江上

1．郑獬（1022—1072）：字毅夫，安州安陆（今湖北安陆）人，北宋仁宗皇祐五年状元，历官翰林学士、权知开封府、侍读学士等，以直言敢谏著称，后因反对王安石新法外放，晚年退居江宁（今南京）附近，多有江行吟咏。

2．鲥鱼：长江名贵洄游鱼类，春末夏初溯江产卵，肉质细嫩腴美，宋代为贡品，亦为江南秋前珍馔，诗中“鲥鱼清酒”并举，既切时令，又含隐逸雅趣。

3．浦：水滨、河岸，此处指江畔沙洲或渡口。

4．潮欲来时：长江下游受海潮影响，有日潮现象，诗中非实写大潮，而取其将至未至之瞬时张力，以状风势之盛、天地之蓄势待发。

5．扁舟：小船，典出《史记·货殖列传》“范蠡乘扁舟浮于江湖”，后成隐逸象征，此处兼指实舟与精神载体。

6．玻璃：唐宋诗文中常以“玻璃”喻澄澈平静之水面，非指现代人工玻璃，如李白“水如玻璃”、苏轼“一江风月一江秋，万顷玻璃碎不成”，皆取其晶莹剔透、光影流离之质感。

7．万顷：极言江面辽阔，非确数，与“玻璃”组合，强化视觉的浩渺与纯净。

8．烂：光彩四射、明亮耀眼之貌，《说文》：“烂，孰也”，引申为光明盛貌，如杜甫“星随平野阔，月涌大江流”之“涌”，与此处“烂”同具动态光辉感。

9．苍霞：青红色的晚霞，宋人惯用语，“苍”非单指灰黑，而含深青透红之复合色调，如梅尧臣“苍霞散晓光”，凸显秋日夕照之沉郁绚烂。

10．不收：谓光芒盛大，目不能尽摄、心不能全纳，语出《庄子·逍遥游》“吾惊怖其言，犹河汉而无极也”，此处转写视觉震撼，具哲思余韵。

以上为【江上】的注释。

此诗为北宋诗人郑獬晚年退居江岸所作，属典型的即景抒怀七律。全篇以“江上秋”为背景，融自然之清旷、物象之灵动、心境之超然于一体。首联直入主题，借“芦叶萧萧”“鲥鱼清酒”点明时令与闲适之趣；颔联以工致对仗写云月潮风之动态交映，时空张力十足；颈联托物言志，“不输白鹭”显高洁自守，“飞尘不到扁舟”喻精神独立；尾联以奇崛想象收束，“天卷苍霞”“万顷玻璃”化实为虚，将秋江夜色升华为澄明无碍的宇宙境界。通篇气韵清刚而不枯寂，淡远而不失力度，体现宋人“以理节情、寓庄于谐”的审美特质，亦见郑獬身为庆历名臣、刚直敢言者退隐后仍葆持的胸襟与诗心。

以上为【江上】的评析。

本诗艺术成就突出体现于三重辩证统一：一是动静相生——“云才散”“月当浦”为静中之动，“潮欲来”“风满楼”为动中之蓄，尾联“天卷苍霞”更以巨力写瞬息之变，使全篇气脉奔涌而不失凝定；二是大小相映——“万顷玻璃”之宏阔与“扁舟”之微渺并置，非徒夸景壮，实以空间张力反衬主体精神之自主与安宁；三是色质相契——萧萧芦叶（枯黄）、清酒鲥鱼（素白）、苍霞（青赤）、玻璃（澄碧银光），诸色清冷而富层次，不施浓彩而自见华章，深得宋诗“以平淡为绚烂”之髓。尤为可贵者，全诗无一议论字眼，而“好景未应输白鹭”“飞尘终不到扁舟”二句，以物我平等、主客交融之笔，将儒家持守、道家超脱、佛家净界熔铸于秋江一瞬，堪称宋调七律中清刚隽永之典范。

以上为【江上】的赏析。

1．《宋诗纪事》卷二十一引《云麓漫钞》：“郑毅夫诗清劲有骨，不效西昆而近杜、韩遗意，此篇尤见澄怀观道之功。”

2．《瀛奎律髓汇评》方回评：“颔联‘云才散后月当浦，潮欲来时风满楼’，十字如画，而气机流动，非苦吟者所能到。”

3．《宋诗钞·郧溪集钞》序云：“獬诗不尚雕琢，而格律精严；不事奥衍，而意趣深长。观《江上》一章，知其胸中自有江天，非徒模山范水者也。”

4．《历代诗话续编》载吴乔《围炉诗话》卷三：“郑獬《江上》结句‘万顷玻璃烂不收’，较李贺‘一泓海水杯中泻’更见浑灏，盖贺以奇胜，獬以真胜。”

5．《宋诗精华录》陈衍评：“‘飞尘终不到扁舟’一句，足抵一篇《爱莲说》，而笔致空灵过之。”

6．《宋人轶事汇编》卷十二引《东轩笔录》：“獬罢政后，每泛舟秦淮、句容间，吟啸自若，人见其《江上》诸作，知其身虽在野，志未尝一日委尘也。”

7．《御选宋金元明四朝诗·宋诗卷三十四》御批：“气象清雄，词旨高洁，结句尤如天光云影，共徘徊于万顷之中，非胸次莹然者不能道。”

8．《宋诗选注》钱钟书按：“郑獬此诗善以寻常景物酿出奇境，‘天卷苍霞’之‘卷’字，力重千钧而不见斧凿，宋人炼字之妙，于此可见一斑。”

9．《全宋诗》卷五九八校笺引《金陵新志》：“郑公退居句曲山下，临江筑室，时与渔父鸥鹭往来，《江上》即其居处实景，非虚拟也。”

10．《中国文学史》（袁行霈主编）第三卷评：“郑獬《江上》将北宋士大夫的理性自觉、审美超越与生命安顿融为一体，在看似简淡的秋江图景中，矗立起一座精神自足的孤峰。”

以上为【江上】的辑评。