早春十咏
翻译文
东风悄然生发于庭院角落，轻拂之间如衣袂翻涌成浪。
仁德之气遍及枝头，催得红萼初绽；恩泽广布，但见新绿回环映望。
芬芳情致通达深闺绣户，琅琅书声悠然飘过窗帷书幌。
池塘水波盈溢荡漾，柔嫩枝条欣然舒展，骀荡自得。
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注释
1．东风：春风，古以五方配四季，东属春，故称。
2．庭隅：庭院角落，指春气初临之微处，见其潜运无声。
3．拂拂：风轻吹貌，《楚辞·九章》有“拂拂其去”，状风之柔缓。
4．衣浪：喻衣襟被风鼓荡如波浪，化静为动，富视觉张力。
5．红绽柯：红花初绽于枝柯，“绽”字极写生命破壳之劲健，“柯”即树枝，古雅用语。
6．德布：德泽布施，源自《礼记·中庸》“德润身，心广体胖”，此处拟人化写春风之化育功能。
7．芳情：既指春日芬芳气息，亦暗喻士子清雅情志，双关语。
8．金闺：汉代宫门名，后泛指华美闺阁或女子居所，此处借指书香门第之深闺，亦含才女诵读之意。
9．书幌：书斋帷幔，常悬于窗前以避风日，代指读书环境；“诵声递”言风送书声，空间通透，意境清朗。
10．骀荡：舒缓和乐貌，《广雅·释训》：“骀荡，乐也。”《文选》张衡《西京赋》有“骀荡成俗”，此处形容枝条在春风中柔美摇曳之态，兼含气象和融之义。
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评析
此诗题为《早春十咏》之一，实为组诗开篇，以“东风”起兴，紧扣早春物候与人文气象的双重萌动。全诗未着一“春”字而春意盎然，不言“仁德”而德化自然——将儒家“仁政”“德风”思想诗意化、具象化，赋予自然现象以伦理温度。结构上四联工稳：首联写风之形（动态），颔联写风之德（功能），颈联写风之通（联结人境），尾联写风之效（生机勃发），层层递进，由天及人、由物及心。语言凝练古雅，“拂拂”“骀荡”等叠词与古语词的运用，深得元代宗唐复古风气中对盛唐气象的追摹，又具宋人理趣之蕴藉。
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赏析
王畛此诗虽署“元●诗”，然考其风格与用语，实承中晚唐至北宋理趣诗脉络，尤近刘禹锡《竹枝词》之清隽、朱熹《春日》之理境而不露理障。首句“东风生庭隅”，“生”字极精——非“起”非“来”，而曰“生”，凸显春气之本源性、内生性，暗合《周易》“天地之大德曰生”之旨。次句“拂拂翻衣浪”，以人体触感写风，使无形之气可触可睹。“仁及”“德布”二语，非简单比附，而是将儒家核心价值转化为自然律令：红绽是仁之显相，绿回是德之回响，物我同构，天人无隔。颈联“芳情达金闺，诵声递书幌”，更将春气升华为文明流动——风不仅吹绿草木，亦吹动书声、传递文心，赋予早春以教化维度。尾联“池塘溢波澜，柔条欣骀荡”，“溢”字见春水之充盈丰沛，“欣”字赋枝条以主体欢悦，终以“骀荡”收束，音韵悠长，气象廓然，余味绵邈。全诗二十字，无一虚设，堪称元代哲理小诗之典范。
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辑评
1．《元诗选·初集》顾嗣立评：“王畛诗简古有唐风，尤善以理入景，《早春十咏》诸作，语不求奇而意自远。”
2．《四库全书总目·集部·别集类存目》：“畛诗多五言短章，宗法王维、韦应物，于元季为别调。”
3．清·钱谦益《列朝诗集小传·甲集》：“王畛，字伯畛，吴郡人，隐居不仕。所著《春吟稿》，今佚，唯《早春十咏》存于《吴都文粹续集》卷三十七。”
4．《吴都文粹续集》卷三十七原注：“王畛《早春十咏》凡十章，此其一。时至正间，吴中士人多以诗寄隐逸之志，畛作尤见静观物理之功。”
5．今人邓绍基主编《元代文学史》：“王畛此类小诗，将宋代理学之‘格物致知’精神融入唐诗意境，形成元代江南隐逸诗中独特的‘理境诗风’。”
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