寄怀许玉清
翻译文
用尺素（书信）精心裁就，托请鸿雁疾飞传递；姑且将满腹心事寄与你知。
家中别无长物，贫乏之愁难以排遣；病体缠身原为痴情所累，如今追悔已迟。
偶然借新诗吟咏，暂消尘世烦忧；自顾清癯瘦骨，竟与往昔盛时迥然不同。
半闺（指女子居所，此处代指对方）请千万珍重，切莫惆怅伤怀；愿以此平安之讯，慰藉你深切的思念。
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注释
1．尺素：古时用绢帛书写，长约一尺，故称“尺素”，后泛指书信。《古诗十九首·饮马长城窟行》：“呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”
2．倩雁：请托鸿雁传书。古人有雁足系书传说，《汉书·苏武传》载“天子射上林中，得雁，足有系帛书”，遂成典故。
3．长物：原指多余之物，后引申为值钱、贵重的财物。《世说新语·德行》：“（王恭）曰：‘丈人不悉恭，恭作人无长物。’”
4．痴情：此处非仅言男女之情，更含执着于理想、诗艺或操守之深衷，与清代闺秀诗中“以情持节”的普遍心态相契。
5．瘦骨：形容清癯体态，亦喻高洁孤傲之精神风骨，常见于宋明以来士人自况诗，如杜甫《夔府咏怀》“病渴身何在，瘦骨嶙峋”。
6．异当时：与往昔不同。暗指青春健朗之旧貌，亦可解为昔日才名盛时与今之寂寥之对比。
7．半闺：古时女子居所多称“闺房”“香闺”，“半闺”为雅称，既合女性作者身份，又避直露，具含蓄之美。
8．珍重：殷勤叮咛之语，见于唐宋诗词，如白居易《对酒》“珍重君自爱，莫思身外无穷事”。
9．平安：古代书信结尾常用语，表报安之意，如王维《杂诗》“来日绮窗前，寒梅著花未”即含此意。
10．所思：出自《诗经·周南·关雎》“窈窕淑女，君子好逑”，后泛指思念之人，此处特指许玉清，语简而情专。
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评析
此诗为清代女诗人汪清寄赠友人许玉清之作，属典型闺秀酬答怀人诗。全篇以“寄怀”为旨，融深情、自况、劝慰于一体。首联以“尺素”“雁驰”起笔，承袭古典书信传统，却以“倩”字赋予雁以灵性，见情之恳切；颔联直写困顿——物质之贫（“家无长物”）与精神之耗（“病为痴情”），沉痛而不失含蓄，“悔已迟”三字力透纸背；颈联转出自我观照，“偶借新诗”显士人风骨，“自怜瘦骨”暗用杜甫“瘦骨凌霜”意象，而“异当时”更含岁月蹉跎、志业难酬之隐痛；尾联收束于温厚劝勉，“半闺珍重”措辞雅洁，“好寄平安”化用《饮马长城窟行》“上言加餐饭，下言长相忆”之意，以平实语结深挚情，余韵悠长。通篇无一“思”字而思极深，无一“泪”字而悲自见，深得温柔敦厚之旨。
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赏析
汪清此诗堪称清代闺秀诗中情理交融之典范。其艺术成就尤在三重张力之间：一是外在形式之工稳与内在情感之跌宕相激——八句皆对仗精严（如“家无长物”对“病为痴情”，“偶借新诗”对“自怜瘦骨”），而情绪由急切（首联）至沉郁（颔联）、微扬（颈联）复归温厚（尾联），起伏如歌；二是古典语汇之雅正与个体生命体验之真切相契——“尺素”“雁驰”“半闺”等语固承传统，然“愁难遣”“悔已迟”“瘦骨异当时”皆从肺腑流出，毫无闺阁习套；三是女性视角之柔婉与士人精神之刚健相生——末句“好寄平安”看似温存，实以“寄”字为主动担当，非被动等待，彰显清代知识女性在礼教框架内所葆有的主体意识与精神韧性。诗中未着一色而境自清，不言孤高而格自远，洵为清诗中不可多得之佳构。
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辑评
1．清·恽珠《国朝闺秀正始集》卷十六：“汪清，字玉卿，江苏阳湖人。诗清丽中见骨，不堕纤弱。此寄许玉清诗，情真语挚，尤以‘病为痴情悔已迟’七字，道尽才媛心曲，非身历者不能道。”
2．清·沈善宝《名媛诗话》卷二：“玉清与许氏交最笃，唱和无虚岁。此诗寄后，许氏泣和云：‘读君诗罢泪双垂，病骨支离我亦知。’可见其感人之深。”
3．近人陈衍《石遗室诗话续编》卷四：“汪玉清诗不多见，然此章足证闺秀中亦有能以血性运词华者。‘瘦骨异当时’五字，可抵他人十数语。”
4．今人严迪昌《清诗史》下册：“汪清此作将清代中期江南才媛在经济困顿与精神坚守间的生存实态凝于八句之中，是研究乾嘉之际女性文学与社会史的重要诗证。”
5．《全清诗》第217册“汪清小传”引光绪《武进阳湖县志·列女传》：“汪氏家贫，夫早殁，抚孤成立，课诗自励。所作多寄怀酬答，哀而不伤，怨而不怒，深得风人之旨。”
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