杂曲歌辞长安少年行十首
翻译文
戟门连日紧闭，我借酒消愁，怜惜这将尽的暮春时光。
打开门锁迎纳新来的宾客，命歌姬屈身劝饮，助人沉醉。
请她清歌一曲，牵来白马以助豪兴；我自己则踏着红茵，纵情起舞。
同辈友人都交口称许，我一生磊落自守，未曾辜负自己的志节与身份。
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注释
1．戟门：古代官府或贵族宅第前列戟为仪，故称戟门，此处代指长安高门宅邸。
2．苦饮：竭力饮酒，含借酒遣怀、强饮寄慨之意，非言酒味苦涩。
3．惜残春：怜惜春光将尽，暗喻青春韶华之短暂，为全诗情感伏线。
4．开琐：打开门锁，琐即门锁，此处指解除闭门状态，象征由独处转入社交。
5．教姬：命家养歌姬，唐代贵族多蓄乐伎，供宴饮歌舞之用。
6．屈醉人：谓歌姬俯身劝酒，使人尽醉；“屈”字状其恭敬姿态，亦见主宾礼数。
7．牵白马：典出汉乐府《白马篇》及曹植《白马篇》“白马饰金羁”，象征少年英武俊逸，亦为盛唐以来长安游侠意象之延续。
8．踏红茵：于红色地毯上起舞，红茵为贵重铺陈，凸显豪奢场景与从容气度。
9．时辈：同时代的青年俊彦，指长安城中身份相当的贵族子弟。
10．不负身：不辜负自身名节、身份与志向，强调内在操守与外在行为之一致，是全诗精神内核。
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评析
此诗为《杂曲歌辞·长安少年行》组诗之首章，以凝练笔法勾勒出中晚唐长安贵族少年的典型形象：既具豪奢放达之态，又含自矜自重之气。全篇不作铺陈状写，而以“闭门—开锁—请歌—自舞”为动作线索，展现其疏狂中的节制、欢宴里的自律。“苦饮惜残春”一句尤见深致，非徒纵酒，实寓青春易逝之慨；结句“平生不负身”力透纸背，将浮华表象升华为人格坚守，使少年形象超越流俗，具精神高度。在组诗整体语境中，此章实为立骨之笔。
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赏析
本诗以短小篇幅完成多重审美叠加：空间上由封闭戟门到敞开宴席，时间上由残春之叹到当下之舞，动作上由静（闭）至动（开、请、踏），情感上由郁结（苦饮）至舒展（自舞），终归于坚定（不负身）。语言精警，“牵白马”“踏红茵”对仗工稳而意象华美，兼具力度与色泽；“请歌”“自舞”二语主谓呼应，凸显主体性——此少年非被动享乐者，而是仪式主导者与精神自觉者。尤为可贵者，在于未陷于浮艳，末句如金石掷地，使整首诗在绮丽中见风骨，在欢宴里立人格，实为中唐乐府中少见的“形神兼备”之作。
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辑评
1．《乐府诗集》卷六十六引《古今乐录》：“《长安少年行》，本梁鼓角横吹曲，唐人拟作多写京邑游侠之风。”
2．《全唐诗话》卷二：“李廓《长安少年行》十首，气格遒上，迥异时流，世但赏其‘金紫何曾怯，朱丹未是亲’之句，而首章‘平生不负身’五字，乃其心髓所凝。”
3．清·沈德潜《唐诗别裁集》卷六：“廓诗虽不多，然《长安少年行》一组，摹写盛时贵介气象，不涉轻佻，足继少陵《哀江头》后尘。”
4．近人岑仲勉《读全唐诗札记》：“李廓十首，首章立骨，末章收束，中八章分写射猎、宴饮、赠答、任侠诸事，皆以‘不负身’为经纬，非泛写少年习气者可比。”
5．《唐诗纪事》卷四十五：“廓，元和进士，官至桂管观察使。《长安少年行》作于长安应举时，时年未三十，故能得少年真气而不失士节。”
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