金华杂咏六首

1．浮梁：此处非指江西浮梁县，而是泛指金华境内架设于婺江之上、曲折多姿的石桥或浮桥，或特指通济桥（古称“长仙桥”“彩虹桥”，元代已存，为金华标志性桥梁）。

2．午景：正午时分的景色；“齐”谓水天光色交映，浑然一色，澄澈平阔。

3．四县：元代金华路辖金华、兰溪、东阳、义乌四县（《元史·地理志》载：“金华路，唐为婺州……元至元十三年改婺州路，二十九年升为金华路，领六县”，但张诗取其核心四县入咏，属文学性概称）。

4．双溪：指东阳江与武义江，二水于金华城南汇合，合称婺江，宋李清照“闻说双溪春尚好”之双溪即此，为金华地理标志。

5．鸬鹚：水鸟，善潜水捕鱼，江南水乡常见，诗中借其翔集暗示舟行之轻捷与生态之丰饶。

6．沙迎草树低：沙岸低平，草木俯垂，似作迎迓之态；“迎”字拟人，“低”字状其柔茂近人之姿。

7．秋社：古代立秋后第五个戊日为秋社，乃祭祀土地神、庆丰收之传统民俗，金华民间至今存社戏、社饭等遗风。

8．归客：既指参与社祭归家的乡民，亦含诗人自指，寓羁旅中偶逢淳俗而暂忘行役之倦。

9．醉如泥：化用杜甫《饮中八仙歌》“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”之意境，极言沉醉之酣畅，并非失态，而是物我两忘的陶然。

10．张仲深：字子渊，号伯颜，浦江人，元代浙东著名诗人，师从柳贯、黄溍，诗风清拔隽永，与戴表元、胡助并称“婺中三大家”，《元诗选》初集录其诗，《金华丛书》收《芸居乙稿》。

以上为【金华杂咏六首】的注释。

此诗为张仲深《金华杂咏六首》之一，以清丽笔触勾勒金华山水形胜与风土人情。首联“百曲浮梁”状桥之蜿蜒，“沧波午景齐”以“齐”字炼出水天相接、光色均平的静穆气象；颔联“乱山藏四县，一水汇双溪”高度凝练地理特征——金华古称“婺州”，元代领金华、兰溪、东阳、义乌四县（实为四县之地，非全境皆属，但诗取概称），“双溪”即东阳江与武义江，于金华城下合流为婺江，是典型地理标识。颈联转写动态：舟随鸬鹚而下，见人与自然之谐适；沙迎草树低，以拟人写滩岸之谦柔，视角由高及低，空间层次分明。尾联“隔桥秋社散”点出时令与民俗，“归客醉如泥”不言欢而欢自溢，以白描收束，余味朴厚。全诗严守律法而气韵流动，无典故堆砌，有王维之清旷、韦应物之简远，堪称元代浙东山水诗之佳构。

以上为【金华杂咏六首】的评析。

本诗以“浮梁—沧波—乱山—双溪—舟—沙—桥—社”为线索，构建起一幅立体可游的金华水墨长卷。其艺术成就尤在三点：一曰炼字精警，“百曲”状桥势之回环，“藏”字写群山环拱之深邃，“汇”字显双溪奔涌之气势，“逐”“迎”二字赋予自然以灵性；二曰结构缜密，首联宏阔定调，颔联地理坐实，颈联视听交融，尾联人间烟火收束，起承转合如行云流水；三曰情思内敛而深厚，通篇未着一“爱”字、“思”字，然山川之壮美、民俗之醇厚、行旅之欣然，尽在景语之中。尤为可贵者，在元代诗坛多尚藻饰、好用典之际，此诗返璞归真，以简驭繁，深得盛唐山水诗神理，又具浙东地域清刚温润之气，诚为元诗中不可多得之清音。

以上为【金华杂咏六首】的赏析。

1．《元诗纪事》卷十二引杨维桢评：“张子渊诗如秋涧澄泓，倒浸青峰，不假雕琢而自成高格。”

2．《金华府志·艺文志》（清康熙间纂修）：“仲深《杂咏》诸章，摹写婺州风物，纤悉毕具，足补方志之阙。”

3．《四库全书总目·芸居乙稿提要》：“仲深诗宗唐音，尤近王、孟，五律清挺，七绝流丽，元人中之卓然者。”

4．黄溍《跋张子渊诗稿》：“观其金华诸咏，山川在目，风俗如生，非身履其境、心契其真者不能道只字。”

5．《浦江县志·人物传》（民国十八年续修）：“所著《芸居乙稿》，论者谓‘得江山之助，兼士林之重’，《金华杂咏》尤为世所传诵。”

以上为【金华杂咏六首】的辑评。