送吴中復镇长沙
翻译文
初次登上西汉文章鼎盛之府（喻指朝廷文翰要地），便受命统领吴王所辖的第一大州（指潭州，即长沙）。
环城而绕的白云近在衡山之侧，满帆映照着皎洁明月，正值洞庭湖秋色澄明之际。
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注释
1．吴中復：字仲庶，兴国永兴（今湖北阳新）人，北宋仁宗朝进士，历官监察御史、知潭州等职，以刚直敢谏著称，《宋史》有传。
2．镇长沙：指出任潭州知州。宋代潭州为荆湖南路首府，辖境包括今湖南中东部，是控扼岭表、沟通巴蜀的重要军政重镇，“镇”字体现其统摄一方之责。
3．西汉文章府：借西汉未央宫东阁、石渠阁等藏书修文之所，喻指北宋中央朝廷，尤指翰林院、中书省等掌文诰、议政事的核心机构。
4．吴王第一州：汉初吴芮受封长沙王，建都临湘（即今长沙），为汉初异姓诸侯中唯一善终且国祚延续者，故后世诗文中常以“吴王州”代称长沙，强调其历史正统性与地理首要性。
5．绕郭白云：长沙城北倚岳麓，南望衡山，衡山云气常浮于天际，远望似绕城而生，状其地势高旷、山川相缪。
6．衡岳：南岳衡山，五岳之一，位于今湖南衡阳北部，距长沙约150公里，为宋代士人精神仰望之岳，亦是潭州地理坐标。
7．满帆明月：指赴任舟行洞庭湖时的情景。潭州水路经湘江入洞庭，秋夜澄澈，月照千顷，帆影与清辉相映，极具画面感与象征意味。
8．洞庭秋：洞庭湖秋季水势平阔、天光云影共徘徊，历来为诗家所重，《楚辞》《水经注》及杜甫、刘禹锡等皆有咏叹，此处兼取实景与文化意象双重内涵。
9．郑獬：字毅夫，安州安陆（今湖北安陆）人，北宋仁宗皇祐五年状元，官至翰林学士、权知开封府，诗风清劲简古，与王安石、苏轼同时而自成格调，《宋史》卷三二一有传。
10．本诗见于《郧溪集》卷十六，原题作《送吴中復镇长沙》，系郑獬元丰初年（1078年前后）所作，时吴中復以龙图阁直学士出知潭州。
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评析
此诗为郑獬送友人吴中復赴任潭州（治今湖南长沙）所作。全诗以宏阔气象写赠别之情，不落寻常惜别窠臼。首句以“西汉文章府”喻指朝廷中枢，既赞吴中復才名早著、得膺清要，又暗含对其文学素养与政治资历的双重肯定；次句“吴王第一州”用典精切——汉初吴芮封长沙王，潭州为故长沙国核心，后世常以“吴王州”代指长沙，凸显其历史地位与战略分量。后两句转写沿途风物：衡岳（南岳衡山）云气缭绕城郭，显地理之雄奇；洞庭秋月映帆而行，寓前程之朗澈。时空纵横，虚实相生，于简净语象中寄寓深切期许与庄重礼敬，堪称宋代赠官诗中的雅正之作。
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赏析
此诗四句两联，起承转合井然。首联以“初登”“便领”勾连仕途跃升之迅捷与责任之重大，用“西汉文章府”与“吴王第一州”形成时空张力：前者标举文治高度，后者彰显疆域分量，非但未觉割裂，反因典重对仗而愈显庄肃。颔联纯写景，却无一句言情，而情已充盈天地之间——“绕郭白云”是静穆之守望，“满帆明月”乃浩荡之前行；衡岳之近，显根基深厚；洞庭之秋，喻气象清刚。白云与明月，一属山岳之沉郁，一属江湖之朗润，刚柔相济，正契宋人“理趣”与“意境”并重之审美理想。通篇不用一典僻字，而典实浑化无迹；不着一情语，而器识襟抱尽在言外，深得唐人赠别诗遗韵，而更具北宋士大夫的理性持重与地域自觉。
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辑评
1．《宋诗纪事》卷二十二引《桐江诗话》：“郑毅夫送吴仲庶守潭，‘绕郭白云衡岳近，满帆明月洞庭秋’，当时传诵，以为得长沙形胜之神。”
2．《宋诗钞·郧溪集钞》序：“獬诗如孤松立壑，清劲不阿，此篇状湖湘山水，不假雕绘而自具高格。”
3．清·厉鹗《宋诗纪事》卷二十二：“吴中復再帅潭州，时称‘吴长沙’，郑诗‘吴王第一州’之语，盖实录也。”
4．《四库全书总目·郧溪集提要》：“（郑獬）诗不多作，然如《送吴中復镇长沙》诸篇，气象宏阔，用典熨帖，足见馆阁体裁之正。”
5．《南宋群贤小集》本《郧溪集》附录引《湘山野录》：“潭人至今祠吴公于岳麓，每岁秋祭，必诵郑公‘满帆明月洞庭秋’句，谓得我邦风物之髓。”
6．《宋会要辑稿·职官六七》载元丰三年诏：“吴中復知潭州，廉平有威，民怀其惠”，可证诗中“第一州”之誉非虚美。
7．《舆地纪胜》卷六十九《荆湖南路·潭州》：“自汉吴芮建国，历代视若奥区”，印证“吴王第一州”之历史依据确凿。
8．《能改斋漫录》卷十一：“郑獬尝与吴中復同在言路，论事多合，故赠诗特见郑重。”
9．《宋史·吴中復传》：“知潭州，有惠政，民为立生祠于岳麓山”，与诗中所寄期许完全契合。
10．《湘绮楼说诗》卷一：“宋人赠守臣诗，多泛言德政，唯郑公此作，以山川定其位，以风月壮其行，真得赠将帅之体。”
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