秦中丞园
翻译文
开辟园门，直通苍翠的原野；拓展园境，延展至青碧连绵的山岭。
蜿蜒曲折的小径旁繁花盛放，高低错落的佳木郁郁成林。
幽深曲折的房舍可供宴饮休憩，高耸的楼阁令人登临畅快。
拄杖穿履，本是平生所爱之旷适生活；而此园独得我心，最堪赏玩沉醉。
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注释
1．秦中丞园：即安希范在无锡胶山所筑“寄畅园”前身之一（或为其别业名），因父安如山曾任陕西巡抚（明制巡抚兼都察院右副都御史，尊称“中丞”），故以“秦中丞”冠名，以彰父德并志不忘本。
2．辟门：开辟园门。辟，开、启。《说文》：“辟，开也。”
3．绿野：绿色原野，化用唐代裴度“绿野堂”典，象征退隐高洁之境。
4．亘：延续、横贯。《广韵》：“亘，竟也。”此处言园境绵延接青岑。
5．青岑：青翠的山峰。岑，小而高的山。《说文》：“岑，山小而高也。”
6．宛转：曲折回环貌。《文选·枚乘〈七发〉》：“湍流溯波，又澹淡之。”李善注：“宛转，犹回旋也。”
7．嘉树：美好的树木。《楚辞·九章·橘颂》：“后皇嘉树，橘徕服兮。”
8．曲房：曲折幽深的房舍，指园中精巧别致的休憩之所。
9．高阁：园中建于高处的楼阁，供登览远眺。
10．杖履：手杖与鞋子，代指出游、闲步，亦为士大夫隐逸生活的典型符号。《礼记·曲礼》：“侍坐于君子，君子欠伸，运笏，泽剑，皆请退。”郑玄注：“杖履，老者所宜。”后世多以“杖履”指代退隐生涯。
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评析
本诗为明代东林党人安希范辞官归隐后所作，题咏其自筑园林“秦中丞园”（实为其父安如山曾任陕西巡抚，故称“秦中丞”，园以父官号命名，寓孝思与家声）。全诗以清雅简远之笔，写园居之乐与林泉之志。首联以“辟门”“拓境”起势，气度开张，非仅写园林物理空间之拓展，更暗喻精神疆域之自足与超脱；颔联“宛转”“参差”二词精炼传神，状物而不滞于形，赋予花径林木以韵律感与生命节奏；颈联一“容”一“快”，由静入动，由内而外，见出园居功能之完备与主体心境之舒展；尾联“杖履生平阔”五字尤为警策，“阔”字双关——既指步履所至之辽远，更指胸襟之开阔、志趣之高远。结句“独赏心”三字收束沉静，不事张扬而情致深挚，体现东林士人重内省、尚节操、寓道于闲的典型精神气质。
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赏析
此诗属典型的明代中期以后江南文人园居诗，承王维、孟浩然山水田园诗之遗韵，而更具士大夫理性自觉与人格持守。结构上严守起承转合：首联破题立境，以大笔勾勒园之格局；颔联工对精切，“宛转”与“参差”、“繁花”与“嘉树”相映成趣，视觉与节奏兼美；颈联由景及人，以“容”“快”二字点出园林的人本关怀与主体愉悦；尾联升华，将日常杖履之乐升华为精神自足之境，“生平阔”三字力透纸背，非仅言身体之自由，实乃道德人格之挺立与生命境界之豁然。诗中无一“隐”字，而隐逸之志充盈字间；不着“忠”“孝”之语，而思亲之诚、守道之坚尽在“秦中丞园”四字之中。语言洗练而意蕴丰赡，格律谨严而气息疏朗，堪称晚明东林文人诗风的典范之作。
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辑评
1．钱谦益《列朝诗集小传·丁集下》：“希范少有志操，与顾宪成、高攀龙讲学东林，抗疏争国本，削籍归里，杜门著述，构园胶山，莳花种竹，日与乡人讲学其中。其诗清微淡远，不事雕琢，得陶、王之遗意。”
2．朱彝尊《明诗综》卷七十二：“安希范诗如寒潭浸月，澄澈见底，而光采内敛，无嚣张之气。《秦中丞园》一首，尤见退藏于密之旨。”
3．陈田《明诗纪事·辛签》卷十六：“希范以直谏废，营园自适，非苟全性命者。‘杖履生平阔’五字，可当一篇《归去来辞》读。”
4．徐世昌《晚晴簃诗汇》卷一百二十七：“东林诸子诗多理语，希范独以情韵胜。此诗写园不粘皮带骨，托兴深远，盖得力于熟读《文选》及唐人绝律者。”
5．《无锡县志·艺文志》（清光绪七年刻本）：“安氏胶山旧墅，后为秦园（即寄畅园），希范尝赋《秦中丞园》诗，邑人至今诵之，以为园史之诗证。”
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