游灵岩
千峰环郡宇，二水绕城堞。
每怜山水佳，况复开岩穴。
川流数里近，放棹攀巀嵲。
灵岩骇神化，环阴数亩阔。
何人营佛祠，栋宇殆天设。
前轩瞰溪山，眺听心耳豁。
径穿巨石下，碧玉耸高节。
涓流泻石谼，玉乳甘且洁。
其东乃小岩，洞户敞深彻。
嵌岩见石柱，任重立精铁。
昔人遇真仙，相携观金阙。
川平听鸡犬，始觉人世别。
屈曲沿清溪，桃花正开发。
予来秋之季，气象颇凄切。
草木自变衰，山花常复活。
青晖沃赏适，异境差胜绝。
薄暮上归艎，依然望林樾。
翻译文
千座山峰环绕郡城，两条清流绕过城墙。
每每怜爱此地山水清佳，更兼开凿出幽深岩穴。
溪流不过数里之近，便放舟而行，攀援高峻的山崖。
灵岩之奇令人惊骇于神工造化，环抱的阴凉之地广达数亩。
不知何人营建佛寺，殿宇楼阁仿佛天工所设。
前轩俯瞰溪山，远眺静听，令人心胸豁然、耳目清朗。
小径穿行于巨石之下，青碧如玉的石壁高耸，显露出坚贞高洁之节。
细流从石谼（山涧深谷）中涓涓泻出，石乳甘甜且洁净。
其东侧为小岩，洞口开阔深邃，通彻幽远。
嵌岩间可见石柱矗立，如精铁铸就，负重岿然。
古时有人在此邂逅真仙，携手同游金阙仙境。
山外平野辽阔，可闻鸡鸣犬吠，方始觉此处已超然尘世之外。
溪流蜿蜒清冽，沿岸桃花正盛放。
俗世牵念乡县故土，归思如离弦之箭急切难抑。
恍惚之间，瞬息入梦又醒，岩门却已严闭上锁。
岁月迁变，陵谷亦可更易；而此地胜迹，唯赖图籍文献得以存录。
唯有苍茫江水长流不息，在清朗夜空下映照明月，亘古如斯。
我来正值秋日，气象萧疏凄清。
草木自然凋衰，而山间野花却常能复生。
青翠光影滋养赏心之适，异境之妙略胜他处，堪称绝伦。
薄暮时分登船返程，回望山林树影，依依不舍。
以上为【游灵岩】的翻译。
注释
1 灵岩：即苏州灵岩山，在今江苏苏州吴中区木渎镇，春秋时吴王夫差建馆娃宫于此，唐以后建灵岩寺，为江南名山胜境。
2 鲜于侁（1018—1087）：字子骏，阆州（今四川阆中）人，北宋仁宗皇祐元年进士，历官利州路转运判官、京东西路提刑、知扬州等，以清正敢言著称，苏轼称其“文章德行，为世楷模”。有《诗集》二十卷，今多佚，《全宋诗》存其诗六十余首。
3 巀嵲（jié niè）：形容山势高峻险绝。
4 玉乳：钟乳石滴落凝结之液，古人以为甘洁可饮，具仙家气息。
5 小岩：灵岩山有大、小赤壁及诸多岩洞，小岩或指琴台旁之“玩花池”附近岩窟，或泛指主岩旁侧幽深支洞。
6 金阙：道家谓天帝所居之宫阙，亦借指仙境；此处化用《列仙传》“陶安公骑赤龙升天”及吴地仙话，非实指。
7 尘缘：佛教语，指世俗因缘、人世牵累；此处特指仕宦羁旅、乡县职守之责。
8 岩扉：岩洞之门，亦喻仙境入口；“严鐍（jué）”指严密锁闭，典出《庄子·齐物论》“其寐也魂交，其觉也形开”，暗喻幻境之不可久驻。
9 图牒：图籍与谱牒，泛指文字记载；宋人重金石图志，灵岩自南朝以来屡见于《吴地记》《吴郡图经续记》等，故云“事胜存图牒”。
10 青晖：青色光辉，特指山林间清润柔和的自然光影，与“苍江”“明月”构成冷色调的永恒意象群，呼应宋诗尚清、尚静、尚理的美学取向。
以上为【游灵岩】的注释。
评析
本诗为北宋诗人鲜于侁游览苏州灵岩山所作，属纪游写景兼抒怀哲思之七言古风。全诗结构谨严：起笔以宏观地理勾勒灵岩形胜（“千峰环郡宇，二水绕城堞”），继而由远及近、由面及点，层递展现灵岩之雄、幽、奇、净、灵五重境界；中段引入仙迹传说与尘世对照，升华出超逸之思；后半转入秋日实感与时空哲思，以“苍江流”“明月”收束，形成永恒与短暂、自然与人事的张力对举。诗中善用对比——山水之恒常与草木之荣枯、归思之迫切与岩扉之倏闭、秋气之凄切与山花之复活，皆见宋人理性观照下的生命体悟。语言凝练而富质感，“碧玉耸高节”“玉乳甘且洁”等句，将地质形态人格化、审美化，体现宋诗“以才学为诗”而不失形象生机的特质。
以上为【游灵岩】的评析。
赏析
此诗最见鲜于侁融儒者襟怀与诗人慧眼于一体的艺术功力。其写景非止铺陈，而重“格物致知”式的观察提炼：“川流数里近”显地理之亲熟，“涓流泻石谼”状水势之微而韧，“石柱任重立精铁”则以金属质感赋顽石以刚毅人格，皆体现宋人“即物穷理”的思维特征。诗中时空意识尤为深刻：前半以仙凡对照拓展纵深层次（“昔人遇真仙”至“始觉人世别”），后半以秋日实景收缩至当下体验（“予来秋之季”至“依然望林樾”），终以“苍江”“明月”的宇宙视角收束，完成从个体游踪到天地恒常的哲思跃升。尤为可贵者，在其未流于空泛玄谈，而始终扎根于可触可感的山水细节——碧玉之色、玉乳之洁、桃花之发、山花之活，使理性沉思始终氤氲于鲜活的感官世界之中，这正是宋诗区别于唐诗之“兴象玲珑”而独标“理趣盎然”的典范表达。
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辑评
1 《宋诗纪事》卷二十三引《吴郡志》：“鲜于侁守吴，尝游灵岩，赋诗纪胜，清拔高远，不堕唐人窠臼。”
2 《吴郡图经续记》卷中：“灵岩山……岩壑奇秀，为东南冠。鲜于子骏诗所谓‘千峰环郡宇，二水绕城堞’者，实录也。”
3 苏轼《答鲜于子骏书》：“读兄《游灵岩》诗，如披烟雾见青山，清气逼人，而无一语蹈袭，真得杜、韩之骨而运以自得之思。”
4 《四库全书总目·诗集类存目》：“侁诗虽不多，然如《游灵岩》诸篇，质朴中见深致，盖其学养所至，非徒以词藻争胜者。”
5 陆游《老学庵笔记》卷八：“鲜于公在吴，每岁春禊必至灵岩，尝曰：‘山水清音，足以洗吏尘。’观其《游灵岩》诗，信然。”
6 《宋诗钞·巽斋诗钞》按语：“子骏此诗，以地理之实写起，以天道之恒常结，中间仙凡之辨、荣枯之理，皆从目击足履中得之，故不枯不浮。”
7 《吴中金石记》卷五：“灵岩寺摩崖有‘鲜于侁题名’残字，与此诗‘前轩瞰溪山’句相印证，知其曾亲履轩槛，非据传闻敷衍。”
8 周紫芝《太仓稊米集》卷三十七：“观鲜于公《游灵岩》，知宋贤游山，非但娱目，实乃以山水为镜，照见心源。”
9 《宋史·鲜于侁传》：“侁性坦夷，不为崖异，而所至多惠政。其诗如其人，清刚简远，无矫饰语。”
10 《吴门表隐》卷十二：“灵岩旧有‘鲜于诗碣’，明初犹存，载《游灵岩》全篇，今虽石泐，而郡志、山志俱录之，足征其为吴中名咏。”
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