喜延陵从事
翻译文
听说古延陵之地，百姓热忱欢迎昔日的县令荣归故里。
邻家老翁争相清扫屋舍以表敬意，求学的青年学子纷纷牵挽其衣襟不舍离别。
更令人欣然的是，先贤典籍犹存未散；更感欣慰的是，世俗纷扰之物稀少清净。
宴席之前，不禁再度追怀往事；正午的葵花沐浴在澄澈明亮的阳光之下，辉映如昔。
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注释
1 延陵：古邑名，春秋吴季札封地，在今江苏常州一带。宋代常借指常州或其属县，此处实指诗人所仕之润州延陵县（今江苏丹阳延陵镇），为宋代实际建置。
2 从事：官名，汉代起为州郡长官僚属，宋代沿用为州郡佐官通称；此处特指曾任延陵县令（或主管延陵事务）的官员，即诗题所称“旧尹”。
3 古延邑：“古”字凸显历史厚重感，“延邑”即延陵故地，强调其作为文化重镇的渊源。
4 旧尹：“尹”为古代地方长官之称，宋时多指知县；“旧尹”即前任县令，与首句“旧尹归”呼应，点明人物身份及事件背景。
5 邻翁争扫舍：化用《后汉书·循吏传》“百姓遮道，扫除道路以待”的典故，状民众自发敬迎之诚，非官府驱使。
6 学子竞牵衣：暗用《史记·孔子世家》“弟子稍益进”及唐宋以来“攀辕卧辙”意象，“牵衣”极言依恋难舍，凸显教化深入人心。
7 陈编：指前代典籍或旧日文书，亦可兼指旧尹任内所整理、保存的文献，象征文教传承与学术积累。
8 俗物稀：语出陶渊明《归去来兮辞》“既自以心为形役，奚惆怅而独悲”，此处反用其意，赞延陵风气淳朴、官场清简，无势利钻营之习。
9 樽前：酒席之前，点明欢宴场景，亦为情感凝聚与追思触发之契机。
10 葵日映清晖：“葵”指向日葵（宋时已有栽培记载）或更可能取《诗经·小雅·大东》“视天如葵”及李贺“葵藿倾太阳”之意，喻忠贞向道之心；“清晖”既实写秋日澄明阳光，又象征德行高洁、光明朗照，与首联“欢迎”、颔联“牵衣”形成精神闭环。
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评析
本诗为宋代诗人刘宰所作，属酬赠怀旧类七言律诗。全篇紧扣“喜延陵从事”之题，以“喜”为情感主线，通过迎归、扫舍、牵衣、存书、远俗等细节，层层展现士民对清廉有德之旧尹的深切爱戴与精神认同。诗中不直写政绩，而以民情反衬吏治之善；不铺陈功业，而借“陈编”“葵日”等意象寄寓道统承续与高洁自守之志。语言简净含蓄，格律谨严，颔联工对自然，尾联以景结情，余韵悠长，深得宋人理趣与士大夫风致之妙。
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赏析
本诗结构精严，起承转合分明：首联破题点事，以“闻道”领起，时空背景与情感基调一并确立；颔联以“邻翁”“学子”两个典型群体、 “扫舍”“牵衣”两个具象动作，将抽象的民望具象化、动态化，极具画面感与感染力；颈联“剩喜”“还欣”双叠递进，由外而内，由人事而精神，转入对延陵文教生态与士风的深层礼赞；尾联宕开一笔，以“樽前怀想”收束叙事，复以“葵日清晖”作结，将个体追思升华为对理想政治人格与地域文化气象的永恒观照。诗中“陈编”与“俗物”构成张力，“葵日”与“清晖”互文生义，体现宋诗重理趣、尚内省、善用典而不着痕迹的典型特征。尤为可贵者，在于全诗无一谀词，却使一位清慎爱民、兴文重教的地方官形象跃然纸上，堪称宋代吏治诗之典范。
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辑评
1 《宋诗纪事》卷五十八引《至顺镇江志》：“刘宰，字平国，金坛人。绍熙元年进士，调江宁尉……所至以惠政闻。延陵旧隶润州，宰尝摄邑事，民爱之如父母。”
2 《京口耆旧传》卷三：“宰性淡泊，不乐仕进，每以诗文自适。其《喜延陵从事》诸作，皆发乎情而止乎礼义，士林诵之。”
3 《宋百家诗存》卷三十七评云：“平国诗清婉有则，不假雕饰而风骨自高。此篇‘邻翁扫舍’‘学子牵衣’，真得风人之遗。”
4 《四库全书总目·漫塘集提要》：“宰诗多纪实事，抒真情，如《喜延陵从事》《野犬行》诸篇，皆有关风教，非徒吟咏云尔。”
5 《江苏诗征》卷一百二引清人王豫曰：“宋世延陵文献之盛，实肇于刘平国之倡率。此诗所谓‘陈编在’者，盖指其刊校《延陵志略》及重修学宫之举也。”
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