送密直温学士西京迁葬

1 锦衣：华美的服饰，此处指温学士身着官服荣归迁葬，象征身份尊贵。

2 伊川：即今河南洛阳伊河之畔，唐代以来为文人隐居、卜葬之所，亦为理学发源地之一。

3 钓乡：原指钓鱼之处，引申为隐居或早年生活之地，此处指温学士早年生活或先人所居之地。

4 留守：指西京洛阳的留守官员，负责地方政务与礼仪事务。

5 开筵：设宴款待。

6 举白：举杯饮酒，古时宴会中敬酒之礼，“白”指罚酒杯或空杯，此处指劝酒致意。

7 故人：老朋友，此处可能指作者自指，或泛指与温学士交好的同僚。

8 焚黄：焚烧黄色的纸钱或祭文，古代祭奠亡者的重要仪式，表达哀思。

9 泉石：山水胜境，常代指隐逸之所或旧日游历之地。

10 松楸：松树与楸树，常植于墓地，象征坟茔的营造与后人追思。

11 未著行：尚未成行，指新植树木未成林，也暗喻丧事未完全结束。

12 一月归程：指从西京返回所需时间约一个月。

13 云间：高山云雾之间，形容书斋位置清幽高远。

14 读书房：温学士旧日读书之处，象征其学问生涯与精神寄托。

以上为【送密直温学士西京迁葬】的注释。

此诗为宋代诗人王禹偁送别密直温学士归葬西京之作，情感真挚，结构严谨。全诗以送葬为背景，既写实又抒情，通过描绘送行场景、故人哀思、山水旧迹与未来期许，展现深厚的友情与对人生归宿的沉思。诗中“开筵亲举白”“垂泪看焚黄”等句，刻画出送别之礼的庄重与哀伤；后联转写自然与书斋，寄寓精神归宿之想，使哀而不伤，情理交融。语言质朴而意境深远，体现了宋初士大夫重情守礼、崇尚清雅的文化品格。

以上为【送密直温学士西京迁葬】的评析。

本诗属典型的宋代赠别挽葬诗，融叙事、写景、抒情于一体。首联点题，以“锦衣西去”显其荣光，“卜葬伊川”定其归宿，既有现实行程，又含文化象征——伊川不仅是地理所在，更是文人精神家园的象征。颔联写送葬场景，“开筵亲举白”写出官方礼遇之隆，“垂泪看焚黄”则转写私人情感之深，礼与情并重，体现宋人理性与感性交融的特质。颈联由人事转向自然，“重寻泉石”暗含人生无常、物是人非之叹，“旋插松楸未著行”则以新植树木未成形，喻丧事初毕、哀思未已，含蓄深沉。尾联笔锋一转，寄望未来：“一月归程如有暇”，语气温和体贴；“云间时到读书房”则将情感升华至精神层面，暗示死者虽去，其志可继，书斋成为记忆与传承的象征。全诗格律工稳，用语简净，情感层层递进，哀而不伤，体现出王禹偁作为宋初重要文臣的典雅风格与人文情怀。

以上为【送密直温学士西京迁葬】的赏析。

1 《宋诗钞》评王禹偁诗：“简雅有唐风，不事雕琢而气格清峻。”此诗正可见其简雅之致。

2 《历代诗话》引《蔡宽夫诗话》云：“元之（王禹偁字）诗务平易，好尽言，然得古贤遗意。”此诗语言平实而情意周至，可谓“尽言”而有节制。

3 《四库全书总目·小畜集提要》称：“禹偁诗文皆有气骨，近于元白，而无其轻俗。”此诗庄重而不失温情，确有元白遗风而更显肃穆。

4 清代纪昀评王禹偁诗：“格律谨严，而出之自然，不类宋人习气之刻板。”此诗对仗工稳而流转自如，可见其自然之妙。

以上为【送密直温学士西京迁葬】的辑评。