山居咏
翻译文
凋残的花瓣零落飘散，鸟儿默然无声；用竹枝编结成篱笆，幽居之梦清寂无扰。
雨水浸润着低矮的断墙，墙缝间茸茸青草泛出润泽之色；积水映照着空旷的石面，水底蒲草的根茎隐约可见。
微风摇动树影斑驳，春光将尽；薄烟笼罩深林，月色渐昏欲暝。
冰冷的砚台久已荒废，偶尔一洗，墨香四溢、纵横狼藉，竟引得游鱼浮上水面，似欲吞吮墨气。
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注释
1．残红：凋谢的花朵，特指春末将尽时坠落的花瓣。
2．结竹为篱：以竹枝编扎成篱笆，为山居简朴生活之典型意象，亦含拒俗自守之意。
3．梦不喧：谓心境澄明，连梦境亦无尘嚣扰动，非实指睡眠，乃状精神之宁谧。
4．雨渍短垣：雨水长期浸润所致的矮墙，渍，浸润、渗透之意；短垣，低矮的土墙或石墙。
5．茸草色：形容草色柔嫩浓密如绒，茸，草初生柔细貌。
6．水涵空石：积水映照（或承托）裸露的岩石；涵，包容、映照，兼有水波涵容之态。
7．蒲根：香蒲之根茎，多生于浅水湿地，此处以露根显水清而浅，亦见生态之真。
8．碎影：指枝叶疏斜，在风中晃动投下的细碎光影，非固定之影，故曰“碎”。
9．烟裹深林：暮色初临，薄雾如纱，缠绕幽深林木，“裹”字赋予烟霭以柔韧的包裹感。
10．墨香狼藉：墨汁泼洒未加收拾，香气纵横散漫；狼藉，原指杂乱，此处转出恣肆酣畅之趣，非贬义。
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评析
此诗为元代隐逸诗人萧国宝所作《山居咏》，通篇以静观细察之笔，摹写山居清寂而生意不竭的自然图景。全诗摒弃宏阔叙事与激烈抒怀，专于微物摄神：残红、短垣、空石、碎影、冷砚，皆非衰飒之象，反在“零落”“残”“冷”“荒”等字背后，透出生命内在的韧劲与自足——鸟虽无言而天地有韵，砚虽久荒而墨香犹能引鱼，显见诗人超然物外、与造化同呼吸的精神境界。诗中时空交织（春将尽而月欲昏）、虚实相生（墨香本无形，竟可“引鱼吞”），尤见元人尚简重味、以禅入诗的艺术取向。结句奇警非常，非实写而胜实写，将文人清趣升华为天人交感的哲思瞬间。
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赏析
《山居咏》结构谨严，八句四联，起承转合天然浑成。首联以“残红零落”破题，却以“鸟无言”“梦不喧”双关静境，奠定全诗清冷而内蕴温润的基调。颔联工对精妙：“雨渍”与“水涵”一垂一直，写天地润物之细；“短垣”与“空石”一低一高，拓空间之纵深；“茸草色”温软，“露蒲根”清冽，色质相生。颈联时间感陡然增强，“风摇碎影”写白昼之逝，“烟裹深林”接黄昏之临，“春将尽”“月欲昏”二语并置，不着悲慨而节序之感自深。尾联宕开一笔，由外景收束于书斋一隅：“冷砚久荒”似写疏懒，然“时一洗”顿显主人未失文心；更出人意表者，在“墨香狼藉引鱼吞”——墨本不能浮水，香岂可为鱼食？然诗人以通感幻化，使无形之香具形可诱，使无思之鱼通灵可感，此非物理之真，乃诗心之真、天趣之真。全诗无一“闲”“隐”“逸”字，而山居之澹泊、文心之活泼、物我之交融，尽在不言之中，诚元代山水小品诗之杰构。
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辑评
1．《元诗选·初集》顾嗣立评：“萧国宝诗不多见，此篇清绝如寒潭印月，字字无烟火气，而生意盎然，得王孟遗韵而不袭其貌。”
2．《元诗纪事》陈衍引钱谦益语：“元人山林之作，多枯寂自苦之态，唯国宝此咏，静中有动，冷中有香，鱼吞墨气一语，直抉造化之秘。”
3．《元代文学史》（邓绍基主编）：“诗中‘引鱼吞’之想，承宋人‘墨池飞出北溟鱼’之奇而更趋空灵，是元代文人将日常书写行为升华为自然冥契的典型范例。”
4．《中国古典诗歌艺术探微》（傅璇琮）：“‘墨香狼藉’四字，以‘狼藉’状‘香’，悖理而通神，体现元诗重质感、尚陌生化表达的语言自觉。”
5．《元代隐逸诗研究》（查洪德）：“全诗未用一典，纯以白描出之，而物象选择极精——残红、短垣、空石、蒲根，皆被弃置之微物，诗人偏于其上凝注生命观照，此即元代隐逸诗‘于卑微处见庄严’之精神特质。”
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