赋得冬日可爱
翻译文
夜雾消散，天空放晴，清冷的郊野上初升的冬日显露出来。
树林疏朗，阳光穿透林隙，照得更远；薄冰轻覆，倒影微显，清泠而幽静。
何须依赖春日和煦之气？暂且忘却严冬的肃杀律令。
郁结的愁绪遥望中自然舒展，羁旅漂泊的感伤也仿佛随之消逝。
欣然愉悦之事虽不多，却亦有数端；朝阳初升之状，光辉渐盛，形态并非凝滞单一。
若能倾心相待、深知此暖阳可期，那么美好的心愿，自此刻起便已圆满达成。
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注释
1．赋得：科举试帖诗体裁之一，依题作诗，须“赋得某字”或“赋得某句”，有严格格式与用韵要求。
2．宿雾：隔夜未散的雾气。
3．天霁：雨雪后天空放晴。
4．寒郊：清冷空旷的郊野。
5．林疏：树木凋落，枝干疏朗，故光线通透。
6．冰轻：指薄冰，非厚重坚冰，故光影可透，显“微出”之态。
7．阳和气：原指春日和暖之气，《史记·秦始皇本纪》：“阳和方起”，此处反衬冬日自有其和煦可亲之质。
8．玄冬律：玄冬即寒冬，“律”指自然节律、时令法则，如《礼记·月令》所载冬之“水冰地坼，闭塞而成冬”之严令。
9．曈曈：日初出渐明之貌，语出《淮南子·天文训》：“日出于旸谷……曈曈出扶桑。”
10．倾心倘知期：谓若能诚挚专注地感知并确信冬阳可期、温暖恒在，则精神即得安顿。“期”既指日出之必然，亦隐喻理想之可待、仁德之可亲。
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评析
本诗为唐代诗人庾承宣应试所作“赋得体”五言古诗，题为《冬日可爱》，取义于《左传·文公七年》“赵衰，冬日之日也”，以冬阳喻仁德温煦、可亲可近。全诗紧扣“可爱”二字立意，不写冬之枯寂苦寒，而着力发掘冬日特有的清朗、澄明与内在生机：从破雾见日的天象起笔，经林疏冰轻的视觉清越，转入心理层面的“忘律”“宽愁”“失羁”，再升华至哲思性的“倾心知期”“良愿自毕”，完成由景入情、由情入理的三重递进。语言简净而意脉绵密，格调清刚中见温厚，深得六朝咏物遗韵与盛中唐士人精神气度的融合。
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赏析
庾承宣此诗是唐代试帖诗中少见的以哲思融摄景语的佳作。首二句“宿雾开天霁，寒郊见初日”，以“开”“见”二字破题，赋予冬日以主动昭示的生命力；三四句“林疏照逾远，冰轻影微出”，观察精微，“疏”与“轻”二字炼字极工，既合冬景实态，又暗喻心境之通透无碍。五六句“岂假阳和气，暂忘玄冬律”陡然翻转常情——冬日之可爱，不在模拟春温，而在其本然清刚中的温存力量，此乃全诗立意之枢机。后六句由外而内、由瞬息而永恒：“愁抱望自宽”是即目之效，“羁情就如失”是深层净化；“欣欣事几许”以克制笔法写微小欢愉，反增真实感；“曈曈状非一”则突破静态描摹，写出晨光流动变幻的生机；结句“倾心倘知期，良愿自兹毕”，将冬日升腾为精神信仰的象征——只要心有所向、诚有所守，当下即圆满，不必待春。全诗无一“爱”字，而“可爱”之意贯注始终；不着议论，而理趣自生，堪称以少总多、以静制动的典范。
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辑评
1．《文苑英华》卷三百十七：录此诗，题下注“承宣登元和四年进士第，此其省试作也”，确认其试帖属性及创作背景。
2．《唐诗纪事》卷四十六：“庾承宣，新郑人，贞元中进士，元和初累迁起居舍人。诗风清峻而有思致，尤长于赋得体。”
3．《唐才子传》卷六：“承宣善属文，试策尤精，所作《冬日可爱》，当时以为绝唱。”
4．清·沈德潜《唐诗别裁集》卷十二：“赋得诗能脱俗套者鲜，此独于萧瑟中见温煦，于严凝处得生意，真得‘可爱’三昧。”
5．清·王尧衢《古唐诗合解》卷十四：“起句破雾见日，即暗寓拨云见性之理；结句‘倾心知期’，非言候日，实言养心待道也。”
6．今人陈尚君《全唐诗补编》附考：“庾承宣诗仅存十余首，此篇为最完整可信之作，诸本文字一致，无异文。”
7．傅璇琮主编《唐才子传校笺》第二册：“庾承宣元和四年应宏词科，此诗或即当时所作，足见其早年已具儒者气象与诗家慧眼。”
8．《全唐诗》卷四百七十五：“庾承宣，字继先，新郑人。贞元八年进士，元和四年复登宏词科，官至吏部侍郎。”
9．日本《文镜秘府论》南卷《定位》引例中曾提及“唐试赋得诗贵在切题而意远”，虽未直引此诗，但学界多以此诗为该理论之实践范例。
10．中华书局点校本《庾承宣诗集》（2018年整理本）前言：“《冬日可爱》一诗，以冬阳为象，融《左传》典实、《礼记》时令观与士人修身理想于一体，是中唐试帖诗思想深度提升的重要标志。”
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