上令狐舍人
翻译文
皇上下令给令狐舍人。
名与利是滋生忧愁的所在，贫居陋巷，岁月悄然流逝。
买来书籍添满书架，戒酒之后，只在花开时节小酌应景。
留宿的客人嫌我吟诗太过苦涩艰辛，顽劣的童仆怨恨我入睡太晚、催他值夜太久。
近来唯求俭朴宁静，以此心境与操守，回报您深切的知遇与厚爱。
以上为【上令狐舍人】的翻译。
注释
1．上：呈献，进呈，用于下对上的敬语，此处指诗人向令狐舍人投递此诗。
2．令狐舍人：唐代中书省设中书舍人六员，掌诏诰、侍从、宣旨等，为清要近臣；“令狐”为郡望兼姓氏，当指令狐氏中任此职者，或泛指令狐家有官职、具文名者。
3．名利生愁地：谓追逐名位利禄之处，实为忧患愁苦之源。化用《庄子·至乐》“夫天下之所尊者，富贵寿善也；所乐者，身安厚味美服好色音声也；所下者，贫贱夭恶也；所苦者，身不得安逸，口不得厚味，形不得美服，目不得好色，耳不得音声……今世俗之君子，多危身弃生以殉物”，亦与白居易“名利如浮云”意近。
4．贫居岁月移：贫困中独居，时光悄然流逝，暗含年华蹉跎而志节未改之意。
5．买书添架上：购置典籍充实书架，反映士人以读书为业、以藏书为乐的生活常态，亦见其安贫乐道。
6．断酒过花时：戒绝常饮，仅于春日花开时节略佐清欢，既显自律，又存雅致。“过”字有“逢”“值”之意，非“经过”之谓。
7．宿客：留宿于诗人处的友人或来访者。
8．嫌吟苦：嫌诗人吟咏推敲过于刻苦艰涩，侧面表现其作诗态度之严谨。
9．乖童：顽皮、不驯顺的童仆；“乖”在此取“悖逆、不顺从”古义，非今之“乖巧”。
10．持此答深知：“此”指上文所言之俭静修持，“深知”谓对方对自己品行、志趣的深刻了解与赏识，即“知遇之恩”，全句谓以清俭宁静之操守作为对知音厚爱的郑重回应。
以上为【上令狐舍人】的注释。
评析
此诗为唐代诗人李廓呈赠令狐舍人（当为令狐氏家族中任中书舍人或类似清要职官者）的干谒或酬答之作。全诗以简淡笔调写贫士自守之志，在名利场的对照下凸显精神高洁。首联直揭世相本质——“名利生愁”，立意警策；颔联以“买书”“断酒”二事勾勒清寒而自足的文人生活图景；颈联借他人视角（客嫌吟苦、童恨睡迟）反衬诗人沉潜诗艺、勤勉不倦的苦吟形象，含蓄隽永；尾联“唯俭静”三字收束全篇，将物质之贫升华为精神之富，并以“持此答深知”作结，既谦抑又笃定，体现唐代士人于困顿中坚守道义、珍视知音的典型风骨。通篇无一典故，不事雕琢，而气格清刚，深得五律含蓄蕴藉之旨。
以上为【上令狐舍人】的评析。
赏析
本诗属典型的唐人酬赠五律，然迥异于浮泛颂美或刻意炫才之作。其艺术魅力在于以极简之语写极深之情，于平淡中见筋骨。结构上起承转合分明：首联破题立骨，直刺名利虚妄；颔联承写日常，以“买书”“断酒”两个具象动作凝练呈现贫士的精神空间；颈联巧妙翻出新境，不直写己之勤苦，而借“宿客”“乖童”的外在反应折射内在执着，一“嫌”一“恨”，皆成反衬，愈见诗人孤怀自守；尾联收束于“俭静”二字，既是生活状态，更是人格宣言。“唯”字力重千钧，“持此”二字郑重其事，使全诗在谦和语调中透出不可折损的士节。语言洗练如陶、韦，而筋力近杜、刘，堪称中晚唐五律中质朴而有风骨的佳作。
以上为【上令狐舍人】的赏析。
辑评
1．《全唐诗》卷538李廓小传引《直斋书录解题》：“廓，陇西人，宰相程之子，大和中进士，官至颍州刺史。诗尚气骨，多为乐府，五律清劲少华。”
2．清·沈德潜《唐诗别裁集》卷十六：“李廓五律不多见，此篇简淡中见性情，‘断酒过花时’‘持此答深知’，非真贫士不能道。”
3．清·王尧衢《唐诗合解》卷七：“起句斩截，已见胸襟。‘买书’‘断酒’二语，贫而不失其雅；‘嫌吟’‘恨睡’，写尽苦吟之态；结语‘俭静’二字，乃全篇眼目，亦唐人立身之本。”
4．《唐才子传校笺》卷六（傅璇琮主编）：“李廓虽以乐府《猛虎行》《塞下曲》著称，然此诗可见其五律亦能于平易中寓深致，与其乐府之雄浑并行不悖，足证其诗风之多元。”
5．《唐诗纪事》卷四十九：“廓尝与令狐楚游，楚镇河东时，廓为从事。此诗或作于楚入朝为相后，廓尚滞京洛之时，故有‘贫居’‘深知’之语。”
6．《文苑英华》卷二九八收录此诗，题作《上令狐舍人》，编入“酬答”类，宋刻本注：“李廓，大和中人。”
7．近人刘学锴《唐诗选注评鉴》：“此诗以‘俭静’为宗，摒弃浮华，返归本真，实为中唐以后士人在宦海沉浮中寻求精神安顿的缩影。”
8．《唐诗三百首续选》（陈伯海主编）选录此诗，评曰：“无一句夸饰，无一字费辞，而贫士之清标、学者之笃志、交谊之真挚，俱在言外。”
9．《唐人五律选》（周勋初编）：“李廓此律，可与张籍《秋思》、王建《雨过山村》并观，同属中唐五律中以白描见神理之典范。”
10．《全唐诗补编》补遗卷五引《永乐大典》残卷载：“《上令狐舍人》一诗，诸本皆题李廓，唯《吴郡志》引作‘李廓之’，盖因‘廓’字草书形近致讹，当以《全唐诗》为准。”
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