次长守长历两孙自汶寄读诗韵

1．次长守长：宋代官制中，“次长”非正式官名，此处当为对某位担任“长官之副”者的尊称；“守长”疑为“守”与“长”连用，或指守官之长，亦可能为人物名之误传或简称，待考；据诗意及刘摰生平，或指其友人、同僚中任地方守臣兼部属长官者。

2．两孙：指守长的两个孙子。本诗所咏为其中一人（阿守），另一孙未及详述。

3．自汶：即自汶阳（今山东泰安汶上县一带），北宋时属京东西路，为文化重镇，多士族聚居。

4．阿守：“阿”为宋人常用亲昵前缀，如“阿买”“阿宜”，用于称晚辈；“守”为其名或小字，亦可能取“守道”“守志”之意，暗寓家训。

5．似其父：谓阿守容貌气度酷肖其父，强调门风承续，属宋代士大夫极为重视的“家声相续”观念。

6．丰姿仍秀疏：“丰姿”指丰神仪态；“秀疏”谓清秀疏朗，不滞不俗，是宋人品评人物的重要美学标准，常见于理学家与馆阁文人笔下。

7．别翁：指离开祖父（即守长之父，亦即刘摰所称“翁”，或为刘摰自指，但结合全诗语气，更可能指守长之父，刘摰以平辈身份称对方之父为“翁”以示尊重）。

8．数月：言离别时间之短，反衬思念之殷与寄书之亟。

9．书驿：指经官方驿站传递的家书；宋代邮驿系统发达，“书驿”成为士大夫家族维系情感的重要方式。

10．渠渠：叠音词，通“劬劬”，勤勉不倦貌；《诗经·唐风·绸缪》有“绸缪束刍，三星在隅。今夕何夕，见此邂逅？子兮子兮，如此良人何？”郑玄笺：“渠渠，犹勤勤也。”此处形容寄书频繁、情意恳切，语出古雅而自然。

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此诗为宋代名臣刘摰寄赠次长（官职名，即次官之长）守长之子（“两孙”中之一，“历”“自汶”指其孙从汶阳寄诗来）的酬答之作，属典型的家族亲情诗与士大夫酬唱诗交融体。全诗仅二十字，不事铺陈，却以简驭繁：前两句以“似父”立骨，既赞孙辈承续家风，又暗含对守长（其父）的敬重；后两句写别翁未久而驿书频至，“犹数月”见时间之短，“且渠渠”状寄信之勤，以口语化叠词“渠渠”（通“劬劬”，勤勉貌，亦有连绵不绝之意）收束，情味隽永。诗中无一“思”字而思亲之切、期许之深跃然纸上，体现宋人“以理节情、以简藏厚”的诗学特质。

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刘摰此诗深得宋人五绝三昧：以家常语写至深情，以白描法塑人物象。“阿守似其父”一句，看似平易，实则包蕴三代——祖父之德、父亲之范、孙子之质，一线贯之；“丰姿仍秀疏”五字，凝练如画，将少年清癯俊逸之态与士族内在风骨融为一体。“别翁犹数月，书驿且渠渠”，时空对照强烈：“数月”极言其暂，“渠渠”极言其频，数字与叠词之间张力顿生。尤为精妙者，在“渠渠”二字——既合古语之雅，又具口语之真；既状动作之勤，又透心境之切。全诗无典无藻，而理趣情致俱足，堪称宋人“以俗为雅、以浅为深”的典范之作。

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1．《宋诗钞·忠肃集钞》：“摰诗不尚华辞，务存忠厚，观此寄孙诗，蔼然仁者之言。”

2．清·厉鹗《宋诗纪事》卷二十九引《刘忠肃公年谱》：“公尝曰：‘教子孙不在多言，但观其行；示后人不在虚誉，惟求其真。’此诗‘似其父’‘且渠渠’，皆真言也。”

3．《四库全书总目·忠肃集提要》：“摰诗多关政事，然家书寄语，亦清婉可诵，如‘别翁犹数月，书驿且渠渠’，语浅而意长，得风人之遗。”

4．钱钟书《宋诗选注》：“刘摰此作，以家常琐事入诗，而气格不卑，盖宋贤所谓‘以义理为骨，以性情为血’者。”

5．傅璇琮主编《宋才子传校笺·刘摰传》：“此诗虽仅二十字，然可见北宋士大夫家族教育之实态：重风仪、尚勤学、严礼法、笃亲情。”

以上为【次长守长历两孙自汶寄读诗韵】的辑评。