闻息有变

1．闻息有变：闻，听说；息，音信、消息；有变，发生重大变故。据罗公升生平，当指宋亡前后家族成员遭捕杀、籍没或故国倾覆之讯。

2．斗粟将谁憾：化用《史记·淮南衡山列传》“一斗粟，尚可憾”之意，亦暗合《后汉书·桥玄传》“斗粟不足活”的困窘，言生计维艰，怨无所归，唯余悲慨。

3．关弓只自怜：关弓，拉满弓弦，喻奋力抗争或自卫之举；自怜，非自恋，而是孤绝无援、徒劳挣扎之悲悯自视。

4．瓜蔓摘：典出《汉书·酷吏传》王温舒事，“布告诸郡国，令具私马四匹，为驿置，以追捕盗贼”，后引申为株连抄斩、牵蔓尽捕之酷政；此处直指元初对南宋忠义之家的系统性迫害。

5．棣华：《诗经·小雅·常棣》：“常棣之华，鄂不韡韡。凡今之人，莫如兄弟。”棣华即棠棣之花，喻兄弟情谊和美繁盛。

6．翩：轻扬美好貌，与下文“衰宗”形成强烈反差，强化今昔之恸。

7．甘苦同三月：三月，或实指患难共度之短暂时日，或特指宋恭帝德祐二年（1276）二月临安降、三月元军入城、宗室北迁等系列剧变之关键时段。

8．幽明冀百年：幽，指逝者、冥界；明，指生者、人世；冀，希望；百年，喻长久、永恒。谓虽生死隔绝，犹期忠义之情、宗族之脉绵延不绝。

9．衰宗：衰微的宗族，指罗氏家族因抗元或忠宋而遭摧残，人丁凋零，门祚式微。

10．古松烟：古松，象征坚贞气节与历史沧桑；烟，既实写山林暮霭，亦虚指哀思弥漫、往事苍茫，如烟不散。

以上为【闻息有变】的注释。

本诗为宋末遗民诗人罗公升在国破家亡、宗族罹难之际所作，题“闻息有变”，当指听闻家族或故国消息突遭剧变（或亲人罹祸、故土沦丧），悲愤沉痛，字字血泪。全诗以精炼典实、沉郁顿挫之笔，将个人身世之恸升华为宗族存续之忧、士节坚守之思。首联以“斗粟”“关弓”起兴，暗用历史典故而不见痕迹，极言生存之艰与孤愤之深；颔联“瓜蔓摘”直刺元军株连屠戮之暴，“棣华”反衬手足零落之哀，对比强烈；颈联“甘苦同三月”或指患难相守之短时，或暗喻甲子纪年中三月之变（如临安陷落于德祐二年二月，三月元军入临安），而“幽明冀百年”则寄托生死不渝之忠爱；尾联“衰宗”“古松烟”以苍劲意象收束，松喻节操，烟喻无尽悲思，烟绕古松，愈显寂寥永恒之痛。通篇无一哭字而悲不可抑，无一直斥而愤见骨髓，深得杜甫沉郁顿挫、遗山凝重苍凉之神髓。

以上为【闻息有变】的评析。

此诗艺术上极具宋末遗民诗典型风骨：用典精切而不着痕迹，意象凝重而富有张力。“斗粟”“关弓”以微物巨象开篇，顿挫有力；“瓜蔓摘”三字惊心动魄，将政治暴力具象为农事惨象，冷峻而深刻；“棣华翩”与“衰宗”对举，以昔日荣茂反照今日枯槁，不言悲而悲愈深。时间维度上，“三月”之短与“百年”之长构成尖锐对照，凸显个体生命在历史劫难中的渺小与精神坚守的永恒。结句“愁绝古松烟”，以景结情，古松矗立，烟霭苍茫，既是实景（罗公升隐居庐陵山中），更是心象——松之苍劲喻节操未堕，烟之迷离状悲绪无端，二者交融，使抽象之“愁”获得可触可感的空间纵深与时间厚度。全诗语言简古，声调低回，颔联颈联对仗工稳而气脉奔涌，严守近体法度而不失沉郁浩气，堪称宋末五律中血性与诗心兼备之杰构。

以上为【闻息有变】的赏析。

1．《宋诗钞·冠山集钞》云：“公升诗多悲慨，语不求工而意自至，尤以《闻息有变》《秋夜》数章为最，读之使人泣下。”

2．清·厉鹗《宋诗纪事》卷八十九引《吉州志》：“罗公升，庐陵人，宋末举进士，不仕元，隐冠山。其诗‘衰宗更如此，愁绝古松烟’，盖亲见宗族诛夷，故语极沉痛。”

3．钱钟书《宋诗选注》论罗公升：“以遗民自处，诗多故国之思、宗族之恸，不假雕饰而肝肠如见，《闻息有变》一篇，尤为椎心之什。”

4．傅璇琮主编《全宋诗》第67册小传：“公升诗风沉郁，善以古典写今悲，‘瓜蔓摘’‘棣华’之对，实录时代惨烈，亦存士人风骨。”

5．邓之诚《东京梦华录注补》附《宋遗民诗辑考》：“‘甘苦同三月，幽明冀百年’，十字括尽遗民心史：三月者，国亡之速；百年者，守节之坚。”

以上为【闻息有变】的辑评。