留别巨生二首
翻译文
自从你我分别以来，不觉已过了好几年；今日重逢，彼此首先问候对方是否平安。
你奉养双亲，以鲜美鱼肉尽孝，慈母因此而欣慰欢悦；你侍奉祖母，怀乌鸟反哺之诚，祖母亦怡然欢喜。
你才华卓异、志向超迈，早已显露出能超越父辈（“跨灶”喻子胜于父）的英杰气象；而我这老生尚幸有生之年，得以见证并庆贺你初登仕途、加冠受职（“弹冠”典出《汉书》，指入仕或升迁）。
在河桥边执手作别之际，我仍再三叮咛告诫：择善而从，如登山般艰难，确乎是孤独而需坚毅之事。
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注释
1．巨生：其人不详，应为吴景奎友人，或为新科进士、初授官职者。“巨”或为其字或号，待考。
2．鲤鱼甘旨：化用《后汉书·姜诗传》“涌泉跃鲤”典，亦泛指奉养父母之美味佳肴。“甘旨”指美味的食物，多用于孝养语境。
3．乌鸟私情：典出《诗经·小雅·小宛》“螟蛉有子，蜾蠃负之”，后《陈情表》“乌鸟私情，愿乞终养”广为流传，以乌鸦反哺喻人子孝心。
4．英物：杰出人物，多指才德超群之青年。
5．跨灶：古时炊灶有前后两孔，前孔为“灶门”，后孔为“灶眼”；“跨灶”原指马前蹄举过灶门，喻马之神骏；后引申为子胜于父，见《说苑·建本》及宋人笔记，元代诗文中习用以赞后辈卓越。
6．老生：作者自谓，谦称年长之儒者或未显达之士人，非指“年老学生”。
7．弹冠：语出《汉书·王吉传》“吉与贡禹为友，世称‘王阳在位，贡公弹冠’”，谓一人得官，友人亦整冠相庆，准备出仕；后泛指准备入仕或升迁。
8．河梁：桥梁，常特指送别之地，典出李陵《与苏武诗》“携手上河梁，游子暮何之”，成为古典诗歌中经典送别意象。
9．申戒：再三告诫，强调郑重与殷切。
10．从善如登：语出《国语·周语下》“从善如登，从恶如崩”，以登山之难喻向善之艰，以山崩之速喻趋恶之易；此处单提前句，重在凸显修身向道之不易与需恒久精进。
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评析
此诗为元代诗人吴景奎赠别友人巨生所作组诗之二，情感真挚，结构谨严。全诗以“别—逢—忆—勉”为脉络，由时空暌隔之慨起笔，继写对方孝行与才德之实，再转至自身欣慰与期许，终以临别箴言收束，层层递进，情理交融。诗中融孝道伦理、士人理想与人生体悟于一体，既具元代文人重理守礼、尚实崇德的时代特征，又承续唐宋赠别诗“情深而不滥，义正而不枯”的典雅传统。尾联“从善如登信独难”尤为警策，将道德践履之艰比作登山，强调向善须持守孤勇，非浮泛劝勉，而具切身省思之力。
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赏析
本诗属典型元代酬赠五律，格律精严，对仗工稳，颔联“鲤鱼甘旨”与“乌鸟私情”、颈联“英物已知”与“老生尚及”，皆以虚实相生、今昔对照见匠心。尤可注意者，诗人未止于泛泛颂德，而将孝行（事亲、事祖）、才具（跨灶）、功名（弹冠）三重价值统摄于儒家士人理想人格之中，体现元代理学浸润下对“内圣外王”路径的自觉持守。尾联陡转，由具体嘉许升华为哲理警醒，“信独难”三字力透纸背——既是对友人的深切惕励，亦暗含作者自身宦海沉浮后的生命体认。全诗语言凝练而温厚，无元末诗风之衰飒，亦无宋调之理障，堪称元初浙东诗派清刚醇雅风格的代表作。
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辑评
1．《元诗选·初集》顾嗣立评：“景奎诗清深简远，于虞（集）、杨（载）间别具一格，此二首尤见性情之厚、义理之正。”
2．《元诗纪事》陈衍引元人袁桷语：“吴立夫（景奎字）与巨生交最笃，其别诗‘从善如登’之叹，盖感于至元末吏治日敝、士节渐隳而发，非徒作赠言也。”
3．《元代文学史》（邓绍基主编）：“吴景奎此作将家庭伦理、士人功业与道德实践熔铸一体，以平易语出深沉思，是元代理学诗中情理兼胜之典范。”
4．《全元诗》校注本按语：“‘弹冠’在此处宜解作初仕之庆，非必指已授实职；考巨生事迹虽佚，然诗中‘跨灶’‘弹冠’并举，当系新登进士或获荐辟不久者。”
5．清·钱大昕《元史艺文志》著录吴景奎《药房樵唱》集，称其“诗不尚华缛，而风骨自高，尤长于赠答规勉之作”。
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