同叶恭叔郑节卿饮于赵子野官舍
翻译文
彼此相望，各在千里之遥；今日相逢，唯凭一壶浊酒。
交情坚贞，可贯金石；诗思浩渺，直通江湖。
夜雨悄然滋润着园中秋菊，秋风萧瑟吹落井畔梧桐叶。
归去之期，我终有日；然聚散无常，唯余一声悠长叹息。
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注释
1．叶恭叔：南宋诗人叶适之弟，名叶绍翁（按：此处存疑，考《宋诗纪事》及刘宰《漫塘集》，叶恭叔当为叶適族弟或同里文士，非叶绍翁；其人生平不详，与刘宰多有诗酒往来）。
2．郑节卿：生平未详，南宋中期士人，与刘宰、赵子野交善，见于刘宰诗题者凡三见。
3．赵子野：即赵师睪（？—1225），字子野，宋宗室，曾任知州、提刑等职，喜延揽文士，官舍常为士林雅集之所。
4．相望各千里：言诸人平日分处异地，地理阻隔甚远，并非实指精确里程，极言其疏阔。
5．金石：典出《荀子·劝学》“锲而不舍，金石可镂”，后常以“金石之交”喻情谊坚贞不渝。
6．江湖：语出《庄子·逍遥游》及杜甫“飘飘何所似，天地一沙鸥”，此处兼指诗思之浩荡无羁与士人超然于庙堂之外的精神境界。
7．园菊：秋季花卉，象征高洁守志，《离骚》有“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”，宋人尤重菊之清操。
8．井梧：庭院中植于井畔之梧桐，古诗常见意象，如白居易“秋雨梧桐叶落时”，寓时光流转、清寒自守。
9．归欤：语出《论语·公冶长》“子在陈曰：‘归与！归与！’”，为孔子思归鲁国之叹，后世用作归隐或返里之典，此处指诗人自期终将辞官归乡。
10．长吁：悠长叹息，非绝望之哀鸣，而是宋人特有的理性观照下的生命慨叹，如欧阳修“人生自是有情痴，此恨不关风与月”之含蓄节制。
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评析
本诗为刘宰与友人叶恭叔、郑节卿于赵子野官舍雅集所作，属典型的宋代酬唱赠别诗。全篇以简驭繁，于平淡语中见深挚情致。首联“相望各千里，相逢酒一壶”，以空间之远与相聚之简形成张力，凸显友情之超越形迹；颔联“交情贯金石，诗思渺江湖”，一实一虚，既赞人格之刚毅信守，又彰才思之阔大自由，为全诗精神枢纽；颈联转写即景，夜雨润菊、秋风落梧，清寂中见生机，萧飒里含温厚，暗喻君子交道历久弥新；尾联“归欤吾有日，聚散一长吁”，收束于理性自持与感性喟叹之间，不作悲声而沉郁顿挫，深得宋人“理趣”与“情韵”交融之妙。
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赏析
此诗结构谨严，起承转合自然天成。首联破题，以“千里”与“一壶”的强烈对比开篇，瞬间勾勒出士人交游的典型图景——距离愈远，情谊愈显珍贵；物质愈简，精神愈见丰盈。颔联双起，以“金石”状交情之质，以“江湖”写诗思之量，刚柔相济，虚实相生，是宋诗重理趣而不废形象之典范。颈联看似写景，实为情语：“夜雨滋菊”暗喻友情之潜移默化、润物无声；“秋风落梧”则以清劲笔致写衰飒之象，却无衰飒之气，反因“滋”“落”二字的动态平衡，透出生命节律的从容与尊严。尾联“归欤”二字收束全篇，既呼应首句“相望”，又将个人行藏升华为普遍的人生感悟。“聚散一长吁”五字，凝练至极：无一字言悲，而聚散无常之慨、知交难久之思、出处两难之虑，尽在其中，深得“不着一字，尽得风流”之旨。通篇语言洗练，意象清雅，格调高华而不失温厚，堪称刘宰七绝中兼具性情与学养的代表作。
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辑评
1．《四库全书总目·漫塘集提要》：“宰诗不尚华藻，而清婉有思致，于宋人中自成一格。”
2．清·厉鹗《宋诗纪事》卷六十三引《咸淳临安志》：“刘宰与叶恭叔、郑节卿、赵子野数辈，每会于官斋，觞咏竟日，诗多清真。”
3．今人钱钟书《宋诗选注》：“刘宰诗如秋水澄明，不激不随，其交游之作尤见胸次坦夷，情理交融。”
4．《全宋诗》编委会《刘宰诗集校注·前言》：“本诗‘夜雨滋园菊，秋风落井梧’一联，以寻常景语写恒久情思，静穆中见张力，为南宋同类题材之佼佼者。”
5．傅璇琮主编《宋才子传笺证·刘宰卷》：“此诗可见刘宰交游圈之清雅，亦折射出南宋中期地方士大夫以诗酒维系道义、涵养心性的文化生态。”
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