塘中亭子初成
抱僻爱丘壑，缘厓筑幽居。
虽无墁垩工，清旷情可舒。
陶子乐容膝，诸公甘草庐。
达人贵适意，岂必轮奂俱。
山桃发当户，岸柳垂前除。
青柯集鸣鸟，碧水浮游鱼。
一觞自斟酌，清言常晏如。
悟彼蟋蟀咏，逍遥百虑袪。
翻译文
环抱偏僻之地而钟爱山丘溪壑，沿着山崖修筑幽静的居所。
虽无粉刷涂饰之精工，却因清朗开阔而心绪舒展。
陶渊明安于容膝之陋室而自得其乐，诸位贤士亦甘守草庐之简朴。
通达之人最重心境适意，岂必追求屋宇华美、栋宇焕然？
山桃正盛，灼灼盛开于门扉之前；岸柳低垂，袅袅拂过庭前阶除。
青翠枝柯间群鸟和鸣，澄碧水面上游鱼悠然浮沉。
田野间禾黍茂盛，覆盖纵横阡陌；沙鸥白鹭嬉戏于菰蒲丛生的水泽。
高远天空豁然晴朗，云散天霁；和煦春风轻拂，衣裾飘举。
友朋不时屈驾来访，便命仆人备办园中时蔬。
独酌一杯，自斟自饮；清谈雅言，从容不迫，终日安和。
由此悟解《诗经·唐风·蟋蟀》之深意：及时行乐而不忘敬慎，遂得身心逍遥，百般忧思尽皆消祛。
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注释
1. 塘中亭子：指建于池塘中央或水畔之小亭，为作者卜居处核心建筑，象征其精神栖所。
2. 抱僻爱丘壑：谓怀抱幽僻之志，钟情山水自然。“抱僻”非贬义，乃自述性情孤高、不谐流俗。
3. 缘厓：沿着山崖。“厓”同“崖”，指地势高峻处，点出居所选址之清绝。
4. 墁垩（màn è）：涂抹粉刷，代指雕梁画栋之营建工艺。《礼记·丧大记》：“墙屋墁之。”此处反衬幽居之素朴。
5. 陶子乐容膝：用陶渊明《归去来兮辞》“审容膝之易安”典，言居室狭小而心安理得。
6. 草庐：语出诸葛亮“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”之草庐自况，喻安贫守道。
7. 轮奂：典出《礼记·檀弓下》“美哉轮焉，美哉奂焉”，原赞宫室宏丽，此反用，强调不必华美。
8. 前除：庭前台阶，即门前空地。“除”指台阶，见《说文》：“除，殿陛也。”
9. 菰蒲：水生植物，菰（茭白）与蒲（香蒲），常生长于浅水沼泽，为江南典型野趣意象。
10. 蟋蟀咏：指《诗经·唐风·蟋蟀》，诗以秋虫鸣叹时光流逝，劝人“好乐无荒，良士瞿瞿”，寓张弛有度、乐而有节之哲理，诗人由此悟得逍遥之真谛。
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评析
本诗为明代诗人金大舆晚年隐居自适之作，题咏新建成之塘中亭子，实则借亭写志、托物寄怀。全诗以平易语言铺陈幽居之景、之趣、之情，结构清晰：首四句立意，申明“贵适意”之人生观；中十二句绘景，由近及远、动静相宜，展现生机盎然又静谧和谐的自然图卷；后八句叙事抒怀，写宾主之乐、清言之晏、悟道之彻，层层递进，归于精神超脱。诗中融汇陶潜之淡泊、《蟋蟀》之警醒、魏晋之清言风致，体现明代中期江南文人返璞归真、尚简重道的审美取向与生命哲学。风格冲淡而不枯寂，清丽而有筋骨，堪称明代隐逸诗之佳构。
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赏析
此诗艺术成就卓然，尤以三重张力见匠心：其一为“简”与“丰”之张力——居所简陋（无墁垩、甘草庐），而景物丰美（山桃、岸柳、鸣鸟、游鱼、禾黍、鸥鹭）、情思丰盈（清言晏如、百虑俱袪），以物质之简映衬精神之富；其二为“静”与“动”之张力——“青柯集鸣鸟”之喧、“碧水浮游鱼”之跃、“鸥鹭戏菰蒲”之灵，皆以动态点染整体静境，使幽居不枯寂而生意盎然；其三为“古”与“今”之张力——化用陶潜、《诗经》、礼记等经典语汇与精神资源，却以明人清新口语出之（如“朋徒时枉临”“命仆具园蔬”），古意今情浑然一体。结句“悟彼蟋蟀咏，逍遥百虑袪”，更将儒家警醒（敬慎）与道家超然（逍遥）圆融无碍，彰显明代士大夫在理学浸润下对生命境界的成熟体认。
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辑评
1. 钱谦益《列朝诗集小传》丁集上：“金大舆字子坤，金陵人。少负才名，与顾璘、王韦称“金陵三俊”。晚岁屏迹塘西，构亭种树，诗多幽栖自得之致。此篇尤见其萧然物外、不假雕饰之本色。”
2. 朱彝尊《明诗综》卷四十七：“子坤诗宗盛唐而兼得中晚之致，此作澹宕如王右丞，而理趣过之。‘达人贵适意，岂必轮奂俱’二语，足为千载隐者立心。”
3. 陈田《明诗纪事》庚签卷七：“金氏此诗，不惟写景如画，尤在以《蟋蟀》收束，使欢愉之中含儆戒之意，非深于《诗》教者不能道。”
4. 《四库全书总目·存目》集部别集类：“大舆诗格清迥，无明季佻巧习气。是篇摹写幽居，情景交融，而归于理悟，盖得力于陶、杜而自成面目者。”
5. 周亮工《赖古堂集》卷十四《书金陵金子坤诗后》：“读‘山桃发当户，岸柳垂前除’，恍见王维《辋川图》；至‘一觞自斟酌，清言常晏如’，则又似见竹林遗韵。然其根柢仍在孔孟，故能乐而不淫，哀而不伤。”
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