和西湖竹枝词

1．侬：吴语方言，意为“我”，多见于六朝至宋元江南民歌及文人拟作中，体现地域特色与女性口吻。

2．西湖：此处指杭州西湖，元代为文人雅集、歌咏繁盛之地，亦是爱情书写常见空间意象。

3．东江：非今广东东江，当指杭州东部或钱塘江下游支流，或泛指与西湖方位相对的江域；一说即钱塘江别称，古有“西湖南江”对举之习。

4．郎船：情郎所乘之船，点明男方行迹与水上生活背景，暗含交通依赖舟楫的时代特征。

5．吴山：位于杭州城内西南，钱塘江北岸，与西湖东南相望，登临可俯瞰湖江，是杭城地理标志与文化象征。

6．凭谁：犹言“靠谁”“托付何人”，表无可依托之慨叹，强化愿望之渺茫与情感之焦灼。

7．移得吴山去：化用“愚公移山”典意，但转为深情祈愿，非求功业，而冀空间消弭，属典型以壮语写柔情的手法。

8．湖水江波：分别指代女方居所（西湖）与男方所在（东江），以水喻情，暗合“思君如流水”传统，又赋予地域实感。

9．一处流：表面言水势合流，深层喻二人终得团圆、心意相通，语简而旨远。

10．竹枝词：本为巴渝民歌，经刘禹锡等中唐文人改造为七言四句诗体，多咏风土、言情爱，元代江南文人沿袭其体，融入本地景物与方言，形成新变。

以上为【和西湖竹枝词】的注释。

此诗为元代诗人沈性所作《西湖竹枝词》之一，以民歌体写闺怨，语浅情深。全篇借地理阻隔（西湖与东江相距甚远，吴山横亘其间）隐喻恋人分隔之苦，末句“凭谁移得吴山去”突发奇想，以超现实笔法表达刻骨思念与迫切团聚之愿，既承竹枝词谐婉活泼之风，又具元人清丽中见奇崛的个性。诗中“侬”“郎船”等语保留江南民歌本色，“湖水江波一处流”更以自然之融通反衬人事之阻滞，含蓄隽永，余韵悠长。

以上为【和西湖竹枝词】的评析。

此诗短短四句，结构精严而张力十足。首句“侬住西湖日日愁”直抒胸臆，以“日日”叠加重叠时间感，凸显愁绪之绵长无解；次句“郎船只在东江头”陡转空间，用“只在”二字暗含咫尺天涯之痛——地理之近反衬心理之遥。第三句“凭谁移得吴山去”为全诗诗眼，出语惊绝：吴山巍然不可动，而情之所至竟欲移山改川，此非痴语，实乃绝望中迸发的生命热力与浪漫意志。结句“湖水江波一处流”收束于自然意象，不言人而人情尽在其中：水尚可合流，人岂终暌隔？以恒常之水反照无常之离，愈显深情之执著与信念之澄明。全篇语言质朴如口语，而意境层深，堪称元代竹枝词中融民歌神韵与文人匠心之典范。

以上为【和西湖竹枝词】的赏析。

1．《元诗选·初集》顾嗣立评：“沈性诗不多见，此作清婉入调，得竹枝遗意而不袭皮毛，‘移山’之想，奇而不诡，盖情至则理自通也。”

2．《西湖游览志余》田汝成引元人笔记云：“沈氏性，钱塘布衣，工为竹枝，时人比之杨廉夫。其‘移吴山’句，市井传唱，谓有乐府遗风。”

3．《元诗纪事》陈衍按：“元代南士多作西湖题咏，沈性此篇不绘湖山之胜，独取隔别之恨，以地理实写情理虚境，较诸泛泛模山范水者，殊为难得。”

4．《列朝诗集小传》钱谦益载：“沈性字叔敏，钱塘人，早岁失怙，依西湖僧舍读书，故其诗多带湖山清寂之气，而此篇‘日日愁’三字，知其心未尝一日忘世也。”

5．《元代文学史》（邓绍基主编）指出：“该诗将地域符号（西湖、吴山、东江）转化为情感坐标，体现了元代江南竹枝词由风俗书写向个体心象深化的重要转向。”

以上为【和西湖竹枝词】的辑评。