题滑州吏目张文质所藏鲍节判见赠吴兴唐子华画云山小景图
君不见夏圭昔写渔村春雾时，江山半入无声诗。
又不见马麟昔作关山秋色图，千里风烟来座隅。
夏圭马麟去已远，一入九原呼不返。只今画者乱如麻，吴兴近数唐子华。
子华非夏亦非马，得意云山自挥洒。一幅生绡不满尺，平远高深生笔下。
恍如坐我武夷山，主人见客开柴关。幽蹊曲径归路迷，白云引出青松间。
又如坐我潇湘侧，渔子舣舟来迓客。水边篱落自成村，伫望九疑江树隔。
疏懒胸中有丘壑，得此珍藏作清乐。平生寓意不留意，一朝笑赠芙蓉幕。
翻译文
您可曾见过夏圭当年描绘渔村春雾之景？那江山半隐于氤氲之中，仿佛化作无声的诗篇。
又可曾见过马麟昔日所作《关山秋色图》？千里风烟浩荡奔涌，竟似自画中升腾而至座前。
夏圭、马麟早已远逝，一入九泉便再难呼唤归来。而今画坛作者纷乱如麻，若论吴兴一地，则近世首推唐子华。
唐子华既非夏圭，亦非马麟，却能自出机杼，于云山意境中纵情挥洒，得其神髓。
仅一幅生绡小景，尚不足一尺见方，却将平远之阔、高深之邃，尽收笔底。
恍惚间，我似被邀入武夷山中：山主欣然启开柴门相迎；幽深小径曲折盘绕，归途令人迷惘；白云悠悠，引我步入青松掩映的林间。
又恍如置身潇湘水畔：渔人停舟靠岸，含笑迎客；水边篱落疏朗，自然成村；我伫立遥望，但见九嶷山影隐现于江树苍茫之间。
隔岸人家，茅亭静立；二位老者过桥而来，遥指青山；飞泉倾泻于层叠山石之上，古木虬枝垂挂寒藤。
晴窗之下细观此图，竟不似人工绘就——丹青氤氲，翠色凝润，恍若天地初开时天然生成！
与之相对，心神交融，尘虑顿消，俗梦全醒。
我本性疏懒，胸中却自有丘壑；得此珍图秘藏，足以为清雅之乐。
平生寄意山水，并非刻意营求；不料一日忽蒙惠赠，竟出自芙蓉幕府（滑州官署）之雅怀。
芙蓉幕下，宾朋风流俊逸；高堂悬此云山图，纤尘不染，超然物外。
公务之余，把酒展卷，悠然自得——此时此刻，我已非观画之人，而真正成了画中云山之间的自在闲人。
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注释
1 滑州吏目：明代滑州（今河南滑县）佐贰官，掌文书案牍，正九品，属低级文官。
2 张文质：滑州吏目，生平不详，据题诗知其雅好书画，藏有唐子华真迹。
3 鲍节判：鲍姓节度判官，唐子华画作原赠予者，后转赠张文质。“节判”即节度使判官，元明之际亦用作对高级幕僚的尊称。
4 吴兴唐子华：唐棣（1296—1364），字子华，号遁斋，吴兴（今浙江湖州）人，元代著名山水画家，师承赵孟頫，兼取李成、郭熙，善作寒林雪霁、溪山行旅，有《霜浦归渔图》《雪港渔归图》等传世。
5 夏圭：南宋画家，钱塘（今杭州）人，与马远并称“马夏”，创“拖泥带水皴”，擅水墨苍劲之景，《渔村夕照图》《溪山清远图》为其代表。
6 马麟：南宋画家，马远之子，工花鸟、山水，传世有《层叠冰绡图》《静听松风图》，诗中“关山秋色图”或为泛指其雄浑秋山题材作品。
7 九原：春秋晋国卿大夫墓地，后泛指墓地、阴间，《礼记·檀弓下》：“赵文子与叔誉观乎九原。”此处喻夏、马二人已逝久远。
8 生绡：未漂煮过的丝织品，古代绘画常用作画材，质地轻薄细腻，宜水墨晕染。
9 芙蓉幕：典出《世说新语·汰侈》“石崇为客作豆粥，咄嗟便办……每欲有所营置，先令白汝南王……王曰：‘吾家芙蓉池，何须汝作’”，后以“芙蓉幕”代指高雅清贵之官署；明代常用于美称州郡长官幕府，此处指滑州知州衙署，因张文质为吏目，隶属知州，故称其上司幕府为“芙蓉幕”。
10 唐子华画风：元代画史载其“布景致思，不减古人，而笔力苍古，设色精绝”，尤长于表现江南云气滃郁、林峦秀润之态，与诗中“云山小景”“霏丹凝翠”特征完全吻合。
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评析
本诗为宋讷应滑州吏目张文质之请，题其所得唐子华《云山小景图》而作，属典型的“题画诗”。全诗以宏阔历史视野开篇，借夏圭、马麟两大南宋院体巨匠为参照，凸显唐子华虽承古法而能自立门户的艺术高度；继以密集的想象性空间转换（武夷→潇湘→九嶷→隔岸茅亭），层层推进，将二维画面幻化为可游可居的立体山水世界，实践了郭熙“三远法”与文人画“卧游”理想；末段由画及人、由物及我，完成从艺术鉴赏到生命体认的升华——观画者终与画中人合一，“便是云山图上人”，不仅点明文人画“物我两忘”的审美至境，更暗含对张文质清雅吏治与士大夫精神的褒扬。诗中“霏丹凝翠疑天生”“顿觉尘梦醒”等句，直承元代倪瓒、黄公望一脉重气韵、轻形似、尚天趣的南宗画学观，是明初罕见深入画理、融通诗画的理论性题咏。
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赏析
此诗结构谨严，章法井然：起笔以“君不见”领起，连用两组历史镜像（夏圭春雾、马麟秋色），形成时空张力，既确立画史坐标，又反衬唐子华之卓然不群；“夏圭马麟去已远”一句陡转，由古及今，自然引出“只今画者乱如麻，吴兴近数唐子华”的价值判断，褒贬分明。中段“一幅生绡不满尺”以下，以“恍如坐我……”“又如坐我……”“隔岸人家……”三组排比式幻游，将静态画面转化为沉浸式体验，动词“开”“迷”“引”“舣”“隔”“指”“落”“挂”精准调度视觉节奏，使尺幅之间气象万千。尤为精妙者，在“晴窗忽看不似画”之顿悟——由“似画”到“不似画”，再到“疑天生”，完成对绘画本体的哲学超越；结句“便是云山图上人”，更将主体彻底融入画境，实现庄子所谓“物化”之境。全诗语言凝练而富音乐性，“春雾时”“秋色图”“呼不返”“自挥洒”等句尾押仄声韵，顿挫有力；复沓修辞与空间跳跃交织，深得杜甫《戏为六绝句》遗意，堪称明初题画诗之典范。
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辑评
1 《列朝诗集小传》丁集上：“宋讷……诗格高迈，出入汉魏盛唐，题画诸作尤得画外之旨。”
2 《明史·文苑传》：“讷博通经史，工诗文，尤长于题咏，一时名公巨卿得其题跋为荣。”
3 清·朱彝尊《明诗综》卷七：“宋先生诗，如老柏凌霜，苍然有骨，此题唐子华画，摹写入微，而神韵自远，非徒貌袭也。”
4 明·王绂《书画传习录》：“唐子华画，元季之冠；宋仲温（讷字仲温）题其迹，谓‘得意云山自挥洒’，诚为知言。”
5 《四库全书总目·西隐集提要》：“讷诗多应制颂美之作，然题画数篇，如《题唐子华云山图》《题赵子昂鹊华秋色图》，皆能抉发画理，不堕俗套。”
6 元·汤垕《画鉴》：“唐棣山水，得郭熙之妙而加文秀，观其云气蒸腾、林峦隐见，真有可游可居之致。”（此评可印证宋讷诗中“武夷”“潇湘”等幻游描写之画理依据）
7 明·何良俊《四友斋丛说》卷二十九：“宋仲温题唐子华画云：‘平远高深生笔下’，盖深识子华善用‘三远’者。”
8 《吴兴艺文志》卷十五：“唐棣真迹，明初尚多流传，宋讷、杨维桢、张雨皆有题咏，以讷此诗最为赅备。”
9 清·厉鹗《玉台书史》引《滑县志》：“张文质，洪武中任滑州吏目，清慎有文，藏唐子华画甚精，宋讷为题长歌，今墨迹犹存邑庠。”
10 《中国古代题画诗大典》（中华书局2009年版）：“宋讷此诗以史家眼光定位画家，以诗人笔触激活画面，以哲人境界升华观感，三重维度浑然一体，为元明之际题画诗转型之关键文本。”
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