翻译
东林寺这片胜地生长着十八位如松柏般的高士,庐山千百年来只吹拂着一股清朗的风。
陶渊明哪里是难以被世俗礼法所约束的人呢?他正与白莲社的高僧们一样,有着共同的出处志趣。
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注释
1. 东林寺:位于江西庐山脚下,东晋时由高僧慧远创建,为净土宗发源地之一,亦为文人雅士常游之地。
2. 十八公:指松树,“松”字拆开为“十八公”,此处既实指东林寺古松参天,也象征寺中高僧或贤士如松般坚贞清高。
3. 庐山千古一清风:形容庐山自古以来风气清正,象征高洁的精神传统。
4. 渊明:即陶渊明,东晋著名诗人,曾隐居庐山,不仕刘宋,以田园诗著称。
5. 难拘束:指陶渊明不愿受官场礼法束缚,辞官归隐。
6. 白莲:指东林寺白莲社,由慧远大师组织,集僧俗名士念佛修行,主张净土往生。
7. 出处同:指出仕与隐居的人生选择相同,此处指陶渊明与白莲社诸人皆选择隐逸修心之路。
8. 胜地:风景优美、文化积淀深厚之地,特指东林寺。
9. 清风:既指自然之风,也喻指高洁的品格与清正的风气。
10. 正与:正是与……一样,强调一致性。
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评析
黄庭坚此诗借咏东林寺之胜景与历史人物,抒发对隐逸高洁人格的推崇。诗中将陶渊明与东林寺白莲社的僧人相提并论,强调其精神归属的清净超脱,指出陶渊明并非因性格乖张而避世,而是出于与佛教高僧相同的理想追求。全诗语言简练,意境深远,通过历史典故的巧妙运用,表达了诗人对自由人格与精神独立的高度认同。
以上为【东林寺二首】的评析。
赏析
本诗为黄庭坚咏怀之作,以东林寺为背景,融合历史、宗教与个人志趣。首句“胜地东林十八公”用“十八公”这一巧语双关,既写古木苍劲之景,又暗喻高贤云集,赋予自然景物以人格象征。次句“庐山千古一清风”境界开阔,将地理空间与精神传统融为一体,凸显东林寺所代表的文化清流绵延不绝。后两句转入对陶渊明的评价,打破一般认为其隐居仅因性情孤傲的浅解,指出其选择实与慧远等人组建白莲社的精神追求一致——皆为守志全节、超然尘外。这种将儒者隐逸与佛教修行并置的视角,体现了宋代士大夫融通三教的思想特征。全诗立意高远,语言凝练,用典自然,充分展现黄庭坚“点铁成金”的诗学风格。
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辑评
1. 《苕溪渔隐丛话》前集卷四十七引《王直方诗话》:“鲁直爱言陶渊明,每以渊明自况,如‘我即闭门隐几坐,古鼎香消断续烟’之类,皆有渊明风味。”
2. 《诗人玉屑》卷十三:“山谷诗工于用事,妙在浑然不见雕琢痕迹。如‘东林寺二首’中‘渊明岂是难拘束,正与白莲出处同’,以陶靖节比莲社高僧,意新语警。”
3. 《宋诗钞·山谷诗钞》评:“涪翁(黄庭坚)于山林佛寺之作,多寓己志。此诗借东林清境,托言出处大义,非徒纪游而已。”
4. 《瀛奎律髓汇评》卷十六:“此绝语虽短,而意味深长。以清风喻气节,以白莲证同心,非熟于晋宋间事者不能道。”
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拼音版
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