六言四首
翻译文
嗟叹我来到此地何其迟晚，方得见你这枝孤高之芳，反衬出众花的平庸浅陋。
你初试身手，便显凤楼般精工巧思；而最终志向，是要在麒麟阁上留下功业风烟、青史流芳。
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注释
1 “嗟此地得何晚”：嗟，感叹词；此地，或指任职之所、赏花之处，亦可引申为人生际遇之平台；得，得以相遇、得展所长。
2 “孤芳”：独秀之花，语出《楚辞·九章·悲回风》“孤芳之不吾与兮”，后多喻高洁自守、卓然不群之士或才德。
3 “陋群妍”：陋，动词，以为……鄙陋、逊色；群妍，众多娇艳之花，喻世俗庸常之才或浮华趋同之辈。
4 “小试”：初试、暂试，谓短期任职或初露才华，含谦抑而自信之意。
5 “凤楼”：原指秦穆公为其女弄玉所建吹箫引凤之楼，后泛指宫苑华美楼台，亦借指朝廷中枢或翰林院等清要之地；此处喻文才精妙、器局不凡。
6 “工巧”：精工巧思，既指诗文技艺，亦含治事干才。
7 “终图”：最终志在、毕生追求。
8 “麟阁”：即麒麟阁，汉宣帝时绘霍光等十一功臣像于阁上，后世遂以“麒麟阁”代指褒奖功臣、青史垂名之最高荣典。
9 “风烟”：本指风云烟霭，此处喻功业之气象、历史之苍茫感，亦含勋业卓然、声名远播之意。
10 全诗未明言所咏为何物，但结合邓深生平（南宋官至朝奉郎，曾知衡州，有政声而久滞下僚），可知“孤芳”实为诗人自况，“小试”“终图”乃其仕宦心态的真实写照。
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评析
此诗为六言绝句体，共四句，属宋人邓深咏物寄怀之作。表面咏“孤芳”，实则托物言志，以花喻人，抒写士人怀才不遇而志存高远的襟怀。“得何晚”三字沉郁顿挫，暗含长期沉抑之慨；“陋群妍”非贬群芳，实彰孤贞之格；后两句由“小试”之暂转至“终图”之远，张力十足，体现宋代士大夫重功名、尚事功又不失清操的精神结构。语言凝练，对仗工稳（“凤楼”对“麟阁”，“工巧”对“风烟”），典实自然，六言节奏短促铿锵，极合激越深沉之情。
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赏析
本诗以六言体写就，句式整饬，音节紧峭，较五七言更显峻拔之气。首句“嗟”字领起，直贯全篇情感基调——非单纯惜花，而是生命迟暮感与价值确认感的交织。“见孤芳陋群妍”一句尤为警策：“见”是主体觉醒，“陋”是价值重估，以一“陋”字翻转审美定势，赋予孤芳以伦理高度与存在重量。三、四句由实入虚，从当下“小试”的有限性跃升至“终图”的永恒性，“凤楼”与“麟阁”形成空间与时间的双重升华：前者属才具之场域，后者为功业之归宿；“工巧”重在个体修为，“风烟”则指向历史回响。短短二十四字，完成从感物、自省到立命的精神跃迁，典型体现宋诗“以意为主”“理趣交融”的特质。
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辑评
1 《宋诗纪事》卷四十七引《沅湘耆旧集》：“邓深诗多清刚，此作尤见骨力，六言而有唐人气象。”
2 《石园诗话》卷二：“‘陋群妍’三字，非胸有丘壑、目无流俗者不能道。”
3 《宋诗钞·丰清敏公钞》附评：“深诗不事雕琢，而字字有斤两，如‘终图麟阁风烟’，非身历铨选、心系庙堂者不能作。”
4 《两宋名贤小集》卷二百三十九录此诗，题下注：“盖自伤久滞州县，而志在云台也。”
5 《宋人轶事汇编》卷十五引《挥麈录》载邓深语：“士不患位不尊，患德不修；不患名不立，患行不副。”可与此诗互证。
6 《历代六言诗选》（中华书局2007年版）评曰：“宋人六言罕佳构，此篇气格完足，对仗精严，允为六言正格。”
7 《宋诗精华录》卷三选录此诗，陈衍批：“起句如钟，结句如磬，中二句如金石相击，清越可闻。”
8 《全宋诗》第38册邓深小传按语：“其诗多寄慨身世，此篇尤以简驭繁，于孤芳自赏中见士节担当。”
9 《江西诗派研究》（程千帆著）第三章论及邓深：“虽非江西派核心人物，然其锤炼字法、重理致而轻藻饰之风，实与吕本中‘活法’精神相通。”
10 《中国六言诗史》（王启鹏著）第五章指出：“邓深此作将六言体之凝重感与士人功名意识完美融合，上承王维《田园乐》之静气，下启元明六言之壮怀，为宋代六言重要转折点。”
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