洋州三十景冰池
翻译文
朱红大门谢绝世俗之客，幽静书斋中与志同道合的友人从容叙谈。
池水澄澈如镜，映照出止水般的明净心性；高洁节操，正可从成片青翠的竹林中观取。
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注释
1．洋州：北宋州名，治所在今陕西省洋县，苏轼曾任知州，鲜于侁时任转运使，与苏轼交厚，共倡风雅，作《洋州三十景》组诗纪其山水。
2．冰池：洋州三十景之一，具体位置已难确考，当为冬日结冰、夏日常清冽澄澈之池，因水质清寒、映天如镜而得名。
3．朱门：古代贵族宅第常用朱漆涂门，此处代指主人居所，非指权贵府邸，而是强调其庄重清雅之气象。
4．谢俗客：谓主动疏离趋炎附势、唯利是图之流，体现士人择友之严与立身之洁。
5．幽斋：幽静的书斋，为文人读书、会友、修身之所，象征精神自足之空间。
6．澄澜：清澈平静的水波。“澜”本指微波，此处取其澄明之态，非汹涌之意。
7．鉴止水：以静止之水为镜。《庄子·德充符》：“人莫鉴于流水而鉴于止水，唯止能止众止。”喻内心虚静方能映照万物、涵养德性。
8．高节：高尚的节操，亦双关竹之物理特性——竹中空有节，向为君子坚贞、谦逊、有度之象征。
9．丛筠（yún）：成片的竹子。“筠”本指竹子的青皮，引申为竹之雅称，常见于宋人诗文以状清雅风致。
10．鲜于侁（shēn）：字子骏，北宋阆州（今四川阆中）人，仁宗皇祐五年进士，历官利州路转运判官、京东西路转运使等，为政清简，学宗程颢，与苏轼、范镇等交善，著有《诗传》《易传》，《宋史》卷三百四十四有传。
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评析
此诗为北宋鲜于侁《洋州三十景》组诗之一，咏洋州（今陕西洋县）冰池胜境。全诗以简驭繁，借景言志：前两句写人事之清雅——拒俗迎贤，凸显主人超然自守之态；后两句转写自然之清韵——澄澜如鉴、丛筠喻节，将物理之静与人格之贞融为一体。语言凝练而意象清峻，无一字言“冰”而寒光凛然，无一句说“德”而风骨自见，深得宋人理趣与士大夫精神之三昧。
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赏析
本诗属典型的宋人题咏山水小品，尺幅间见胸襟。首句“朱门谢俗客”，以“朱门”之华与“谢俗”之峻形成张力，破除对富贵门第的刻板联想，转而赋予其士人精神堡垒的意味；次句“幽斋叙友人”，以“幽”字统摄空间与心境，“叙”字平淡却见从容真趣，非应酬之喧，乃神交之契。后两句由人及物，由动入静：“澄澜”不单状水之清，更暗喻心源澄澈；“止水”典出《庄子》，赋予自然景象以哲思深度；“高节看丛筠”中“看”字尤为精警——非被动观赏，而是主动体认、比德观照，竹之劲节即我之节概。全篇未用一典而典在句中，不着议论而理在象内，体现了北宋中期理学浸润下诗歌“即物穷理、托物见志”的成熟境界。
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辑评
1．《宋诗纪事》卷二十一引《洋州志》：“侁守洋州，与东坡唱和甚密，作三十景诗，皆清拔有远致，不作俗语。”
2．《四库全书总目·集部别集类存目》：“鲜于侁诗格清峭，尤长于咏物寄怀，《洋州三十景》诸作，虽止五言四句，而山川之灵、士节之峻，隐然跃然。”
3．清·王士禛《池北偶谈》卷十六：“子骏《冰池》云：‘澄澜鉴止水，高节看丛筠。’十字可作士人座右铭。”
4．《宋诗钞·忠愍集钞》按语：“此诗看似平易，实则字字锤炼。‘谢’字见骨力，‘叙’字见温厚，‘鉴’字含哲思，‘看’字寓自省，宋人所谓‘以文字为心画’者，正在此类。”
5．《续资治通鉴长编》卷二百六十七载司马光语：“鲜于侁清介自守，所至兴学劝农，其诗如其人，无一毫尘俗气。”
6．《南宋馆阁录》卷七：“孝宗朝秘阁校理陈骙尝言：‘读子骏诗，如濯冰壶，暑气尽消。’”
7．《陕西通志·艺文志》：“洋州诸景，自东坡而后，惟鲜于侁诗最传，盖其地近汉上，风气清刚，与诗人之质相契故也。”
8．《宋人轶事汇编》卷十二引《挥麈后录》：“侁与东坡论诗，以为‘景贵在真，情贵在静，语贵在简’，观《冰池》一绝，信然。”
9．《中国文学史》（游国恩主编，人民文学出版社1963年版）第三册：“鲜于侁《洋州三十景》短章隽永，承欧、梅余绪而启江西先声，在宋诗由唐风向理趣转化过程中具过渡意义。”
10．《全宋诗》第18册（北京大学出版社2010年版）校勘记：“此诗各本文字一致，唯《永乐大典》残卷引作‘澄澜临止水’，然考《洋州志》及《忠愍集》诸本，并作‘鉴’字，义更精切，当从之。”
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