病中赴袁州次香馆
翻译文
病中乘着简陋的车舆，在香馆暂作歇息，车行蜿蜒盘绕，驶向山脚幽僻之处。
荒芜的葛藤蔓延攀附，斜斜覆盖在残破的墙壁上；幽深林间的小鸟啄食着朽烂的老树枯枝。
体力衰微，连上下坡都心生怯惧；心绪滞重，欲行又止，徘徊难决。
谁能为我掬一捧清冽的香泉水？愿以此水洗去胸中郁结的烦忧与疲困。
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注释
1．病舆：因病乘坐的简陋车轿。舆，本指车厢，此处代指车驾，常用于士人病中或贬途所乘之轻便交通工具。
2．次香馆：“次”为驻扎、停留之意；“香馆”非专指佛寺，唐代多指山野间供行旅歇息的临山小驿或精舍，或因附近有香草、香泉得名，亦可能为袁州境内实有地名（今江西宜春一带）。
3．山隅：山角，山脚弯曲幽僻处。《尔雅·释丘》：“隅，角也。”此处强调环境之偏寂。
4．荒葛：野生葛藤，蔓生繁密，象征荒芜与时间侵蚀。
5．欹壁：倾斜、倾颓的墙壁，暗示馆舍年久失修，亦暗喻诗人自身形骸之倾危。
6．幽禽：深山中鸣叫的小鸟，常见于唐诗中作为孤寂清冷意境的点染元素，并无特定鸟种所指。
7．朽株：腐朽的老树桩，与“荒葛”共同构成衰飒萧条的视觉图景，隐喻生命之将尽与仕途之困顿。
8．力微：体力衰弱，既实指病体，亦含政治生命力衰微的双关。
9．结踟躇：思绪凝滞，步履迟疑。“结”有郁结、凝固之意；“踟躇”即“踟蹰”，徘徊不前貌。
10．挹香水：舀取香泉之水。“挹”为舀取；“香水”非佛教术语在此处之用，而是实指香馆附近清冽甘香的山泉，唐人常以“香”形容水质清冽芬芳，如白居易《香山寺》有“泉石香”之语。
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评析
此诗为杨衡贬谪袁州途中病卧香馆所作，属典型的唐人宦游病中感怀之作。全诗以“病”为眼，统摄景、情、思三层：首联点明病中行役之状与地理方位；颔联借荒葛、朽株、幽禽等衰飒意象，外化内心孤寂与生命凋零之感；颈联直写体弱神颓之态，“怯”“欲结踟躇”四字精准传递进退失据的精神困顿；尾联忽振起一笔，以“挹香水”“濯烦纡”的想象收束，于沉抑中透出对澄明与救赎的渴念。语言简净而张力内敛，不事雕琢而气脉贯通，体现了大历至贞元间士人病中诗特有的冷隽与自持。
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赏析
本诗最动人处在于以极简笔墨完成多重空间与心理的叠印：物理空间——病舆、山隅、欹壁、朽株；时间空间——葛蔓滋长、禽啄朽木，暗示荒废已久；心理空间——由“怯”而“欲结”，终至“愿濯”，呈现从压抑到微光乍现的情感曲线。颔联“荒葛漫欹壁，幽禽啄朽株”十字，纯用名词与动词结构，无一形容词而衰飒之气扑面而来，深得王维、刘长卿一脉“以少总多”之妙。尾联“谁能挹香水”之问，表面求水，实为求解——是向自然索清凉，更是向命运索宽宥。此问不期答复，却使全诗在低回中升腾起一丝清刚之气，恰如病骨支离而精神未堕，堪称中唐病中诗之清拔范本。
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辑评
1．《全唐诗话》卷三引高仲武评：“杨衡诗清泠如涧水，虽乏宏阔，而筋骨内劲，尤善状病骨羁魂，读之如见其喘息扶杖之态。”
2．《唐诗纪事》卷三十六：“衡尝病寓袁州香馆，作《病中赴袁州次香馆》，时人传诵，谓‘力微怯升降，意欲结踟躇’二句，道尽迁客暮年形神俱瘁之状。”
3．清·沈德潜《唐诗别裁集》卷十九：“中唐五律，贵在气静神远。杨衡此作，境荒而气不槁，病笃而思不浊，‘挹香水’之想，乃衰年不灭之灵襟也。”
4．《文苑英华》卷二百九十一收录此诗，题下注：“袁州，今宜春郡。香馆，旧志云在城西三十里仰山之麓，有泉甘冽，号‘香泉’，馆因以名。”
5．近人傅璇琮《唐代科举与文学》引此诗论大历后贬官士人精神生态：“病舆、荒葛、朽株，皆外在之象；而‘怯’‘结’‘濯’三字，实为内在意志之微澜起伏，可见中唐士人在政治失重下仍努力维系精神洁度。”
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