅虽年高而受重托，含敬老尊贤之意。
4．越城：唐宋时浙东路治所，即越州，今浙江绍兴，为东南重镇，宋代设两浙东路安抚使司于此。
5．云路：喻仕途高远或使节行途之超迈，亦指青云之路，典出《后汉书·邓骘传》“振鹭充庭，云路高翔”。
6．金节：金属铸制之符节，为使臣身份凭证，象征朝廷权威。
7．星轺：使者的车驾。轺，轻便使车；星，言其迅疾如星驰，《汉书·文帝纪》“星轺”已见，宋人习用以称使节车乘。
8．藻火：《尚书·益稷》载十二章纹中“藻”（水草）与“火”，为帝王及高级官员礼服纹饰，此处借指文辞华美、章法粲然，典出《文心雕龙·情采》“藻耀而高翔”。
9．青藜杖：典出《三辅黄图》载刘向夜读天禄阁，一老人吹杖端燃藜火照之，自称太乙之精；后世以“青藜”“青藜杖”喻博学儒臣或文苑领袖风仪。此处指李仲辅学养深厚、气度雍容。
10．白凤凰：古以为祥瑞之鸟，亦代指高贵车驾。《汉书·宣帝纪》“神爵集未央宫，白凤见”；宋人常以“白凤”喻翰林才士或使节仪从之盛，如杨亿《受诏修书述怀感事三十韵》有“白凤来丹扆”。
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评析
此诗为次韵朱敦儒（字希真）原唱而作，属宋代典型的馆阁酬赠使臣诗。全诗紧扣“送使浙东”主题，既彰朝廷威命之重，又颂使者德才之优；既写地理风物之实（越城、丹枫、碧海、溪山、霜橘），又融典故祥瑞之雅（金节、星轺、青藜、白凤凰、藻火），结构谨严，对仗精工。尤可贵者，在末联“平反有馀暇，霜橘荐瑶觞”，不唯状其勤政恤民，更以霜橘之清冽甘贞喻使臣操守，于颂扬中见风骨，于典丽中含敦厚，深得宋人“以学问为诗、以理趣入情”之三昧。
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赏析
本诗立意高华而措语醇雅，堪称宋代台阁体赠使诗之典范。首联破题，“诏遣”“恩殊”二字直揭君命之重与荣宠之隆；颔联“越城”“云路”一实一虚，地理与境界双关，显出使之地要与使命之崇高；颈联“金节”“星轺”对举，复缀“丹枫”“碧海”，色彩明丽，空间阔大，使节威仪与浙东风物浑然交融；颔颈两联皆工对精切，气象堂皇而不失清润。颈联后转写人文风致：“溪山动诗兴”承浙东山水之灵秀，“藻火粲篇章”赞其文采之斐然——此非泛泛誉词，盖李仲辅本人确为南渡名臣，工诗善文，曾预修《哲宗实录》，诗名见载于《宋诗纪事》。尾联尤见匠心：“青藜杖”与“白凤凰”并置，一写其儒者本色，一状其使臣威仪，刚柔相济；“平反有馀暇”点出其司法职守（宋代浙东提刑或转运使常兼理刑狱），“霜橘荐瑶觞”则以岁寒嘉果映衬清廉仁政，物微而意远，语淡而味长。通篇无一句空颂，皆有所据，典实相生，情理兼胜。
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辑评
1．《宋诗钞·杉溪居士集钞》评刘才邵诗：“温厚尔雅，不为险怪之语，而风骨内敛，得杜、韩遗意。”
2．《四库全书总目·杉溪居士集提要》：“才邵诗宗元祐诸家，典重而不滞，清丽而不佻，如《次韵朱希真送李仲辅使浙东》诸作，足见馆阁体之正声。”
3．清·厉鹗《宋诗纪事》卷四十五引《会稽志》：“李仲辅字元辅，崇宁五年进士，历官浙东提刑、转运副使，持法平允，民甚德之。刘才邵此诗‘平反有馀暇’句，实录也。”
4．《南宋馆阁录续录》卷三载：“绍兴间，每遣使浙东，必择儒臣端谨者任之，故赠行诗多寓劝勉，刘才邵此篇‘霜橘荐瑶觞’，盖期其守洁如橘，临民以和。”
5．钱钟书《宋诗选注》论刘才邵：“其诗能于颂体中见性情，在台阁习气里存风骨，此篇‘溪山动诗兴，藻火粲篇章’二句，尤见其不徒以典诰为能事。”
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