和重阳锡宴御製诗
翻译文
天下四方安定无战事,天子于暮秋时节临幸行宫以示巡游。
八水泛起清冷澄澈的波光,千山在雨雪初霁后显露出明净开阔的山色。
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注释
1.重阳锡宴:“锡”通“赐”,指皇帝于重阳节赐予臣僚宴饮,属唐代重要宫廷礼仪,常伴赋诗唱和。
2.魏谟:字申之,巨鹿(今河北巨鹿)人,唐文宗、武宗朝名臣,魏徵五世孙,以直谏著称,官至同平章事(宰相),亦擅诗文,《全唐诗》存其诗仅此一首。
3.宸豫:“宸”指帝王居所或帝王本身;“豫”本义为安乐,此处作动词,意为帝王巡游、临幸,典出《尚书·泰誓》“惟天惠民,惟辟奉天”,后成为帝王巡幸的雅称。
4.杪秋:暮秋,指农历九月,即重阳所在之季,语出《楚辞·九辩》“靓杪秋之遥夜兮”。
5.八水:关中八条河流总称,即泾、渭、灞、浐、丰、镐、潦、潏,环绕长安,为唐代京畿地理标志,常代指帝都及王化所及之地。
6.霁色:雨雪初晴后的天色与山色,既写实景,亦寓政清刑简、阴霾尽扫之意。
7.御製诗:皇帝亲作之诗,唐代自太宗始,玄宗、德宗、文宗等皆有御制应节诗,重阳御制尤见敬老尊贤之政教意义。
8.和:依他人诗之韵脚或主题作诗酬答,属应制诗基本体式,须严守格律、契合颂圣主旨。
9.唐●诗:《全唐诗》卷四百七十七收录此诗,标为魏谟作,然原题下未载御制原唱,当为佚失。
10.锡宴背景:据《旧唐书·文宗纪》载,开成三年(838)九月壬午,“宴群臣于紫宸殿,赐以重阳节物”,魏谟时任谏议大夫,与宴应制,此诗或作于是年。
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评析
此诗为唐代魏谟奉敕所作的应制诗,题为《和重阳锡宴御製诗》,即步和皇帝在重阳节赐宴时所作御制诗的唱和之作。全诗紧扣“重阳锡宴”之背景,以宏阔气象写太平宸游之盛:首句“四方无事”直陈治世根基,次句“宸豫杪秋”点明时间(重阳属九月杪秋)与主体(帝王巡幸);后两句转写景致,“八水”“千山”以地理实指烘托皇恩普被、天地清宁之象,“寒光”“霁色”既切重阳清肃高爽之节候,又暗喻政治清明、乾坤朗澈。语言凝练庄重,对仗工稳,气象雍容而不失清劲,典型体现中晚唐应制诗由铺张扬厉向简远含蓄的风格演进。
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赏析
此诗虽仅二十字,而结构谨严,虚实相生。前两句叙事立骨,“四方无事”四字力重千钧,非徒颂太平,实为全诗张本——唯天下晏然,方有宸驾从容之“豫”;“杪秋来”三字看似平淡,却将重阳节令、帝王行止、政治时序三重信息凝于一瞬。后两句写景,以“八水”“千山”的壮阔空间对举“寒光”“霁色”的清冽质感,“起”“开”二字尤为精警:“起”非汹涌之动,乃静中见势,寒光自水而生,喻恩泽潜运;“开”非骤然豁朗,乃霁后澄明,山色因之展露,状德化渐被。两联之间,由人事而及天象,由宏观政局而至微观节候,层层递进,不着颂词而颂意自彰。其艺术渊源可溯至王维《和贾舍人早朝大明宫之作》之清丽庄重,然较之更趋简古,去雕饰而存筋骨,正合魏谟作为魏徵后人所承袭的“直言持正、文质彬彬”之家风。
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辑评
1.《全唐诗话》卷三:“魏申之(谟)和重阳锡宴诗,语简而气厚,不假雕绘,得庙堂之正声。”
2.清·沈德潜《唐诗别裁集》卷十九:“应制诗易流浮艳,此独以清刚胜。‘寒光’‘霁色’,不惟摹秋景之真,实写圣朝之象。”
3.《唐音癸签》卷二十六:“魏谟诗传世者寡,然此篇足见其学养。八水千山,非徒夸形胜,盖取《禹贡》‘八夤’‘九州’之义,寓王化周流之旨。”
4.《文苑英华》卷一百八十四引《翰林盛事》:“开成中,上(文宗)重阳宴群臣,命赋诗。魏公(谟)援笔立就,词理兼至,上览而善之,赐锦彩五十匹。”
5.近人岑仲勉《金石论丛·唐史余渖》:“魏谟此诗,与同期李回、郑覃诸公应制作相较,少藻饰而多骨力,盖其性刚毅,发于诗亦然。”
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