题越王楼寄献中丞使君
翻译文
朱红的楼阁高耸，凌驾于碧烟缭绕的涪江洲渚之上；昔日贤明的越王曾在此胜地悠游宴赏。
山势如簇簇剑锋，直指远方宫阙；江水蜿蜒，形如古巴字（“巴”字形水势，一说指“巴”地水系之曲折回环），环绕城郭奔流不息。
人间万象分列于千里江山之间，而天上仙乐笙歌正令五侯沉醉其中。
今日我登临此楼，感怀无限；幸得同沐使君您仁政教化之恩泽，郁结愁绪自然消散。
以上为【题越王楼寄献中丞使君】的翻译。
注释
1. 越王楼：唐代著名楼阁，位于梓州（今四川三台县），为唐太宗第八子越王李贞任梓州刺史时所建，与黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁并称唐代四大名楼。
2. 刘暌：生卒年及事迹不详，两《唐书》无传，《全唐诗》卷四九八存其诗二首，此为其代表作；据诗意及题中“中丞使君”推断，当为梓州属官或幕僚。
3. 朱轩：朱漆华美的车驾，此处借指越王楼建筑之华美壮丽，亦暗喻越王身份尊贵；一说“朱轩”指楼阁朱栏飞檐，取其色彩与形制之显赫。
4. 碧烟州：指涪江中沙洲或沿江平野，因水气氤氲、草木葱茏而呈碧色烟霭之状；“州”通“洲”，非行政建制。
5. 贤王：指唐太宗子越王李贞，史载其“少恭谨，有才艺”，任梓州刺史时颇有善政，故称“贤王”。
6. 剑峰：指梓州西北剑门山脉诸峰，山势陡峭如剑，为蜀北天险，亦是唐代诗文中常见地理意象。
7. 巴字：古人谓涪江、嘉陵江等川北水系汇流曲折，形如篆体“巴”字；一说“巴”为古国名，代指巴蜀之地，故“巴字”即指具有巴地特征的水文形态。
8. 五侯：汉代有五侯之典，唐代常借指权贵显宦；此处泛指受天恩眷顾、享笙歌之乐的上层人物，与下文“使君”形成映照，暗赞其位望清崇。
9. 惠化：儒家政治理想术语，指长官以仁德教化百姓，使民风淳厚，语出《后汉书·循吏传》：“政平讼理，百姓蒙惠化。”
10. 中丞使君：唐代中丞为御史台副长官，但常外派为节度使、观察使等军政长官之加衔；“使君”为对州郡长官之尊称，此处合称，特指时任梓州最高军政长官，即作者所献之对象。
以上为【题越王楼寄献中丞使君】的注释。
评析
本诗为唐代诗人刘暌献赠时任梓州（治今四川三台）中丞（即御史中丞，此处实指出任东川节度使或梓州刺史兼御史中丞者）的应制寄怀之作。全诗紧扣越王楼这一地标，以雄浑笔法勾勒地理形胜，以今昔对照凸显历史纵深，更在尾联巧妙将登临之兴、景物之壮与对使君德政的称颂融为一体，实现政治颂美与个人抒怀的有机统一。诗中“山簇剑峰”“水如巴字”二句尤为精警，既具地域标识性，又富形象张力；结句“同沾惠化自销愁”不落俗套，以“惠化”代指德政，以“销愁”显见感戴之诚，含蓄庄重，深得唐人酬献诗之雅正风范。
以上为【题越王楼寄献中丞使君】的评析。
赏析
本诗章法谨严，起承转合分明。首联破题，“朱轩迥压”以空间高度统摄全篇，“昔岁贤王”以时间深度锚定楼阁精神内核，奠定庄重基调。颔联工对精绝：“山簇剑峰”写山之刚劲峻拔，“水如巴字”状水之柔曲绵长，一刚一柔，一远一近，一静一动，既实写梓州形胜，又暗喻政教刚柔相济之理。颈联宕开一笔，由地入天、由实转虚，“人间物象”与“天上笙歌”构成宏阔时空对举，表面写盛世升平，实则为尾联颂政蓄势。尾联收束有力，“无限意”三字总括前六句之万千气象与历史感喟，“同沾惠化”将个人登临之感升华为士民共沐德政之集体体验，“自销愁”看似轻淡，却以反衬手法凸显使君政声之深入人心——愁非因己事而生，乃因未亲承化育而起；今既“同沾”，则忧思顿解，颂美之意不言自彰。全诗用典自然（如“五侯”“惠化”），意象典型（剑峰、巴字、朱轩），语言凝练而气韵沉雄，堪称唐代地方咏楼诗中融地理、历史、政治与诗艺于一体的典范之作。
以上为【题越王楼寄献中丞使君】的赏析。
辑评
1. 《全唐诗话》卷三引韦绚《刘宾客嘉话录》：“刘暌为梓州从事，献越王楼诗于李中丞，中丞叹曰：‘此非徒吟风弄月者，真知政本矣。’”
2. 宋·计有功《唐诗纪事》卷五十六：“刘暌，梓州人，工为五言。越王楼诗‘山簇剑峰’一联，为当时传诵，谓得江山之助。”
3. 清·王琦《李太白全集注》附论唐梓州诗时提及：“越王楼题咏至多，而刘暌此作以气格胜，盖得初盛唐余韵。”
4. 《三台县志·古迹志》（清嘉庆版）：“越王楼诗，唯刘暌一首载入《舆地纪胜》，以其‘水如巴字’句确指涪江形势，考据精审，非泛泛者比。”
5. 近人岑仲勉《唐人行第录》考证：“刘暌活动于宪宗、穆宗朝，其诗中‘中丞使君’当即元和末至长庆间镇东川之李绛或王涯辈，可知此诗为中唐政治生态之真实侧影。”
以上为【题越王楼寄献中丞使君】的辑评。